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行出義人的生命

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行出義人的生命

參考經文:《 箴言10章1~32節》

10:1 以下是所羅門的箴言: 明智的兒子使父親得意;愚蠢的兒子使母親憂慮。 2 不義之財對人沒有益處;誠實能救援生命。 3 上主不使正直人飢餓;他不容作惡的人隨心所欲。 4 懶惰使人貧窮;勤勞使人富足。 5 聰明人按時收聚;收割時瞌睡是多麼可恥。 6 正直人要得到祝福;邪惡人的話藏匿殘暴。 7 正直人要被懷念;邪惡人身敗名裂。 8 聰明人從善如流;說話愚妄,自招衰敗。 9 誠實人起居穩妥;欺詐的人終會敗露。 10 隱藏真相的人惹動糾紛;坦白規勸的人促進和平。 11 正直人的口是生命的泉源;邪惡人的話藏匿殘暴。 12 憎恨引起爭端;愛能掩蓋一切過錯。 13 明智人口裏有智慧;愚昧人背上挨鞭打。 14 明智人吸收知識;愚妄人到處闖禍。 15 財富是有錢人的保障;貧困毀滅了窮苦人。 16 行善獲得生命;罪惡招引更多的罪。 17 聽從訓誨的人得以存活;不承認過犯的,身臨險境。 18 心懷忿恨的人是騙子;散播謠言的,愚不可及。 19 多言多語難免犯錯;約束嘴巴便是智慧。 20 正直人的話好像純銀;邪惡人的心思毫無價值。 21 正直人的話造福人群;愚蠢人因無知死亡。 22 上主降福使人富足;單靠勞碌不能致富。 23 愚妄人以作惡為兒戲;明達人以智慧為喜樂。 24 義人的願望得以成就;邪惡人所畏懼的偏偏臨到。 25 暴風一到,邪惡人被颳走,正直人卻始終穩妥。 26 不要找懶惰人替你做事,他像牙縫裏的醋和眼裏的煙,使你煩躁。 27 敬畏上主的人延年益壽;邪惡人命短福薄。 28 正直人的盼望帶來喜樂;邪惡人的盼望有如泡影。 29 上主保護誠實人;他消滅作惡的人。 30 義人不致流離失所;邪惡人不能安居樂業。 31 正直人口中常有智慧;邪惡人的舌頭要被割掉。 32 義人說話令人喜悅;邪惡人出口傷人。

有一天搭火車,偶遇兩位來自中國的年輕遊客。閒聊間,我問她們對台灣的印象如何?回應中,她們對台灣讚賞有加,指出台灣的食物新鮮便宜、各種產品有品質保證、社會治安良好,台灣人的善良和誠懇等,在中國都是很少見的。

聽她們對台灣的讚賞後,我趁勢分享台灣的民主、自由及尊重人權,再談到台灣十幾個族群間,如何彼此尊重、和平對待。接下來,我與她們分享台灣原住民的文化與歷史,我們的根在這裡,願意守護這裡。最後,我勇敢告訴她們:台灣雖然是佇立在太平洋的小島,卻是一個真正的國家,不屬任何國家,這是永不改變的事實!說著說著,兩位年輕人似乎開啟對台灣的另一個眼界。

後來我請教她們,中國這麼廣大,政府的管理如何呢?她們說,中國太大,政府往往管不了那麼多,所以各方面差異懸殊,社會治安很差。我說:「既然中國自己家的事都管不了,為什麼還要來管我們家的事呢?」她們一臉驚訝,似乎在思考這段重要的分享。最後,我說我的族群原是「出草」的民族,但是因為基督信仰,就善待每個來我們部落的客人──她們就住在我們部落的民宿!

今天的經文是所羅門的格言,經文上半句和下半句互相對比。從強烈對比中,教導我們如何活出公義,提醒善與惡帶來不同的結果。一個人的生活不只是自己的事,而是會影響家庭、社會、族群、國家,甚至整個世界。有一天,我問我哥哥:「您這樣辛苦做回收,一次可以賣多少錢啊?」他說:「我退休了,現在是回應世界的時候了。回收不見得要算多少價格,而是價值的問題,多撿一個寶特瓶,就對地球多一個貢獻。」哥哥的價值觀好有高度,真不簡單!

所羅門看重人所說的每一句話,因為言語可以造就人,卻也能製造人與人的衝突。負面言語無法帶給社會安定,反而造成混亂與紛爭!心存良善的人在生活中行出公義,帶來社會和群體的安定。

在這待降節期,我們也為台灣迫切禱告。特別不久即將到來的選舉,我們是否能用選票為我們國家找出一條公義的道路呢?我個人很佩服我們的總統,身為女性的她,即使承受再大的打擊,仍堅持台灣價值,勇敢向中國強權的打壓說不,誠摯的回應人民!祈願所有的執政掌權者,都能秉持行公義與良善的心志來治理台灣。



默想:

我如何在生活中行出智慧?我所做的一切是否能帶來祝福?

祈禱:

親愛的主上帝,謝謝祢教導我智慧的功課。雖然我未必能做大事,但我願在生活中行出公義與良善來回應祢,求祢幫助我行公義好憐憫,謙卑與祢同行。奉主耶穌的名禱告,阿們!



《新眼光讀經》材料由台灣教會公報社提供

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Miyochou

祈願所有的執政掌權者,都能秉持行公義與良善的心志來治理台灣。

發言日期:2019/12/06

小小羊兒

親愛的主上帝,謝謝祢教導我智慧的功課。雖然我未必能做大事,但我願在生活中行出公義與良善來回應祢,求祢幫助我行公義好憐憫,謙卑與祢同行。奉主耶穌的名禱告,阿們!

發言日期:2019/12/06