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踏上智慧之道

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踏上智慧之道

參考經文:《 約伯記25章1節~28章28節》

25:1 書亞人比勒達接著發言:2 上帝有大權力,萬民要敬畏他;他使天上的國度和平。3 誰能數算事奉他的天使?有甚麼角落他的光照不到?4 在上帝面前誰是正直的呢?一個凡人怎能純潔呢?5 在他眼中,月亮沒有光輝,星辰不算皎潔;6 何況那如蛆蟲的世人。人在上帝眼中又算甚麼呢?26:1 約伯回答:2 你對我這個無能的人確實給了不少幫助!你對我這個無力的人竟大大地加以救援!3 像我這樣愚拙的人,你竟給了那麼多寶貴的指教!4 然而你想,誰會聽你的指教呢?究竟誰感動你說出這樣的話呢?[比勒達發言:]5 在地底下的水和其中的生物都驚恐;陰魂都震驚戰慄。6 陰間在上帝面前顯露;冥府也無所遮蔽。7 上帝鋪開北極的天空,把地球懸掛在太空。8 上帝把水注入密雲中,使雲不因水的重量破裂。9 他遮蔽了滿月的面貌,把雲彩鋪在上面。10 他在海面上畫了地平線,使光和暗隔開。11 他一斥責天的支柱,它們就震驚戰慄。12 他的大能平靜了大海,他的技巧擊倒了海怪拉哈伯。13 他吹氣潔淨了天空;他的手擊殺了奔逃的海怪。14 然而,這不過是上帝小試權能,不過是我們聽到的微聲。誰能測透上帝大能的威力呢?27:1 約伯接著發言:2 我指著永活的上帝發誓,他不以公道待我;我指著全能者發誓,他使我心悲痛。3 然而,只要我一息尚存,只要上帝的氣息還在我裏面,4 我的嘴唇絕不說虛假的話,我的舌頭絕不撒謊。5 我絕對不能承認你有理;我至死要堅持我無辜。6 我確認自己無過,永不放棄這立場;有生之日,我堅持良心清白。7 願我的敵人遭邪惡人的命運;願攻擊我的人跟不義的人同受懲罰。8 不敬畏上帝的人有甚麼盼望?上帝追討他的生命時他怎麼辦呢?9 災難臨到時,上帝要聽他的呼求嗎?10 他幾時尋求過全能者所賜的喜樂?他幾時不斷地向上帝求告過?11 讓我告訴你上帝有多大的權力;讓我向你說明全能者的旨意。12 然而,你不是都親眼看見過嗎?你為甚麼又說出這樣荒謬的話呢?[瑣法發言:]13 上帝給邪惡人所定的命運正是如此;全能者要懲罰殘暴的人。14 也許他有許多兒子,但個個要在戰爭中被殺;他的子孫從來不得飽食。15 那些殘存的,要患疫症死亡;連寡婦也不為死者舉哀。16 邪惡人儘管有數不盡的銀子,有穿不完的衣服,17 義人卻要來穿他的衣服,無辜的人要來享用他的銀子。18 邪惡人造的房子像蜘蛛網一樣脆弱,像守望的奴隸搭的草棚一樣靠不住。19 最後一次他躺下時富足,一覺醒來,財富已不見了。20 恐怖要像洪水突然衝擊他;暴風雨在夜間把他颳走。21 東風吹來,從他的家裏捲走他。22 狂風要襲擊他,毫不留情;他拚命要逃脫,但沒有效果。23 他的沒落,人人鼓掌稱快;四面八方有噓噓之聲在嘲笑他。28:1 銀有產銀的礦藏;金有煉金的地方。2 人從地下挖出鐵,從石頭提煉銅。3 人暴露那深沉的黑暗。他搜索地層的最深處,從幽暗中挖出石頭。4 他在無人居住的遠方開礦;他在人跡不到之地寂寞地工作,在遠離人群的坑裏懸空搖擺。5 土地出產糧食,但地底下有火翻騰。6 地下的石頭蘊藏著藍寶石,塵土中含有金沙。7 老鷹不知道通往礦穴的路;兀鷹也未曾從那裏飛過。8 從沒有狂傲的猛獸踐踏,也不曾有獅子走過。9 人開鑿堅硬的磐石,把山巖從原來的位置移開。10 他在巖石中挖出隧道,發現了各樣的寶石。11 他探究河流的源頭,使寶藏顯露出來。12 然而,智慧哪裏去找呢?明智哪裏去學呢?13 智慧的道路沒有人找得到;智慧的價值沒有人知道。14 深淵說:智慧不在這裏;海洋說:它不跟我們一起。15 金子不能購買它;再多的銀子也不能換取它。16 純金不能較量;珠寶也不能相比。17 它的價值遠勝過金子;純金和水晶也不能相比。18 智慧的價值遠勝過珊瑚、水晶;智慧遠超過紅寶石。19 最好的黃玉不能較量;最純淨的金子也無法相比。20 那麼,智慧的源頭何在?明智到哪裏去學習?21 眾生都看不見它;空中的飛鳥也看不見。22 甚至死亡和毀滅也承認它們只風聞而已。23 只有上帝知道那條路,知道哪裏去找智慧;24 因為他的眼睛看到地極,觀察天下的萬事萬物。25 當上帝賜威力給風,為海洋決定容量,26 定下降雨的季節,劃定雷電的路線,27 那時候,他已經看見智慧,也立定它,測驗出它的價值。28 上帝向世人說:敬畏主就是智慧;離棄邪惡就是明智。

去年11月,台灣頂尖大學連續傳出學生壓力過大輕生,消息震驚社會。我們看見,許多智商高、學歷高的人面對困難壓力時,未必有智慧解決。面對困難時,有人靠經驗,有人靠人脈,有人靠自己的聰明來解決。但有一種智慧正好相反,就是在束手無策時,願意承認人的方法有限,只有倚靠智慧的源頭──上帝。

比勒達第三次發言後,約伯立刻回應。接著,約伯與友人唇槍舌戰,比勒達先從上帝的主權講起(26章5~14節),約伯接著表明自己的無辜(27章1~12節),瑣法則重申惡人的命運(27章13~23節),最後插入一段沒註明發言者的智慧頌(28章1~28節)。這段對話似乎雜亂無章,因在其他章節都看得到,但這裡突然插入「智慧」主題,令人摸不著頭緒。表面來看,這段敘述若從約伯記抽走,似乎對上下文也沒太大影響。然而對智慧的頌讚,卻是聖經中智慧文學(約伯記、詩篇、箴言、傳道書、雅歌)的關鍵主題。

約伯記28章可分三部分:1~11節,智慧就像從地裡挖出的金礦,就像藏在深處的黃金,需要花費精力與時間去挖掘。人類的能力雖然可以得到這些寶物,卻還是很有限。12~19節,指出即便人找到最珍貴的純金、珊瑚、水晶、紅寶石或黃玉,其價值也不足以與智慧相比。「智慧的道路沒有人找得到;智慧的價值沒有人知道。」(13節)20~28節,提及智慧上哪兒找呢?唯獨上帝知道智慧的所在。「敬畏主就是智慧;離棄邪惡就是明智。」(28節)智慧是來自上帝的賞賜,唯有對上帝心存敬畏,尋求與順從上帝的旨意,才是真正的智慧。

約伯記28章和箴言8章有異曲同工之妙。約伯認為,沒有人能找到智慧的途徑,只有上帝知道那條路,當人仰望尋求上帝,等於踏上智慧之道。箴言作者則說:「在上主造化之先,在亙古,就有了我(智慧)。在太初,大地成形之前,我就被立。」(箴言8章22〜23節)智慧是上帝起初創造的根基與憑據,上帝藉著智慧來創造,也藉著智慧來管理與拯救。耶穌基督就是智慧的體現,凡是殷切尋求耶穌基督的人,必能得著真智慧。

人的煩惱無法解決,是因為不肯倚靠真智慧──上帝,人只要願意認識祂、倚靠祂,就能在生命的問題中找到解答,度過難關。



默想:

上帝透過什麼方法賜給我智慧?我如何善用智慧?

祈禱:

親愛的上帝,我深信智慧是祢的賞賜,唯有天天讀聖經,才能使我更認識祢、智慧增長,也求祢幫助我善用智慧領人歸向祢。奉主耶穌的名祈禱,阿們!



《新眼光讀經》材料由台灣教會公報社提供

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小小羊兒

唯獨上帝知道智慧的所在。「敬畏主就是智慧;離棄邪惡就是明智。」(28節)智慧是來自上帝的賞賜,唯有對上帝心存敬畏,尋求與順從上帝的旨意,才是真正的智慧。

發言日期:2021/01/18

小小羊兒

人的煩惱無法解決,是因為不肯倚靠真智慧──上帝,人只要願意認識祂、倚靠祂,就能在生命的問題中找到解答,度過難關。

發言日期:2021/01/18