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看人內心的上主

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看人內心的上主

參考經文:《 撒母耳記上16章1~13節》

16:1 上主對撒母耳說:「你還要為掃羅悲傷多久呢?我已經棄絕他,不要他作以色列的王。你帶些橄欖油到伯利恆去,到一個名叫耶西的人那裏,因為我已經選了他的一個兒子作王。」 2 撒母耳問:「我怎麼能去呢?如果掃羅知道了,一定要殺我!」上主說:「你帶一頭小牛去,就說你是去那裏向上主獻牲祭的。 3 你請耶西來參加祭禮;那時,我會告訴你該怎麼做。我指示你的那人,你要膏他作王。」 4 撒母耳遵照上主的話做了。他到了伯利恆,城裏的長老們戰戰兢兢地來見他,說:「你的訪問是帶來平安嗎?」 5 撒母耳回答:「是帶來平安。我是來向上主獻牲祭的。你們要潔淨自己,然後跟我來。」撒母耳也叫耶西和他的兒子們潔淨自己,請他們來參加祭禮。 6 他們到的時候,撒母耳看見耶西的兒子以利押,心裏想:「站在上主面前的這個人一定是他所選立的。」 7 可是上主對撒母耳說:「不要看他的外表和高大的身材。我沒有選他,因為我看人不像世人;人看外表,我看內心。」 8 然後,耶西叫他的兒子亞比拿達走過撒母耳面前。但撒母耳說:「不,上主也沒有選他。」 9 耶西又叫沙瑪上前;撒母耳說:「不,上主也沒有選他。」 10 這樣,耶西把七個兒子都叫到撒母耳跟前。撒母耳對他說:「不,上主沒有選上他們當中的任何人。」 11 於是撒母耳問耶西:「你還有其他兒子嗎?」耶西說:「還有一個最小的;他在外面放羊。」撒母耳說:「叫他到這裏來。他不來,我們就不獻祭。」 12 於是耶西派人去叫他來。他是個英俊的青年,雙頰紅潤,眼睛炯炯發光。上主對撒母耳說:「就是他,膏立他吧!」 13 於是撒母耳把橄欖油拿出來,在他哥哥們面前膏立了大衛。上主的靈立刻支配大衛,從那天起與他同在。然後撒母耳回拉瑪去了。

上主知道,以色列民對「王國」的需求已經回不去了。對人民而言,國家強大是一種光榮,他們可以為虛榮的光榮感犧牲,這也是君國主義者最喜歡利用的群眾心理。掃羅背棄上主後,上主要為以色列另立一個領袖,這次祂揀選一個牧羊少年,他是連家人都不看在眼裡的小伙子。撒母耳忠心順服上主的旨意,選了大衛,「他是個英俊的青年,雙頰紅潤,眼睛炯炯發光。」(撒母耳記上16章12節a)撒母耳用油膏抹大衛之後,並沒有安排就任王位事宜,因為這時的他知道上主會親自安排一切。

一個十幾歲少年如何繼承王位,尤其他是出身偏遠的小山城?上主的揀選常超乎人的想像!這次的膏立,也改變一個牧羊少年的命運。經文點出大衛與掃羅最大的不同,在於他從小就倚靠上主。

藉著大衛受揀選的故事,我們也再次記念一個影響台灣深遠的宣教師──巴克禮牧師。1865年,巴克禮年僅16歲,那時他就寫下獻身文,立志終身服事主,那年正是台灣基督長老教會宣教史的開端。10年後的1875年6月5日,巴克禮牧師踏上台灣,在這塊土地上開始了將近60年的宣教服事。他除了翻譯台語白話字(羅馬拼音)聖經,也發行《台灣府城教會報》(今《台灣教會公報》),讓當時普遍未受教育的信徒能讀上帝的話。小時候我印象最深刻的是,寒暑假到外婆家,每早都看到她抱著一本書在大廳門邊小聲的讀。原來那是白話字聖經,也是當時沒上過學的鄉下女子唯一能讀的書。

巴克禮牧師與大衛的共通點,就是從小親近上主,一生與祂建立親密關係。撒母耳亦如此,他離開母親的懷抱後,就在示羅服事主,從小就能聽明上主的指示。這次,撒母耳記取當初膏抹掃羅為王的教訓。雖然掃羅是上主揀選,撒母耳也照指示膏立他,但後來撒母耳操之過急,而歷經兩次立王的過程。此刻,撒母耳知道他的使命只是膏抹大衛,大衛當王的過程都在上主手中。從本章到撒母耳記上卷結束,是大衛當王之前的歷練,也是上主熬煉他的過程。

「你要遵守上主──你上帝的命令,順從祂一切的法律誡命,就是那記載在摩西法律書上的命令。這樣,無論你到哪裡,你所做的每一件事都會成功。」(列王紀上2章3節)這是大衛留給他的繼承者所羅門王的遺訓。



默想:

教會常教導,要順從神的旨意,我知道自己所行的是順從神,還是超越神所安排的嗎?

祈禱:

主上帝!求祢賜下順服的心,讓我從心裡決志尋求祢的旨意,常提醒自己要成為祢喜愛的子民。奉主的名求,阿們!



《新眼光讀經》材料由台灣教會公報社提供

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Miyochou

讓我們有順服的心,決志尋求神的旨意,提醒自己要成為神喜愛的子民。

發言日期:2020/06/10

小小羊兒

「你要遵守上主──你上帝的命令,順從祂一切的法律誡命,就是那記載在摩西法律書上的命令。這樣,無論你到哪裡,你所做的每一件事都會成功。」(列王紀上2章3節)這是大衛留給他的繼承者所羅門王的遺訓。

發言日期:2020/06/10