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禍哉,約櫃?

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禍哉,約櫃?

參考經文:《 撒母耳記上5章1節~7章1節》

5:1 非利士人擄獲上帝的約櫃以後,從以便以謝把它抬到亞實突城,2 抬進他們的大袞神廟裏,放在大袞神像的旁邊。3 第二天清早,亞實突人看見大袞神像面朝地,倒在上帝約櫃前面。他們把它抬起來,放回原處。4 隔日清晨,他們起來的時候又看見那神像倒在約櫃前面。這一次,它的頭和雙臂都折斷了,跌在門口,只剩下身子。5 因此,直到今天,大袞神的祭司和所有在亞實突的信眾都跨過大袞神廟的門檻,不敢踏上去。6 上主重重地懲罰亞實突和四周地區的人民,使他們陷於恐怖中,都長了毒瘡。7 他們看見這情形,就說:「以色列的上帝在大大地懲罰我們和我們的大袞神了。我們不能再把約櫃留在這裏。」8 因此,他們派人去請非利士的五個首領來,問他們:「我們應該怎樣處理以色列上帝的約櫃呢?」他們回答:「把它帶到迦特去!」於是民眾就把約櫃運到那裏。9 但是約櫃到了那裏,上主也懲罰那城,引起很大的恐慌。上帝使全城所有的人都長毒瘡,老的少的都一樣。10 於是他們把約櫃送到非利士另外一個城以革倫去。約櫃到達的時候,那裏的人都叫起來:「他們把以色列上帝的約櫃抬來,要把我們全都害死啊!」11 因此,他們再去請所有非利士的首領來,對他們說:「把以色列的約櫃送回它原來的地方吧!這樣,它就不會害死我們和我們的人民。」全城慌亂,因為上帝重重地懲罰他們。12 即使是那些沒有死的人也滿身長毒瘡。大家向他們的神明呼喊求救。6:1 上主的約櫃在非利士停留了七個月以後,2 非利士人請了祭司和占卜的來,問他們:「我們該怎樣處理以色列上主的約櫃呢?如果我們把它送回原處,還應該附上些甚麼?」3 他們回答:「如果你們歸還以色列上帝的約櫃,當然要向他獻禮物賠罪,不可只把約櫃送回。這樣,你們的病就會得到醫治,並且知道為甚麼上帝不斷地懲罰你們。」4 非利士人問:「我們該送甚麼賠罪的禮物呢?」他們回答:「五個金鑄的瘡皰模型和五隻金鑄的老鼠。每一個瘡皰模型和老鼠代表一個非利士首領,因為同樣的瘟疫發生在你們和非利士首領身上。5 你們一定要做瘡皰的模型和那毀壞你們田地的老鼠的模型,向以色列的上帝承認你們的罪。這樣,說不定他就不再懲罰你們和你們的神明,以及你們的土地了。6 你們何苦像埃及王和埃及人那樣頑固呢?上帝作弄了他們後,他們不是還准許以色列人離開了埃及嗎。7 所以,你們要預備一輛新車和兩頭從未負過軛的母牛,把母牛套在車上,把牠們的小牛趕回牛欄。8 要把上主的約櫃放在車上,旁邊另放一個箱子,裏面裝那些金模型,就是你們賠罪的禮物,然後讓牛拉著車走。9 你們要注意車走的方向:如果它朝著伯‧示麥走,那就是說,這災禍是以色列的上帝降給我們的;如果不朝那方向走,我們就知道上帝沒有降災,這災害只是巧合罷了。」10 非利士人照著他們說的做了。他們把兩頭母牛套在車上,把小牛關在欄裏,11 把約櫃放在車上,還有那裝金老鼠和金瘡皰模型的箱子也放在車上。12 母牛在往伯‧示麥的路上,不偏左不偏右地直走;牠們一面走,一面哞哞地叫著。五個非利士人的首領跟著牠們,一直走到伯‧示麥的邊境。13 伯‧示麥居民正在山谷收割麥子;他們一抬頭,竟看見了約櫃,大家非常歡喜。14 車子來到伯‧示麥人約書亞的田裏,停在一塊大石頭旁邊。居民把車劈了,把牛殺了當燒化祭獻給上主。15 利未人把上主的約櫃和裝金模型的箱子抬下來,安放在大石頭上。那一天,伯‧示麥居民向上主獻燒化祭和其他牲祭。16 五個非利士人的首領看著他們做了這事,當天就回以革倫去了。17 非利士人送五個金瘡皰給上主當作賠罪的禮物:一個為亞實突,一個為迦薩,一個為亞實基倫,一個為迦特,一個為以革倫。18 他們也送了金老鼠,每一個是為各非利士首領管轄下的城鎮,包括設防的城鎮和沒有圍牆的村莊。伯‧示麥人約書亞田裏的那塊大石頭,就是他們安放上主約櫃的那塊石頭,到現在還留在那裏,作為所發生之事的證據。19 上主擊殺了七十個伯‧示麥人,因為他們窺探約櫃。居民因上主在他們當中殺了那麼多人而哀傷。20 伯‧示麥人說:「在上主這位神聖的上帝面前,誰能站得住呢?我們能送他到哪裏去、使他遠離我們呢?」21 他們派使者去對基列‧耶琳城的人說:「非利士人把上主的約櫃送回來了;請來接去吧!」7:1 於是,基列‧耶琳城的人把上主的約櫃接來,抬到一座小山上,放在亞比拿達的家裏。他們特別委派亞比拿達的兒子以利亞撒看守約櫃。

約櫃對以色列民而言,是非常重要的「神器」,代表上主的臨在,為此以利的兒子何弗尼和非尼哈與非利士人爭戰時,特別扛約櫃到戰場,希望靠約櫃的神威打勝戰。結果,他們不但沒打勝戰,反而死在沙場,以色列人也死了3萬人,甚至連約櫃都被擄走。

為何以色列人有約櫃,還遇到這悲慘的事?是約櫃沒有發揮力量?還是上帝不在了?以色列不僅損兵折將,還幾乎全軍覆沒,讓人不禁懷疑守護者上帝在哪裡?另一方面,非利士人帶回戰利品──約櫃,將它放在大袞廟裡,大袞神像卻接連拜倒在約櫃前。後來,非利士人又遭遇疫病,於是迅速將約櫃送走,因為它對非利士人來說是個禍根。這段經文若單純解讀,是忌邪的上帝贏過非利士人的神明大袞,以色列的上帝,是世界最大的神。

人們接受信仰,無非是尋求平安與福氣,期待受到保護。有一個第三代基督徒,父親是教會的長老。退伍後,他離鄉到北部創業,開了一間小工廠。後來工廠漸漸有規模,進而成立公司。公司開設時,員工跟他說:「老闆,開公司、設工廠需要拜地基主,這樣我們工作才會平安。」他說:「我是基督徒,怎麼可以放偶像在工廠裡?」公司主管與員工回答說:「老闆,這沒問題,我們來拜就好,因為我們要求平安。」老闆於是睜一隻眼、閉一隻眼讓員工在工廠的角落設神壇拜土地公。老闆的父母得知這事,非常不高興,某天母親來電說:「你爸爸很不高興,希望你禮拜天要找一間教會去做禮拜。」其實10幾年來,這位老闆都沒上教會,只是偶而回鄉時跟著父母去教會。聽了母親的話,就在附近找一間教會聚會。有一天,教會安排到他的工廠做家庭禮拜,有會友發現工廠裡放著土地公神像,就跟他說這樣很不好,要他把偶像除掉,否則不能平安。他想想也對,就請員工把土地公移出廠外。沒想到,工廠後來接連發生工安意外、同業競爭訂單減少、小孩出車禍,最後公司倒閉、夫妻離婚,窮苦潦倒回故鄉,醉酒度日。當教會有人來關心他,他都說:「沒有上帝啦!如果有上帝,不會讓我家破人亡。」

人常因環境而迷失,但究竟是上帝離開我們,還是我們離開上帝?其實是我們常常想利用上帝,而不想為上帝所用。



默想:

基督徒常說:「信耶穌,得平安。」只是人所定義的平安,是上帝所賜的真平安嗎?我是否將生活中所遇到的不如意,都歸咎於上帝不保守呢?

祈禱:

獨一的真神,求祢幫助我在生活中單單信靠祢,不受偶像崇拜的誘惑。奉主名求,阿們!



《新眼光讀經》材料由台灣教會公報社提供

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小小羊兒

究竟是上帝離開我們,還是我們離開上帝?其實是我們常常想利用上帝,而不想為上帝所用。

發言日期:2020/05/29

Miyochou

要以心靈誠實敬拜神,堅定的信心跟隨主,神決不會離開你的。

發言日期:2020/05/29