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本文由台北基督之家提供
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黑熊
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發言日期:2024/02/01
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Tina Yang
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士師記第五章第1-11節:奇妙的拯救.
1.女士師底坡拉作詩要以色列人稱頌耶和華,呼應神的異象.神興起軍長要百姓效法,神興起環境使敵人被打敗.耶和華是我的亮光!求主在我們身邊興起屬靈有影響力的人.
2.我要稱頌主,因為主是獨行奇事的神,我要歡呼述說祢的作為.感謝主的恩典.要歡呼讚美.感謝主.
發言日期:2024/02/01
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Tina Yang
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士師記第五章第12-21節:同心合意.
1.西布倫人是拼命敢死的,願愛主的人如日頭出現.剛開始只有拿弗他利以及西布倫支派參與,但是神使底波拉的號召使各支派一起參與.靠主征戰得勝.
2.喜樂的心是良藥,並做完全人.神就會與我們同在.要同心合意彼此安慰.
發言日期:2024/02/02
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Tina Yang
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士師記第六章第1-24節:不小看自己.
1.以色列人被米甸人欺壓後求告耶和華,耶和華派瑪拿西支派基甸(建壇名叫耶和華沙龍)成為士師拯救以色列人.1.不要自卑-神要助我們必成就;2.祈求證據要謹慎,神是信實的;3.尊主為大,存敬畏的心,勇敢祈求主,並積極回應主.
2.言語.行為.愛心.信心.清潔上,做信徒的榜樣.不輕看自己.不驕傲,俾使自己能榮耀神!
發言日期:2024/02/03
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Tina Yang
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士師記第六章第25-40節:神的引導.
1.神對約阿施兒子基甸說把其父巴力的壇拆毀並為耶和華另築壇,因此基甸又被稱為基列巴力.聖靈.信心與恩典都不會阻止我們對神的信心.倚靠神的同在,必能得著成就.因此靠主勇往直前!
2.若不管好自己的家,怎能服事教會.期望孩子的家能蒙主喜悅,有順服神引導的心.順服神就是蒙福.
發言日期:2024/02/04
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Tina Yang
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士師記第七章第1-8節:挑選軍隊.
1.基甸就是耶路巴力,耶和華認為軍隊人太多,讓基甸將心中畏懼膽怯的人回去;剩餘的帶到水塘,凡跪下喝水的也回去,只留下300人.箴言:患難之日若膽怯,你的力量就微小.倚靠主才能剛強與勇敢.神要的是儆醒以及靈巧像蛇的軍隊.不在乎人多,只在乎神!耶和華使人得勝,神怎摩說,事情就怎樣成就.因此我要單單倚靠神.順服神.
2.神賜給我們不是膽怯的心乃是剛強仁愛謹守的心.我要在生活中能被神揀選與充滿,為神爭戰.
發言日期:2024/02/05
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Tina Yang
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士師記第七章第9-14節:得勝的確據.
1.約阿施的兒子基甸被耶和華叫他去米甸營中,因為耶和華與基甸同在,並說祂已將米甸交在他手中.神的話必勝過艱難環境.神知道我們的需要與軟弱,因此自己要尋求與順服神的心意,靠主得勝.
2.爭戰的兵器不是屬血氣的,而且在神面前有能力!可以攻破堅固的營壘.感謝主賜給孩子得勝的秘訣.
發言日期:2024/02/06
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Tina Yang
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士師記第七章第15-25節:爭戰得勝.
1.詳細策畫.神掌權.與神同工.順服神不是倚靠勢力.不是倚靠才能,乃是倚靠神的靈,方能成事.求主使孩子與教會肢體同得祝福.
2.單單倚靠萬軍之耶和華神,就畢得勝.我要天天仰望主.倚靠主.順服主.
發言日期:2024/02/07
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Tina Yang
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士師記第八章第1-3節:竭力保守合一.
1.基甸謙虛面對以法蓮人:1.回答柔和,使怒消退;2.看別人比自己強,存心謙卑看別人比自己強;3.順服神的安排,不可得理不饒人.求主指教孩子說話柔和謙卑.看別人比自己強.
2.要謙虛.溫柔以及忍耐,學習這些,並且用愛心彼此寬容.用和平彼此聯絡..
發言日期:2024/02/09
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Tina Yang
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士師記第八章第四至廿一節:靠主坦然無懼.
1.基甸與疏割與毘努伊勒求餅,卻被譏誚以及袖手旁觀,但1.靠主坦然無懼以寡擊眾擊散敵軍;2.神的道路與意念,高過我們的道路與意念.主啊!孩子需要祢.仰望祢.倚靠祢.
2.只管坦然無懼的到施恩寶座前,為要得憐恤.蒙恩惠.做隨時的幫助.
發言日期:2024/02/09
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Tina Yang
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士師記第8章第22-35節:晚節不保.
1.基甸要以色列人交出搶來的金飾做成以弗得,但最後卻成為以色列的偶像.1.國中太平之後,未尊主為大,未尋求主的旨意致使以弗得成為偶像.2.順從肉體的情慾,有許多妻妾生了七十個兒子,致骨肉相殘.
2.不要愛世界與世界的事,否則愛父的心就不在了.
發言日期:2024/02/10
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Tina Yang
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士師記第九章第1-21節:真正的領袖.
1.耶路巴力的兒子亞比米勒用示劍的母舅給的七十舍克勒銀子雇了匪徒把耶路巴力的七十個兒子都殺死,只剩一位躲藏的約坦.約坦則預言亞比米勒不適作王有如荊棘.希望神掌權報應那些詭詐.惡念的掌權者.求主以公平與公義報應罪惡的掌權者.
2.要謙卑不高舉人,神的意念高過一切,就如高舉更惡的巴比倫懲罰悖逆頂嘴的以色列人.
發言日期:2024/02/11
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Tina Yang
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士師記第九章第22-57節:神必報應.
1.亞比米勒管理示劍三年.因為示劍人的背叛而擊殺示劍人,但在攻城時被一位婦人用石頭打傷,要旁人將自己殺死.神是公義的:示劍人以詭詐待亞比米勒,人心比萬物都詭詐,因此要敬虔愛主.亞比米勒殺了自己七十位弟兄,因此神使示劍人背叛.神行公義有祂的時間,感謝主對孩子的罪未立即懲治,四感孩子有悔改的機會.
2.一生的果效是由心發出,祈求天父保守孩子的心.主要照各人所行的報應他.願孩子的心清潔純正以討祢喜悅.求主光照保守並鑒察孩子的心,以使主得榮耀.
發言日期:2024/02/12
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Tina Yang
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士師記第十章第1-18節:神的擔憂.
1.士師陀拉做士師後又有捱耳興起做士師,他死後以色列人又拜偶像離棄神神使以色列人遭難,以色列人求告耶和華神.1.不可忘記神恩,使神擔憂.2.崇拜偶像.離棄神.使神擔憂;3.敵人欺壓卻仍不悔改,令神擔憂.自己要悔改歸向神.緊緊跟隨主,活在主的愛中.
2.孩子因自己的軟弱或犯罪使自己遭難卻也使祢擔憂;祈求主常媬抱孩子.救贖孩子以及堅立孩子緊緊跟隨主.順服主.
發言日期:2024/02/13
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Tina Yang
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士師記第十一章第11節:主裡合一.
1.耶弗他是基列與妓女的兒子,但被基列的弟兄排斥而離開.但當亞們人來攻擊時被長老找回做元帥.遇到不公時,天父愛我們能將咒詛化為祝福.此外要放下身段在愛裡讓步,倚靠主在主裡合一,放下成見.
2.主使我們和睦,又將萬事合一.拆毀中間的隔閡.
發言日期:2024/02/14
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Tina Yang
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士師記第十一章第12-28節:神的應許.
1.士師耶弗他打發使者對亞們人的王說你為何攻擊以色列?耶弗他說以色列並未侵入摩押與亞們人的地.1.要與人和睦消弭紛爭;2.靠主堅立,信靠神.尊主為聖.3.抓住神的應許,奮勇前進.神的應許不論有多少,在基督裡都是是的了.
2.神的應許不論有多少,在基督都是是的了.應該歡喜.感謝讚美主的應許.期待並真實的經歷主的應許,並因著神得榮耀.
發言日期:2024/02/15
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Tina Yang
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士師記第十一章第29-40節:屬肉體的基督徒.
1.耶弗他順服仰望神,因此制伏了亞們人.1.有熱心也要按神所命定的真理許願,2.不可輕易許願起誓.不要讓肉體的私慾主導行為.求主掌權孩子的身子.
2.順服主的命令,不可像從前蒙昧無知的樣子.求主賜聖靈光照孩子.導引孩子作主順命.謙虛於主的好孩子.
發言日期:2024/02/16
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Tina Yang
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士師記第十二章第1-15節:對話的智慧.
1.基甸與耶弗他處事不同,基甸用智慧化解以法蓮人過來尋隙挑釁;但是耶弗他卻是以理直氣壯應對造成一發不可收拾.
2.回答柔和使怒消退.因此要成為光明之子,不可言語暴力而觸動怒氣.求神賜給孩子智慧應對.說柔和的言語並且勒住自己的口.
發言日期:2024/02/17
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Tina Yang
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士師記第十三章第1-25節:他名為奇妙.
1.耶和華將行惡的以色列人交在非利人.施恩的神使用瑪挪亞是但族,其妻員不能生育但被神的使者告知會生子並要起名為參孫以及終生作拿細耳人.主的愛何等長闊高深.
2.感謝主賜下何等的恩典,主的名大過世上的一切.是奇妙的策士.和平的君.永在的父,我要更深的認識主.愛主!
發言日期:2024/02/18
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Tina Yang
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士師記第十四章第1-9節:任性的人.
1.參孫終身做拿細耳人卻放任情慾娶非利士女子為妻,並自死獅中取蜜來吃以及婚宴中喝酒違背拿細耳人的規定.自己要以此為鑑活出主的兒女應有的樣式.
2.既蒙召,就要聽從主的誡命,感謝主的揀選,行事為人當與蒙召的恩相稱.
發言日期:2024/02/19
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Tina Yang
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士師記第十四章第10-20節:放縱私慾.
1.參孫因驕傲出謎語:甜的從強者出來是何義?自此事件中看出:1.外邦人以利為出發點強取豪奪.2.娶妻不可因著眼目的情慾.與外邦人結婚;3.因著今生的驕傲,罔顧神的恩賜.要為屬靈領袖代禱,以榮神益人.
2.加拉太書5:13--蒙召是為得自由,但是不可放縱私慾.是要有真正的自由.感謝聖靈賜給孩子真自由,並教導孩子用愛心互相服事,但事後者孩子尚未做到,求主導引.
發言日期:2024/02/20
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Tina Yang
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士師記第十五章第1-8節:生氣卻不犯罪.
1.參孫用火把綁在狐狸尾巴上燒了非利士人的禾綑,非利士人又殺了他妻子與其岳父.參孫又殺了非利士人,1.因著怒氣冤冤相報,要饒恕人七十個七次.2.害人害己:要控制怒氣,才能理性,不可含怒到日落,管理自己的情緒,學習主的柔和謙卑.
2.不輕易發怒的勝過勇士:生氣卻不可犯罪;制伏己心的,強如取城:祈求聖靈恩賜給孩子柔和謙卑的心.馴良像鴿子.靈巧如蛇,並且要勒住自己的口.
發言日期:2024/02/21
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Tina Yang
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士師記第十五章第9-20節:不完全的人.
1.猶太人將參孫綑綁到非利士人,但是神感動參孫使繩子斷裂.1.離群索居--弟兄和睦同居是善美;2.孤軍作戰--參孫在情慾上是無力的,3.參孫用驢篩骨殺死一千人;4.口渴求神:主是我們患難中隨時的幫助服事主是甘甜與有福的.
2.人有願做的心,必蒙悅納,願孩子能成為討祢喜悅的孩子,照我們所有的成就祢的意念.
發言日期:2024/02/22
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Tina Yang
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士師記第十六章第1-22節:玩火自焚.
1.參孫在男女的情慾上一再讓神失望,想像自己也有許多讓神失望,真是汗顏.求主赦罪.不要讓神離棄自己.1.逃避肉體的情慾,將主權交給主;2.洩漏秘密:賞賜的是耶和華,收取的也是耶和華,因此自己要敬虔加上知足.3.失去能力:因為違背拿細耳人的身分與規矩,神是輕慢不得的.親愛的天父:求主保守孩子的心,謹守遵行祢的誡命.
2.不要自欺,神是輕慢不得的,孩子要誠實不要自欺,因為自己種的是什麼,收的就是什麼.祈求天父耐心的使孩子持守祢的真理,並且能結出祢所喜悅的好果子.
發言日期:2024/02/23
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Tina Yang
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士師記第十六章第23-31節:求告主名.
1.參孫做士師廿年.1.失敗跌倒會褻瀆主名,2.求告主名,永不嫌晚,認罪迴轉.倚靠主得勝有餘.主是自己隨時的幫助.
2.急難中求告耶和華,祂就應允我,安置我們在寬闊之地.
發言日期:2024/02/24
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Tina Yang
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士師記第17章第1-13節:敗壞的世代.家庭的扭曲.
1.米迦是以法蓮人,遇到猶大的利未人並任其為祭司.1.任意而行的母親:不忍用杖打兒子的是恨務他,耶和華所喜愛的祂必管教.2.任意而行的兒子,唯有亞倫的子孫可以做祭司.求主能成為孩子一家之主.
2.我必定事奉耶和華,感謝主對孩子的包容與赦罪.孩子終身事奉耶和華,感謝主的揀選與恩賜.
發言日期:2024/02/25
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Tina Yang
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士師記第十八章第1-21節:敗壞的世代,信仰的扭曲.
1.生命的問答:神所賜. 不可誘惑人說平安,應該要靠主使得平安.要真正敬畏神將身體獻上當作活祭向著標竿直跑孩子必單單跟隨祢.
2.除祢以外,別無拯救,只有主耶穌是我的拯救!親愛的天賦使孩子能倚靠主.仰望主.
發言日期:2024/02/26
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Tina Yang
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士師記第十八章第22-31節:敗壞的世代起源於道德的敗壞.
1.但族強取豪奪是不合主心意;見利忘義與盜匪無異,主要我們是行善,願意施捨的.求主保守孩子的心懷意念不受屬世的誘惑,作主無瑕疵的兒女.
2.耶和華神要我們行公義.好憐憫.存謙卑的心與天父同行.求祢照祢的心意成就.
發言日期:2024/02/27
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Tina Yang
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士師記第十九章第1-10節:敗壞的世代.婚姻的扭曲.
1.娶妾不是神的心意,神是要一夫一妻.教會與基督要成為一體.十誡的第七戒是不可犯姦淫.單身是要專心服事神.
2.要尊重婚姻,床也不可汙穢.要把主的教導放在心裡.苟合行淫的必被審判.
發言日期:2024/02/28
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Tina Yang
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士師記第十九章第11-30節:敗壞的世代.性關係的扭曲.
1.同性的性關係如所多瑪與娥摩拉所犯的最後被神所滅;放縱私慾已敗壞這個世代,求主掌權懲治並醫治這世代.
2.求主保守孩子的心.定睛仰望主;孩子要順著聖靈行,時刻警醒不被情慾所誘惑,在主的話語中,順著聖靈撒種.
發言日期:2024/02/29
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