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| 每日研經釋義：歷代志上25章1-31節
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本篇研經釋義，當日與讀經會同步刊出：https://www.su101.net/archives/27933
金句：大衛和眾首領分派亞薩、希幔，並耶杜頓的子孫彈琴、鼓瑟、敲鈸、唱歌。（歷代志上25章1節）
各歸所屬專職分工
擔任音樂事奉的利未人非祭司，共有4,000人（23:5），主責獻祭的祭司，共有24,000人（23:4），並不須投入音樂事奉。因兩者功能不同，訓練也各異。大祭司獻祭時，兩方專業同時協助，投入事奉，獻祭因而莊嚴、隆重，敬拜終能專精、完滿。
一、音樂專業不屬祭司（1節）
大衛及眾首領分派利未人亞薩、希幔、耶杜頓，與他們的子女，成為詩班或樂團成員。「眾首領」應指亞倫後裔之祭司家族為首的廿四族長（24:3-5）。從事音樂事奉的利未人為亞薩、希幔、耶杜頓。亞薩屬革順族、希幔屬哥轄族、耶杜頓則可能屬米拉利族，這三人皆非祭司。
歷代志裡提及這三位音樂人時，經常以並列方式呈現。以探、亞薩、希幔並列，或耶杜頓、亞薩、希幔並列，且歷代志上並無耶杜頓的家譜，反而有以探的家譜（6:44-47）；沒有提到以探的子孫，卻列出了耶杜頓的後代（25:3;9:16）。因此，耶杜頓極可能與以探為同一人，以探乃屬米拉利族。
二、師徒父子代代傳承（2-8節）
父親為師，兒子為徒，音樂專業，代代相傳。總的來說，亞薩教導唱歌，耶杜頓指教彈琴，希幔教導吹角、敲拔、鼓瑟，全為稱謝、頌讚耶和華。而希幔為撒母耳的孫子（6:33），作了王的先知，而亞薩與耶杜頓也是先知（代下29:30; 35:15），且都能寫詩篇。感性樂音，知性頌讚，相互配合，彰顯聖道。
三、共廿四子分廿四班（9-31節）
亞薩有四子，耶杜頓有六子，希幔有十四子，共廿四子領廿四班。兒子作班長，十一位班員投入事奉，班員或為班長之子，或為其他弟兄。兒孫兩代，共288名，領受教導。
默想／應用：
教會的事奉訓練也應師徒相承，層層節制，將恩賜與使命傳承下去。
祈禱／行動：
慈愛的天父，感謝祢差派專人教導我，使我有分於祢的聖工，我願專心地學習，好把所習得的專業，傳承給下一代。奉主耶穌的名求，阿們。
莊育銘牧師視頻：https://www.youtube.com/watchv=VB9hNC8_xUU
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小小羊兒
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慈愛的天父，感謝祢差派專人教導我，使我有分於祢的聖工，我願專心地學習，好把所習得的專業，傳承給下一代。奉主耶穌的名求，阿們。
發言日期:2019/11/01
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