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以金錢彰顯公義

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以金錢彰顯公義

參考經文:《 馬太福音6章16~34節》

6:16 「你們禁食的時候,不可像偽善的人;他們裝出一副苦相,故意蓬頭垢面,好讓別人看出他們正在禁食。我告訴你們,他們這樣做已經得了所能得到的報償。 17 你禁食的時候,要梳頭洗臉, 18 不要讓別人看出你是在禁食,只讓那位在隱密中的天父知道;看得見你在隱密中做事的天父一定會獎賞你。」 19 「不可為自己積聚財寶在地上,因為有蟲蛀,也會生銹,又有盜賊破門進來偷竊。 20 要為自己積聚財寶在天上;那裏沒有蟲蛀,不會生銹,也沒有盜賊進來偷竊。 21 你的財寶在哪裏,你的心也在那裏。」 22 「眼睛好比身體的燈。如果你的眼睛好,全身就光明; 23 如果你的眼睛壞,全身就黑暗。同樣,如果你裏頭的光變成黑暗,那黑暗該是多麼可怕呀!」 24 「沒有人能夠伺候兩個主人。他要不是厭惡這個,喜愛那個,就是看重這個,輕看那個。你們不可能同時作上帝的僕人,又作錢財的奴隸。 25 「所以我告訴你們,不要為了生活上所需的飲食,或者身上所穿的衣服操心。難道生命不比飲食重要,身體不比衣服重要嗎? 26 你們看天空的飛鳥:牠們不種不收,也不存糧在倉裏,你們的天父尚且飼養牠們!你們豈不比鳥兒更貴重嗎? 27 你們當中又有誰能夠藉著憂慮多活幾天呢? 28 「為甚麼要為衣服操心呢?看看野地的百合花怎樣生長吧!它們既不工作又不縫衣; 29 可是我告訴你們,甚至像所羅門王那樣的榮華顯赫,他的衣飾也比不上一朵野花那樣的美麗。 30 野地的花草今朝出現,明天枯萎,給扔在火爐裏焚燒,上帝還這樣打扮它們,他豈不更要賜衣服給你們嗎?你們的信心太小了! 31 所以,不要為我們吃甚麼、喝甚麼,或穿甚麼操心; 32 這些事是不信的人所追逐的。你們的天父知道你們需要這一切東西。 33 你們要先追求上帝主權的實現,遵行他的旨意,他就會把這一切都供給你們。 34 因此,你們不要為明天憂慮,明天自有明天的憂慮;一天的難處一天擔當就夠了。」

受經濟不景氣影響,在台灣有不少人曾當過臨時工,為了維持生計,在找不到正職工作之下,只好投入非正式雇主與勞工關係,薪資通常以日薪計酬。這些臨時工,不像一般勞工享有退休金與每月最低工資的保障。一旦沒有工作,不只要為生活憂慮,更可能影響家庭生活,甚至造成家庭問題。面對這個社會存在著許多困境,基督徒怎樣回應呢?除了關心、了解及代禱外,我們也不斷被呼召運用金錢來關懷弱勢。

耶穌教導跟隨祂的人,以榮耀上主的態度,在生活各層面落實信仰,並且談到在生活中面對金錢的原則。大部分的人,都會面對金錢的蠱惑力,不論富有或貧窮的人,在面臨金錢的誘惑時,都可能為了獲取更多而心生貪婪。對於生命的優先秩序,往往會為了得取更多錢財,而不願委身服事上主、忽略陪伴家人,並對貧窮的弱勢者吝嗇付出。這顯示一個問題,人若將「瑪門」(金錢)當作偶像來追求,將會日夜不休的追求財富,以累積世上財寶、名牌服飾、土地、牲口、穀物、股票等為滿足,並以財富來評價自己或他人的價值。耶穌提醒:「你們不可能同時作上帝的僕人,又作錢財的奴隸。」因為這個美夢是不會持久的,因為這些外在財富都是短暫的,也是脆弱不堪的,這也是世代歷史所經驗的實況。為此,耶穌指出凡跟隨祂的人,所要累積的財富是永恆的,是為了榮耀上主而表現出仁慈的行為。

這段經文也提醒我們從為生活所需而憂慮,轉向仰賴上主的看顧,調整我們生命的方向與步伐。也就是從積極追求生活的必需品,轉向滿足平靜地仰望上主看顧自然界的一切所有,包含自己的生命。當我們的焦點轉向上主的看顧時,雖然還是會面對生活的缺乏,但我們卻能憑賴著上主的看顧帶領,以信心、勇氣與智慧獲取金錢並好好運用,關心窮人被剝削、性別公義等議題,以同理、慷慨的心幫助那些非自願的貧窮人,如仰賴臨時工及靠他人施捨的人,並且把金錢使用在關懷受造界存有的困境,如地球生態被破壞、動植物生命被壓迫等等。

教會節期已進入大齋節期第二週,讓我們透過操練同情,對那身心靈處於困境的受造物感同身受、伸出援手吧!



默想:

我獲取金錢及使用金錢的態度是否正確?需要如何調整?

祈禱:

仁慈對待萬物的主,願祢賜我憐憫的心,去幫助那些飢餓的、口渴的、赤身露體的、流離的、陷於牢獄的、面對生命困難的人。奉主耶穌的名求,阿們。



《新眼光讀經》材料由台灣教會公報社提供

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Miyochou

讓我們透過操練同情,對那身心靈處於困境的受造物感同身受、伸出援手吧!

發言日期:2020/03/09