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遠離虛假

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遠離虛假

參考經文：《 申命記19章15～21節》

19：15 「一個證人不足以定人的罪；至少要有兩個以上的證人才可定人的罪。 16 如果有一個人作假證，陷害另一個人， 17 這兩個人都要到上主所選定的敬拜場所，請求值班的祭司和審判官審斷。 18 審判官必須詳細調查案件，如果發現證人作了假證，陷害以色列同胞， 19 這個人就得接受被告應得的懲罰。這樣，你們可以除掉這種惡事。 20 其他的人聽見也會害怕，就不再有人敢做這種惡事。 21 對於這種人，你們不必憐憫，應該以命償命，以眼還眼，以牙還牙，以手還手，以腳還腳。」

猶太律法規定，要憑兩人以上作證才可定案，以防止假見證。當查出誰以虛假陷害同胞時，就要嚴厲懲罰作假見證者，讓他和所有人不敢再做這樣的惡事。不可作假見證，也是十誡中的要求，讓人誠實地在日常生活中真實表達對上帝的愛。

在希伯來文中，人的誠實和上帝的信實是同一個字。信實是上帝的本質。而虛偽卻是以假亂真，錯把虛假的當作真實的；拜偶像也是，把假神當真神敬拜。同這虛假的源頭，在人當中最明顯的就是假冒為善。假冒為善就像舞台上的演員一樣，演得很像皇后，其實不是皇后；演得很像國王，其實不是國王。演得很像敬拜上帝的人，其實不是敬拜上帝的。演得很像基督徒，其實不是基督徒。就像偽君子，說話頭頭是道，行事恰如其分，然而他們卻名不符實。看起來好像是，其實不是。

假冒為善就是做表面工夫，以假亂真。舊約創世記第3章中，蛇的謊言也是說得跟真的一樣。拜偶像也是把假的當作真的，把假神當真神。說到假冒為善，其實謊言、偶像都是出於同源，就是以假亂真。這與上帝真實的本質，是背道而馳的。我們要知道，舊約中的先知一再責備拜偶像；在新約福音書中，耶穌則常常責備假冒為善。其實它們都出於同一個源頭，是與上帝的信實相違背的。

我們現在的世界，比耶穌的時代充斥更多假冒為善──假新聞、假民調、假抗議者，這些虛假已成為全球禍患。2018年，台灣在日本大阪辦事處處長蘇啟誠先生，因處理關西機場風災事件承受誤會，壓力過大自殺身亡。外界普遍指責假消息，間接促使他尋短。另外網路的虛擬世界、虛擬錢幣，虛擬城市，在裡面待久了，會誤以為是真實的。最可怕的是那些假愛情、假婚姻，讓人連真情感都投下去。更恐怖的是詐騙充斥，神棍、假神、詐騙電話，連人與人之間的基本信任，都被當成欺騙的管道。另外，不屬自己卻占為己有的貪婪，或打腫臉充胖子，也都是虛偽。假冒為善，已經無所不在了。

屬上帝的人，當如詩篇37篇3節所說：「你當倚靠耶和華而行善，住在地上，以祂的信實為糧。」（和合本）願我們在上帝的信實中得飽足。

默想：

今天，我有哪些假冒為善之處？我要如何遠離虛假？

祈禱：

主上帝，謝謝祢以信實為糧，使我得飽足。我在虛假中，如同喝了海水，越喝越渴，而祢的信實是我的米糧，是我的甘霖，是我的眼光，也是我永遠的盼望。奉主耶穌的名，阿們！



《新眼光讀經》材料由台灣教會公報社提供

網友回應
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Miyochou
願我們在上帝的信實中得飽足。

發言日期:2019/10/14

小小羊兒
當如詩篇37篇3節所說：「你當倚靠耶和華而行善，住在地上，以祂的信實為糧。」（和合本）願我們在上帝的信實中得飽足。

發言日期:2019/10/14

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