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從歷史體會上帝的照顧

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從歷史體會上帝的照顧

參考經文:《 申命記1章46節~3章11節》

1:46 「我們在加低斯住了一段漫長的時間。」2:1 「後來,我們遵照上主的命令轉移方向,進入往紅海去的曠野。我們在以東山區繞了一段很長的時間。2 「後來,上主告訴我,我們已經在山野地區繞圈子繞夠了,應該往北走。3 4 他要我把以下的話指示你們:『你們將經過以東山區,就是你們的遠親以掃後代的地區。雖然他們怕你們,你們卻要小心,5 不可向他們挑戰;因為我不把這塊土地賜給你們,連你們立足的地都不給。我已經把以東賜給以掃的後代。6 你們可以向他們買食物和飲料。』7 「要知道,上主─你們的上帝怎樣在你們所做的一切事上賜福給你們。你們在那遼闊曠野流浪的時候,他照顧你們。四十年來,他與你們同在,你們並沒有缺少甚麼。8 「於是,我們繞過以東,就是我們遠親以掃後代的地區,從以拉他和以旬‧迦別到死海的路,往東北向摩押曠野推進。9 上主對我說:『你們不可打擾摩押人,或向他們挑戰。我已經把亞珥城賜給羅得的後代;我不把他們的土地給你們。』」10 從前有一高大強悍的種族住在亞珥城;他們人口眾多,體格跟亞衲族人同樣高大。11 他們跟亞衲人一樣,被稱為利乏音人,但是摩押人叫他們以米人。12 何利人曾經住在以東;以掃的後代把他們趕走,消滅了他們的國家,定居在那裏,就像後來以色列人從上主賜給他們的土地把敵人趕走一樣。13 「後來,我們遵照上主的命令過了撒烈溪;14 那是在我們離開加低斯‧巴尼亞後的第三十八年。按照上主所發的誓,那一代的戰士都死光了。15 上主不斷地敵對他們,直到把他們都消滅了。16 「他們都死了以後,17 上主對我們說:18 『今天,你們要由亞珥城穿過摩押的地區。19 然後你們將接近羅得後代亞捫人的地區;但是你們不可打擾亞捫人,或向他們挑戰。我已經把這塊土地賜給羅得的後代;我不把這塊土地給你們。』」20 這塊土地又叫利乏音地,因為原來的居民是利乏音人。亞捫人叫他們散組明。21 他們的體格跟亞衲族人一樣高大,人口眾多,是強悍的民族。但是上主消滅了他們;亞捫人就佔領了那片土地,在那裏定居。22 上主曾經為以掃的後代─以東人成就了同樣的事。他消滅住在以東山區的何利人;以東人就佔領那片土地,在那裏定居,一直到今天。23 那些從克里特島來的人曾經住在地中海沿岸;他們消滅了原住民亞衛人,佔有他們的土地,直到南部的迦薩城。24 「我們經過摩押後,上主告訴我們:『現在你們要出發,渡過亞嫩河。我把定都在希實本的亞摩利王西宏和他的土地都交在你們手中。你們要跟他作戰,佔領他的土地。25 從今以後,我要叫天下人都怕你們。他們一聽到你們的名字就要驚惶顫抖。』」26 「後來,我從基底莫曠野派使者到希實本見西宏王,用友善的話對他說:27 『請准許我們經過你們的領土。我們只走你們的大路,一直走過去,不離開大路。28 我們願意出錢向你們買食物和飲水。我們只需要經過你們的領土,29 渡過約旦河,進入上帝要賜給我們的土地。住在以東的以掃後代和住在亞珥城的摩押人都准許我們經過他們的領土。』30 「但是,西宏王不准我們經過他的領土。上主─我們的上帝使他頑固倔強,好讓我們擊敗他,佔領他的土地;到今天我們仍然佔有這塊土地。31 「後來,上主對我說:『看哪,我已經把西宏王和他的國土交給你們了。你們要上去佔領。』32 西宏率領全軍在雅雜城迎戰。33 但是上主─我們的上帝把他們全部交給我們。我們殺死了他、他的兒子們,和所有的戰士。34 我們又佔領、摧毀每一個城市,把城裏的人,不分男女老幼,通通殺光,一個也沒有留下。35 我們搶走牲畜,洗劫城鎮。36 上主─我們的上帝讓我們佔領了所有的城鎮,從亞嫩谷邊緣的亞羅珥,到山谷中央的城鎮,一直到基列,全都攻下。37 但是照上主─我們上帝的禁令,我們沒有接近亞捫人的國土或雅博河兩岸,也沒有走過山區的任何城鎮。」3:1 「接著,我們再往北,向巴珊地區推進。巴珊王噩率領他的全軍在以得來城附近迎戰。2 上主對我說:『你們不要害怕。我要把他、他的人民,和他的土地都交在你們手中。從前你們怎樣對待那定都在希實本的亞摩利王西宏,現在也要照樣對待巴珊王。』3 「於是,上主─我們的上帝也把巴珊王噩和他的人民交在我們手中。我們把他們都消滅了,連一個也沒有留下。4 同時,我們佔領了他所有的城鎮,沒有一座不佔領。我們也佔領了巴珊王噩統治的整個亞珥歌伯地區,一共是六十座城;5 這些城都設有鞏固的防禦:有高牆、城門,和門閂。我們也佔領了其他一些沒有城牆的村莊。6 我們毀滅了所有的城鎮,把城裏的人,不分男女老幼,通通殺光,像從前我們毀滅希實本的西宏王所有的城鎮一樣。7 我們搶走牲畜,洗劫城鎮。8 「那時,我們從兩個亞摩利王的手裏把約旦河東岸的土地奪過來,從南部的亞嫩谷直到北部的黑門山。9 西頓人叫黑門山為西連;亞摩利人叫它示尼珥。10 我們佔領了巴珊王噩所有的城鎮,包括平原各城鎮、基列,和巴珊整個地區,東面到撒迦和以得來城。」11 噩王是最後一個利乏音人。他的棺材是用石頭造的,按照通常的尺寸,長約四公尺,寬兩公尺。在亞捫人的拉巴城裏還能夠看到這具棺材。

古云:「以銅為鏡,可正衣冠,以史為鏡,可知興替,以人為鏡,可知得失。」從歷史中,可知國家興衰,也從當中得到借鏡與教訓。申命記就是從過去的歷史重新詮釋、宣布上主的命令,並向以色列人闡明上主的公義、恩典與帶領。如今,我們也從歷史看見上主的帶領,並參與在歷史當中。今天的經文記載,以色列百姓在曠野流浪時,上主如何帶領他們一步步向前,並且在一次又一次的爭戰中,幫助他們戰勝諸王,離迦南又更接近。以色列民在曠野漂流的40年光陰,看似即將畫下句點,但其中的波折卻又耐人尋味。

40年的歲月,可以是一個世代的更迭。當人活到40歲,可能家庭事業兩得意;也可能窮困潦倒,一事無成。這全看自己如何過日子。不管如何,回顧過去,你是否經歷上主的帶領?是否看見祂在生命中留下的恩典痕跡?就如詩人的讚嘆:「祢以恩典為年歲的冠冕;祢的路徑都滴下脂油。」(詩篇65篇11節,和合本)

以色列民在曠野的40年,實在領受上主的恩典滿滿。上主不僅以雲柱、火柱引導他們,在他們即將斷炊之際,還降下嗎哪;當他們面對敵人環伺,上主更使他們打了一場又一場勝仗。可惜他們在困乏的環境就信心軟弱,忘記一路走來的恩典,開始埋怨上主、埋怨摩西,甚至離棄上主,鑄造金牛犢,認為上主因為怨恨他們,所以使他們在曠野受苦,以致不少以色列人進不了迦南地,領受不到應許。因此摩西在今天的經文中又再次提起過去這段歷史,提醒百姓:「要知道,上主──你們的上帝怎樣在你們所做的一切事上賜福給你們。你們在那遼闊曠野流浪的時候,祂照顧你們。四十年來,祂與你們同在,你們並沒有缺少什麼。」(7節)

對於看不見、摸不著的上主,我們是否仍然堅定信心來仰望?還是因為看不見、摸不著,就忽視祂的存在?別忘了,上主在我們的生命中,不論過去、現在還是未來,祂都與我們同在;無論在順境或逆境中,也以祂豐盛的恩典帶領我們。願我們在歷史中看見上主對我們生命的照顧,在未來的展望中更抓住上主的應許。



默想:

上主主宰歷史,也主宰我的生命,我是否從過去的歷史中體會上主的照顧?

祈禱:

親愛的上主,祢是歷史與生命的主宰,謝謝祢的恩典,使我在生命的每一刻都有平安,無論順境、逆境都有滿滿的恩典。願祢幫助我,在生命的每一刻都細心體察祢的帶領與看顧,使我在邁向未來時,有更堅定的信心來倚靠祢。奉主耶穌的名祈禱,阿們。



《新眼光讀經》材料由台灣教會公報社提供

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Miyochou

願我們在歷史中看見上主對我們生命的照顧,在未來的展望中更抓住上主的應許

發言日期:2019/09/25

小小羊兒

上主在我們的生命中,不論過去、現在還是未來,祂都與我們同在;無論在順境或逆境中,也以祂豐盛的恩典帶領我們。願我們在歷史中看見上主對我們生命的照顧,在未來的展望中更抓住上主的應許。

發言日期:2019/09/25