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| 每日研經釋義：創世記36章1-43節
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金句：因為二人的財物群畜甚多，寄居的地方容不下他們，所以不能同居。於是以掃住在西珥山裡；以掃就是以東。（創世記36章7-8節）
以掃家族也極興旺
上帝是信實的，恩領以掃家族，使其在西珥山區壯大。
一、以撒後裔以掃家族（1-19節）
以掃娶了迦南女子赫人亞大、希未人亞拿，以及亞伯拉罕之孫女巴實抹；三妻在迦南生完了孩子，以掃才遷往以東地，成為以東人始祖，繁衍後代興旺起來。雅各則在巴旦亞蘭娶妻生子，再回迦南地。
二、西珥人屬以掃族（20-30節）
此處使用何利人一詞只就以掃族征服西珥山後傳承地域名而有，因為此處經文指亞拿為何利人（20節），之前卻說亞拿是希未人，其女嫁給以掃（2節）。希未人則為雅弗族迦南的第六子
（10:17）。事實上以掃後裔入住以東時，早已除滅原住民何利人（申2:12）。本段經文所提之後裔不斷以閃族命名方式命名，顯然這些後裔與閃族以掃血緣有關，與原住民何利人血緣無關。
三、以東立國發展更早（31-39節）
以色列未有君王以前，以東就已經有君王了。因此以掃後裔在以東地立國，比雅各後裔以色列國來得早，但是卻成了拜偶像的國家。波斯拉是以東北部的大城，即今日之布賽拉市。經考古發現，此城中有大量以東人留下的拜偶像之雕像和陶器用品。
四、與上帝有關的名字（40-43節）
本段與上帝有關的名字是「瑪基疊」意即「上帝的王子」（43節）。而全章與上帝有關的有：「以利法」即「我的上帝是精金」（4節），「流珥」即「上帝的朋友」（4節），「米希他別」即「上帝所愛的」（39節）。以掃的後裔原本信奉上帝，後來去拜偶像，正如以色列國。因此，沒有人可靠血統或名字得救，都應認罪悔改歸向三一上帝。
默想／應用
上帝使世人住在地上，預先定準他們的疆界，叫他們能信靠跟從祂。
祈禱／行動
親愛的天父，我們生存與活動空間，祢都已定下。甚願在有限的空間中，以祢為我的居所，獻上敬拜讚美。奉主耶穌的聖名禱告，阿們。
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