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帶禮物來過節

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帶禮物來過節

參考經文:《 申命記16章1~17節》

16:1 「你們必須在亞筆月守逾越節,對上主─你們的上帝表示尊敬,因為他曾經在這月的一個夜晚救你們出了埃及。 2 你們要到上主─你們上帝所選定的敬拜場所,在那裏宰殺牛羊,作為逾越節的祭牲獻給他。 3 逾越節的食物不可有發酵的。你們必須吃無酵餅七天,正像當年你們匆匆忙忙離開埃及,吃了無酵餅一樣。這種餅又叫苦難餅;你們要吃,好使你們終生記念出埃及、脫離苦難的那一天。 4 這七天,你們境內的每一家都不准有任何酵母;第一晚所宰牲畜的肉要在當晚吃完。 5 「你們要在上主─你們的上帝所選定的敬拜場所宰逾越節的祭牲,不可在他要賜給你們的其他土地上宰殺。宰殺要等太陽下山以後,就是出埃及的時間進行; 6 7 要在他所選定的敬拜場所煮祭肉,吃祭肉,第二天早晨就回家去。 8 你們要再吃無酵餅六天;第七天要聚集敬拜上主─你們的上帝,不可工作。」 9 「你們要從收割那一天起,算七個禮拜, 10 然後守七七收穫節,對上主─你們的上帝表示尊敬。你們要照著他所賜的收成,帶著你們自願獻上的祭物來獻給他。 11 你們要跟你們的兒女、奴婢、住在你們城裏的利未人、外僑、孤兒,和寡婦等,在上主─你們的上帝所選定的敬拜場所一起慶祝。 12 你們必須切實遵守這些條例;不可忘記你們曾經在埃及作過奴隸。」 13 「你們儲藏五穀和新酒以後,要守住棚節七天。 14 你們跟你們的兒女、奴婢,和住在你們城裏的利未人、外僑、孤兒、寡婦,要一起慶祝。 15 你們要在上主─你們的上帝所選定的敬拜場所守住棚節七天,表示尊敬。大家要歡樂;因為上主使你們豐收,使你們所做的一切都順利。 16 「全國所有的男人要一年三次,就是逾越節、七七收穫節、住棚節,到上主所選定的場所敬拜他。每一個人要照上主─你們的上帝所賜的福份,盡自己的能力,帶禮物奉獻給他。」 17

這段經文交代兩件事:一、全國所有男人要一年三次到上主所選定的場所敬拜祂,不僅要守節,還要與眾人一起過節。二、每個人要照上帝所賜的福分,盡自己的能力帶禮物奉獻給上帝。

節日,一般是值得慶祝或記念的日子。對以色列人而言,逾越節是記念上帝帶領他們出埃及,收穫節是記念上帝賞賜他們收成,住棚節是記念他們在埃及當奴隸,蒙上帝拯救。守節,是要記念上帝的恩典看顧。上帝吩咐以色列人,不僅要守節,還要與眾人一起過。經文描述,以色列民要跟自己的兒女、奴婢、住城裡的利未人、外僑、孤兒和寡婦,在上帝選定的敬拜場所一起慶祝(申命記16章11節)。相較下,這似乎比現代人過節時要招待的人還多。

對現代人來說,每逢節日多半跟自己的親友一起過。若不想過節時人擠人,也有人機票一訂就出國,圖得耳根清淨,又玩得開心。但今天的經文強調,以色列百姓過節日時,還要和外僑、孤兒、寡母一起慶祝。一起過節,代表一起述說,一起聆聽,一起歡喜,一起分享,一起傳揚,一起慶祝。透過眾人齊聚,讓歡慶加倍,喜樂與紀念意義也加倍。我們看見,一起過節是加倍的歷程,也是連結的歷程;在特定地點守節日時,透過文化、儀式、歡慶,讓眾人的共同記憶連在一起,也把過去和現在連結起來。

經文接著提到,每個人在過節時要盡自己的能力,帶禮物奉獻給上帝,也就是獻祭。希伯來文的「獻祭」,是「靠近上帝,向上帝奉獻物品」的意思。希臘文的「獻祭」,則指「贈送禮物」。帶禮物給上帝,是為了表示與上帝之間的親密關係。獻祭制度能讓信徒與上帝建立一種親密關係。人可能因為各種原因躲避或忘記上帝,這些守節與獻祭的規定,則提供一條途徑讓人來到上帝面前,使人有機會與上帝恢復關係。

經文也鼓勵我們,要按自己的力量帶禮物奉獻給上帝。沒有人會無力奉獻,無論獻牛、獻羊、獻鴿子、獻斑鳩、獻日常所用,我們總有力量可以奉獻。保羅鼓勵信徒,要獻上自己當作活祭,在心意更新中,有上帝善良、純全的樣式。另外,悔改的心也是上帝所喜悅,如詩篇51篇17節所說:「上帝啊,我獻上的祭是憂傷的靈;憂傷痛悔的心,祢不拒絕。」每個人都可以有禮物獻給上帝。



默想:

主不僅看重我的禮物,更看重我獻上禮物的心。

祈禱:

親愛的主上帝,求祢幫助我在群體中看見祢的子民並與他們一起生活,學會柔和體貼每個人的需要,謙卑向每個人學習,使我能成為馨香的禮物獻給祢。奉主耶穌的名祈禱,阿們!



《新眼光讀經》材料由台灣教會公報社提供

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Miyochou

人可能因為各種原因躲避或忘記上帝,這些守節與獻祭的規定,則提供一條途徑讓人來到上帝面前,使人有機會與上帝恢復關係。

發言日期:2019/10/09