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醫治與恢復

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醫治與恢復

參考經文:彼得前書2章18~25節

2:18 作奴僕的,你們要恭敬服從主人,不但對良善溫和的主人這樣,對嚴酷的主人也要這樣。 19 如果你們因領會這是上帝的旨意,願意忍受不當受的痛苦,上帝就會賜福給你們。 20 如果你們是因犯過錯而忍受責打,那有甚麼光榮呢?只有因行善而忍受苦難的人才能蒙上帝賜福。 21 上帝呼召你們的目的就在這裏;因為基督為你們受苦,給你們留下榜樣,為要使你們能夠跟隨他的腳步走。 22 他沒有犯過罪;沒有人聽見過他撒謊。 23 他受辱罵不還口,受虐待也不說恐嚇的話,只仰望公義的審判者。 24 基督親身把我們的罪帶到十字架上,使我們不再生活在罪中,只為公義而活。由於他所受的創傷,你們得到了醫治。 25 從前你們都像迷失的羊,現在已經歸回,跟隨著你們靈魂的牧人和監護者了。

幾年前,台灣因同婚合法化議題引發社會不同的意見,有基督徒出來大聲疾呼而發揮影響力,但也因言論爭議而使教會受攻擊,流失不少抱持多元包容觀念的年輕人。基督徒要堅持真理又要有智慧,著實不容易。

在羅馬帝國中,奴隸被主人視為財產,只能任憑主人差遣。但是使徒彼得勸作奴僕的信徒,仍要恭敬服從主人,不但對良善溫和的主人這樣,對嚴酷的主人也要這樣(彼得前書2章18節)。他說:「如果你們因領會這是上帝的旨意,願意忍受不當受的痛苦,上帝就會賜福給你們。」(19節)儘管羅馬帝國大大迫害基督徒,彼得卻沒有鼓吹信徒起身反抗,反而吩咐他們效法耶穌基督的榜樣,要尊重每個人、愛弟兄姊妹、敬畏上帝,並要尊敬君王。他提醒信徒效法基督,即使受辱罵也不還口,受虐待也不說恐嚇的話,要用好行為作見證,使無知的人無可辯駁。

彼得寫完兩封書信後不久,就為主殉道了。當時那個迫害基督徒的羅馬帝國,最後終究瓦解消逝了;然而,被羅馬人視為軟弱、無能、低下的基督教會,卻存留下來。從歷史的見證中可以看到,當基督徒在患難中,越信靠主、謙卑忍耐,又竭力保守合一、彼此相愛,過著有上帝同在的美好團契生活,就越吸引人加入其中。

筆者看見,台灣教會近年來更踏實深耕家庭關懷事工,透過專業的婚姻輔導、親職教育等課程,幫助年輕人面對婚姻,也陪伴父母造就下一代。另外,教會也逐漸看重家庭危機的處遇、提供諮商協談,還有關心牧家的身心靈健康等。教會也從事工和活動取向,轉為更看重愛的關係,在生活中落實信仰。

回到前述的社會爭議,或許台灣教會已漸漸把握問題的核心。因世人都犯了罪,罪必帶來傷害,包括關係的破壞、生命的扭曲,但人因著信靠耶穌基督,接受主的寶血潔淨,而得以領受新生命與上帝兒女的新身分。天父上帝應許真理的聖靈必來,以大能醫治、釋放、恢復、重建,使我們成長為榮耀的生命。當基督徒的身心靈更整全健康、關係更美好、家庭更幸福,世人看見了就會受到吸引,而來信靠這位賞賜全備恩典的救主耶穌。



默想:

我信了耶穌以後,生命是否經歷祂的醫治與恢復?在我的家庭與教會生活中,是否看重真實的關係?我的家庭是充滿愛,還是充滿爭吵?

祈禱:

親愛的聖靈,懇求祢幫助我、我的家庭和教會,都能更深經歷耶穌基督全備的救恩。也求主讓教會不停留在事工活動上,而能看見人的真正需要。奉主耶穌的名求,阿們。



《新眼光讀經》材料由台灣教會公報社提供

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小小羊兒

親愛的聖靈,懇求祢幫助我、我的家庭和教會,都能更深經歷耶穌基督全備的救恩。也求主讓教會不停留在事工活動上,而能看見人的真正需要。奉主耶穌的名求,阿們。

發言日期:2024/05/23