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誰是弟兄姊妹中最微小的?

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誰是弟兄姊妹中最微小的?

參考經文:《 馬太福音25章1~46節》

25:1 「在那日,天國好比以下的故事:有十個少女手裏拿著油燈,出去迎接新郎。 2 其中五個是愚笨的,五個是聰明的。 3 愚笨的帶了燈,卻沒有預備足夠的油; 4 聰明的帶了燈,另外又帶幾瓶油。 5 新郎來遲了,少女們都打盹,睡著了。 6 「到了半夜,有人呼喊:『新郎到啦,你們都出來迎接他!』 7 十個少女都醒過來,挑亮她們的燈。 8 那時候,愚笨的對聰明的說:『請分一點油給我們吧,因為我們的燈快要熄滅了。』 9 那些聰明的回答說:『不行,我們的油實在不夠分給你們,你們自己到鋪子裏去買吧。』 10 愚笨的少女去買油的時候,新郎到了。那五個有準備的少女跟新郎一起進去,同赴婚宴,門就關上了。 11 「其他的少女隨後也到了。她們喊著:『先生,先生,請給我們開門!』 12 新郎回答:『我根本不認識你們。』」 13 耶穌說:「所以,你們要警醒,因為你們並不知道那日子、那時間會在甚麼時候來臨。」 14 「天國又好比以下的故事:有一個人要出外旅行,他叫僕人來,把產業交給他們。 15 他按照他們各人的才幹,一個給了五千塊金幣,一個給了兩千,一個給了一千,然後動身走了。 16 那領五千塊金幣的,立刻去做生意,另外賺了五千。 17 同樣,那領兩千塊金幣的,另外也賺了兩千。 18 可是那領一千塊金幣的,出去,在地上挖了一個洞,把主人的錢埋起來。 19 「過了許久,那幾個僕人的主人回來,跟他們結帳。 20 那領五千塊金幣的進來,帶來了另外的五千,說:『主人,你給我五千塊金幣,你看,我另外賺了五千。』 21 主人說:『很好,你這又好又可靠的僕人!你在小數目上可靠,我要委託你經管大數目。進來分享你主人的喜樂吧!』 22 那領兩千塊金幣的進來,說:『主人,你給我兩千塊金幣,你看,我另外賺了兩千。』 23 主人說:『很好,你這又好又可靠的僕人,你在小數目上可靠,我要委託你經管大數目。進來分享你主人的喜樂吧!』 24 這時候,那領一千塊金幣的僕人也進來,說:『主人,我知道你是個嚴厲的人;沒有栽種的地方,你要收割,沒有撒種的地方,你也要收聚。 25 我害怕,就把你的錢埋在地下。請看,你的錢就在這裏。』 26 他的主人說:『你這又壞又懶的僕人!既然你知道我在沒有栽種的地方也要收割,沒有撒種的地方也要收聚, 27 你就該把我的錢存入銀行,等我回來的時候,可以連本帶利一起收回。 28 你們把他的金幣拿過來,給那個有一萬塊金幣的。 29 因為,那已經有的,要給他更多,讓他豐富有餘;而那沒有的,連他所有的一點點也要奪走。 30 至於這個無用的僕人,把他趕到外面的黑暗裏去;在那裏,他要哀哭,咬牙切齒。』」 31 「在人子作王、天使跟他一起來臨的時候,他要坐在榮耀的寶座上; 32 地上萬民都要聚集在他面前。他要把他們分為兩群,好像牧羊人從山羊中把綿羊分別出來一樣。 33 他要把綿羊放在右邊,山羊放在左邊。 34 然後,王要對在他右邊的人說:『蒙我父親賜福的人哪,你們來吧!來承受從創世以來就為你們預備的國度。 35 因為我餓了,你們給我吃,渴了,你們給我喝;我流落異鄉,你們收留我; 36 我赤身露體,你們給我穿;我害病,你們照顧我;我坐牢,你們來探望我。』 37 那時候,那些義人要回答:『主啊,我們甚麼時候看到你餓了,給你吃?渴了,給你喝? 38 甚麼時候看到你流落異鄉而收留你?看到你赤身露體而給你穿? 39 我們甚麼時候看到你害病或坐牢而去探望你呢?』 40 王要回答:『我鄭重地告訴你們,既然你們為我的跟從者中最微小的一人做,就是為我做!』 41 「然後,王要對在他左邊的人說:『走開!受上帝詛咒的人哪,你們離開我吧!進到那為魔鬼和他的爪牙所預備永不熄滅的火裏去! 42 因為我餓了,你們沒給我吃,渴了,你們沒給我喝; 43 我流落異鄉,你們沒收留我;赤身露體,你們沒給我穿;我害病或坐牢,你們沒照顧我。』 44 這時候,他們要說:『主啊,我們甚麼時候看到你飢餓,或口渴,或流落異鄉,或赤身露體,或害病,或坐牢,而竟沒幫助你呢?』 45 王要回答:『我鄭重地告訴你們,既然你們沒為最微小的一人做,就是沒為我做。』 46 這樣的人要受永遠的刑罰。至於那些義人,他們會得到永恆的生命。」

初代教會基督徒常關心耶穌何時會回來?畢竟,許多事已經發生,那麼耶穌會立刻再臨嗎?馬太福音25章,以耶穌的三個比喻來延續警醒的課題,鼓勵基督徒有責任來回應耶穌。雖然有人棄絕福音,但既然接受福音,就是一輩子的事,必須保持警醒。

本章第一個是「十個少女的比喻」,故事中提到少女深夜舉燈迎新郎,是當時的猶太文化。當時,人們都知道新郎的重要,因此會預備好足夠的燈油迎接。在比喻裡,所有少女都睡著了,包括5個聰明的少女在內,但她們有足夠的燈油,等待迎接關鍵時刻來臨。然而,另外5個少女卻沒預備足夠的燈油,以致被關在門外。馬太透過耶穌的比喻,提醒當時的信仰群體,假如耶穌突然回來會怎樣?聰明人認為,新郎(耶穌)會隨時來到,他們察覺到耶穌的權柄,會保持警醒做好預備;愚笨人面對關鍵時刻,卻沒有預備好。

第二個比喻是「三個僕人的比喻」,這不是論屬靈恩賜的故事,而是論按才幹接受託付,提醒人面對耶穌再來時應抱持什麼態度。故事中,主人外出,給僕人一些任務,最後主人回來驗收成果。三位僕人受託金額都很龐大,不是小數目。在等待主人回來前,兩位僕人拿錢作買賣,各賺一倍,得到主人獎賞;第三個僕人什麼也沒做,又惡又懶,受主人責罰。當時,僕人沒有不履行職責的自由,他們必須為主人工作。馬太透過耶穌這個比喻,鼓勵信仰群體忠於主所託的寶貴職分,要作良善又忠心的僕人,善用所擁有的。這個故事,也鼓勵所有要成為基督門徒的我們不斷思考:「我是誰?我在這裡做什麼?我的寶貴職責是什麼?」

第三個比喻是關於分別綿羊與山羊的比喻,這是個審判的比喻。在故事中,綿羊與山羊原本都是潔淨的動物,牠們的分別是,如何對待弟兄姊妹中最小的一個。馬太鼓勵基督徒群體,要如同接待「已經回來了」的耶穌一樣,去接待那飢餓的、口渴的、寄居的、患病的至微小者,因為耶穌將化身為貧窮、赤身露體、受欺壓者。基督徒要善待最微小的人,如接待耶穌一樣,好像祂此時此刻就在這裡,以致我們所做的一切,就像做在耶穌身上。

這三個故事鼓勵基督徒要知道自己是誰,知道自己在做什麼,保持警醒。在這受難週當中,讓我們再次思考:誰是弟兄姊妹中最微小的?我如何善待他們?



默想:

誰是弟兄姊妹中最微小的?我如何善待他們?

祈禱:

創造我們每一個人的上帝,懇求祢讓我知道自己是誰,知道自己在做什麼,願聖靈更新我。奉主名求,阿們。



《新眼光讀經》材料由台灣教會公報社提供

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Miyochou

我們要忠於主所託的寶貴職分,要作良善又忠心的僕人。

發言日期:2020/04/09