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上主是審判者

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上主是審判者

參考經文:《 士師記10章17節~11章40節》

10:17 那時,亞捫人的軍隊在基列紮營,準備作戰。以色列人也集合起來,在基列的米斯巴紮營。18 住在基列一帶的以色列各支族的首領和民眾彼此說:「誰領先去打亞捫人,誰就作基列居民的首領。」11:1 基列人耶弗他是個英勇的戰士。他母親是妓女;他父親基列2 跟妻子生了其他的兒子;這些兒子長大以後把耶弗他趕出家門。他們對他說:「你不能繼承我們父親的家業,因為你是妓女生的。」3 於是耶弗他逃離他的兄弟,住在陀伯。他在那裏招引了一批無賴;他們都跟隨他。4 過了一些日子,亞捫人跟以色列作戰。5 戰爭一發,基列的長老們就到陀伯邀請耶弗他回來。6 他們對他說:「請你作我們的統帥,領我們跟亞捫人作戰。」7 耶弗他說:「從前你們不是恨我、把我趕出我父親的家嗎?現在你們遭難,找我幹甚麼?」8 基列的長老們對耶弗他說:「現在我們回來找你,要你領我們跟亞捫人作戰,作所有基列居民的領袖。」9 耶弗他說:「你們要我回去跟亞捫人作戰,如果上主使我打勝仗,我就作你們的領袖。」10 他們說:「我們同意,一定服從你的命令;上主為我們作證。」11 於是耶弗他跟基列的長老們回去;民眾就立他作他們的領袖和統帥。耶弗他在米斯巴把自己的話陳明在上主面前。12 耶弗他派使者到亞捫王那裏,說:「你跟我們爭甚麼?你為甚麼侵犯我們的土地?」13 亞捫王回答耶弗他派來的使者:「以色列人從埃及上來時佔領了我的土地,從亞嫩河到雅博河,直到約旦河。現在,你們要和平地把這塊地交還給我。」14 耶弗他又派使者去見亞捫王,15 對他說:「以色列人並沒有侵佔摩押人的土地或亞捫人的土地。16 其實,以色列人離開埃及以後,經過曠野到紅海,然後到加低斯。17 那時,他們派使者去請求以東王准他們經過他的領土,但是以東王不准。他們也派使者去請求摩押王准他們經過他的領土,他也不准。因此以色列人留在加低斯。18 後來,他們往前走過曠野,繞過以東的領土和摩押的領土,到了摩押的東邊。他們在亞嫩河對岸紮營,並沒有渡過亞嫩河,因為那是摩押的邊界。19 以色列人派使者去請求亞摩利人的王,就是希實本王西宏,准他們經過他的領土,到以色列人自己的土地。20 但是西宏不准;他反而率領全軍在雅雜紮營,攻打以色列。21 於是上主─以色列的上帝把西宏和他的軍隊交在以色列人手裏;他們擊敗了亞摩利人,佔領了他們的領土。22 以色列人佔有亞摩利人所有的土地,從南部的亞嫩河到北部的雅博河,從東邊的曠野到西邊的約旦河。23 所以,是上主─以色列的上帝為他子民以色列趕走了亞摩利人。24 你想奪回這塊土地嗎?你們的神明基抹給你們的土地,你們可以擁有;但上主─我們上帝給我們的一切,我們要守住。25 你以為你比摩押王西撥的兒子巴勒還強嗎?他從來沒有向以色列人挑戰,也沒有攻打我們。26 以色列佔有希實本以及周圍的村鎮、亞羅珥以及周圍的村鎮,和亞嫩河兩岸所有的城市,已經有三百年了。在這段時間,你們為甚麼不收回這塊土地呢?27 我沒有對不起你們的地方,你卻攻打我,向我挑戰。上主是審判者;今天他在以色列人和亞捫人之間判斷是非。」28 可是,亞捫王不理耶弗他派人轉告他的話。29 那時,上主的靈臨到耶弗他,他就通過基列、瑪拿西,回到基列的米斯巴,前往亞捫。30 耶弗他向上主許願說:「如果你使我戰勝亞捫人,31 我凱旋歸來時,一定把第一個從我家門出來迎接我的人獻給你,把他當燒化祭獻上。」32 於是,耶弗他渡過河去跟亞捫人作戰;上主使他打勝仗。33 他痛擊他們,從亞羅珥到米匿一帶,遠至亞備勒‧基拉明,一共二十座城,大肆屠殺。這樣,亞捫人被以色列人制伏了。34 耶弗他回到米斯巴自己家的時候,他惟一的女兒拿著手鈴鼓跳著舞出來迎接他。35 耶弗他看見了,就悲痛地撕裂衣服,說:「我的女兒啊,你使我的心傷痛欲絕!為甚麼竟是你呢?我已經鄭重向上主許願,不能收回了!」36 他女兒說:「你已經向上主許了願,就照你許的願待我好了,因為上主使你在仇敵亞捫人身上報了仇。」37 他女兒要求他說:「我只求你一件事。請准許我離開家兩個月,不要管我;我要跟朋友到山上去,為我沒有出嫁就死而哀傷。」38 耶弗他准她離開家兩個月,她就跟朋友到山上去,在那裏為她還沒有出嫁就死而哀傷。39 兩個月後,她回到父親那裏,耶弗他照他向上主所許的還了願。他女兒死的時候還是處女。後來,在以色列中有一個風俗:40 以色列的婦女每年離家四天,去追悼基列人耶弗他的女兒。

以色列人又行上主眼中看為邪惡的事,上主就把他們交在亞捫人手裡,足足18年。受欺壓的以色列人,再次向上主哀嚎,上主聽見了,一個令人意想不到的英雄──耶弗他,於是現身。

出身低微的耶弗他,被立為以色列的統帥。他首先差派使者去見亞捫人的王,禮貌性詢問攻打以色列人的理由,目的是讓對方知道自己錯誤在先。亞捫王卻回答,以色列人從埃及上來時占據他們的地,應趁現在歸還。嫻熟來龍去脈的耶弗他,再次打發使者轉告亞捫王,實情不是如此,直指狀況是以色列人從埃及上來,經過曠野到紅海,再來到加低斯。之後,以色列人需要路過一些他國土地才能繼續旅程。當時以色列人陸續差派使者去見以東王、摩押王和亞摩利王,期盼能從他們的地經過,好往上主應許之地去。然而,這些王沒有一個願意借地給以色列通過,亞摩利王西宏甚至藉機紮營,攻打以色列。上主讓以色列人大獲全勝,於是以色列人才得到亞摩利人所有的土地。

身為以色列子民的一分子,耶弗他嫻熟史實。他先禮後兵的謀略,證實他不單驍勇善戰,更是在決策上有頭腦的將帥。即便耶弗他帶著不光彩的名分出生,被親兄弟逐出家門,但他沒有因此放逐自我。耶弗他清楚自己的身分,施展其能力長才。在長老上門邀他回去領軍時,他顧慮的是人會出爾反爾,但深信上主若定意,便能成就。同時,耶弗他知曉上主不為一己喜惡,乃憑是非判斷。謊言不僅站不住腳,還可能隨時被戳破。上主是審判者,唯有在是非上站立得住,耶弗他才能得到上主站在他身旁,凱旋而歸。

台灣這塊海島,其實見證許多我們的前人堅持是非對錯,而壯烈犧牲的大愛。不論今天我們是否認識這些人,都不能否認現在我們所能享有的民主、自由、平等、進步,乃受惠於當時他們所付出的代價。身為台灣人,我們是不是有好好認識自己的歷史?對於至今仍需台灣人民、政府嚴肅處置的轉型正義,我們是否願意敞開心胸把它當成自己的事,實際花時間去了解整個過程?而不是表現出「過去的事就讓它過去,如今只要關注經濟發展就好」的態度。



默想:

上主是公義的審判者,上主的愛引導人判斷是非,教導人不以非為是,更不輕率便宜行事,以是為非。

祈禱:

以慈愛與公義為繩,將我與祢緊緊相連的上主,感謝祢讓我生活在自由民主的台灣,願祢幫助我用更多時間來了解在台灣發生過的那些刻意不為人知的故事,藉由轉型正義來彰顯祢的愛與公義。奉主耶穌的名求,阿們。



《新眼光讀經》材料由台灣教會公報社提供

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Miyochou

上主是公義的審判者,上主的愛引導人判斷是非,教導人不以非為是,更不輕率便宜行事,以是為非。

發言日期:2020/05/12