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參考經文:《 民數記10章1~36節》

10:1 上主對摩西說: 2 「你要用銀鎚出兩支號筒,作為召集民眾和拔營之用。 3 兩支銀號筒都吹起長音的時候,全會眾要集合在聖幕門前,在你的周圍。 4 如果只有一支銀號筒吹響,只有各宗族的領袖集合到你面前。 5 如果吹出的是短促的緊急號,紮營在東邊的支族要拔營。 6 第二次吹出短音的時候,紮營在南邊的支族要拔營。所以,吹短音是要拔營, 7 吹長音是要集合會眾。 8 這兩支號筒要由亞倫子孫,作祭司的,來吹。「下面的條例,你們要世世代代遵守。 9 你們在自己的土地上遭遇戰爭的時候,為了保衛自己、抵抗來攻打的敵人,你們要用這兩支號筒吹出戰爭的警報。我─上主、你們的上帝要幫助你們,救你們脫離仇敵。 10 在快樂的日子,初一日和其他節期,獻燒化祭和平安祭的時候,你們要吹號。我要幫助你們,我是上主─你們的上帝。」 11 以色列人民離開埃及後的第二年二月二十日,上主聖幕上面的雲彩上升了。 12 於是以色列人開始他們的旅程,離開西奈曠野。雲彩來到巴蘭曠野,停在那裏。 13 他們遵照上主給摩西的命令前進, 14 每次前進都依照同樣的次序。首先出發的是猶大旗幟下的人,一隊一隊地前進。亞米拿達的兒子拿順率領猶大支族; 15 蘇押的兒子拿坦業率領以薩迦支族; 16 希倫的兒子以利押率領西布倫支族。 17 聖幕拆下以後,由革順和米拉利兩宗族的人扛抬聖幕出發。 18 其次,在呂便旗幟下的人要出發,一隊一隊地前進。示丟珥的兒子以利蓿率領呂便支族; 19 蘇利沙代的兒子示路蜜率領西緬支族; 20 丟珥的兒子以利雅薩率領迦得支族。 21 然後哥轄宗族的人出發,扛抬著聖物。等他們到達營地,聖幕已經重新立好了。 22 再其次出發的是以法蓮旗幟下的人,一隊一隊地前進。亞米忽的兒子以利沙瑪率領以法蓮支族; 23 比大蓿的兒子迦瑪列率領瑪拿西支族; 24 基多尼的兒子亞比但率領便雅憫支族。 25 最後出發的是作後衛隊但旗幟下的人,一隊一隊地前進。亞米沙代的兒子亞希以謝率領但支族; 26 俄蘭的兒子帕結率領亞設支族; 27 以南的兒子亞希拉率領拿弗他利支族。 28 這就是以色列人拔營後、一隊一隊前進的次序。 29 摩西對他的內兄─米甸人葉特羅的兒子─何巴說:「我們就要到上主應許給我們的地方去。他曾經應許要使以色列人昌盛,所以跟我們來吧,我們會讓你共享繁榮。」 30 何巴說:「我不去。我要回我的老家去。」 31 摩西說:「請不要離開我們。你熟悉這曠野,我們該在哪裏紮營,你可以作我們的嚮導。 32 你如果跟我們來,我們一定把上主賜給我們的一切福氣跟你共享。」 33 以色列人離開西奈聖山,往前走了三天。上主的約櫃一直在他們前頭,為他們找紮營的地方。 34 他們從一個營地遷移到另一個營地;白天有上主的雲彩在他們上頭。 35 每當約櫃前行,摩西就說:「上主啊,求你起來,驅散你的仇敵,使恨你的人逃跑!」 36 每當約櫃停住時,摩西就說:「上主啊,求你回到以色列千萬人民當中!」

「注意!一個口令、一個動作!」這應該是服過兵役的人,最熟悉的一句話了。之所以熟悉,是因為一進入軍旅就不斷被教導、重述。小從日常的集合,大到任務的交付,目的都是為了整個部隊的運作能夠整齊劃一。行動一致的要求,可以使部隊更有秩序、更有行動力,在軍旅群體中是必要的規範。平常訓練就需要如此,一旦面臨實戰,命令是否徹底執行,更會關係到個人的存亡、部隊的勝利或被殲滅。

從埃及出走的以色列人民,之前長久成為被奴役的一群,如今領受上主的誡命,建立組織、制訂信仰和生活準則,在曠野中往上主應許賞賜的土地前進。民數記10章記載,上主要摩西製造兩支銀號筒,目的很清楚,就是作為召集民眾和拔營之用。藉著號筒發出的不同聲音節奏,集合人民聚集到聖幕門前、拔營前行、召集會眾準備與仇敵打仗,或在快樂的日子、節期獻祭的時候吹號。號筒傳達出來的所有行動指令,都是上主的引領。

上主聖幕上面的雲彩上升了,以色列人便開始他們的旅程,離開西奈曠野,來到巴蘭曠野,停在那裡,因為雲彩停在那裡。祭司抬著約櫃走在前頭,引導他們,為他們找紮營的地方。他們從一個營地遷移到另一個營地;白天有上主的雲彩在他們上頭,這一直成為他們曠野旅程移動的模式,以色列人由此體會到上主的同在、帶領、關懷、照顧和賜福。這群上帝子民,在曠野不斷遷移,這並不是一條康莊的坦途,唯有依靠上主的引導。

聽得見的銀號筒聲響、看得見的雲彩上升與下降,都是上主親自引導的記號。我們每一個人的人生道路,誰何嘗曾經走過一遭?前面的道路,對任何人都是未曾走過的道路。人生境遇也是不斷在變遷,遇到重要時刻或關卡,實在難以抉擇之際,我們怎麼處理?不少台灣人遇到人生的迷津,會卜卦、算命、算流年、批八字,或藉神靈附身乩童來「問神」,尋求安身立命。基督徒則藉著聖經話語或屬靈同伴的提醒,來聆聽上主的聲音。在不斷變化的人生,猶如以色列人在曠野不住地移動,但不變的是上主一路同行,祂是人生道路的引導者,只要聆聽祂的指令,我們將可進入應許之地。



默想:

面對未知的前途,要坦然接受上主的引導,必須奠基於對上主的信心。

祈禱:

親愛的上主,我相信祢一直用慈愛的膀臂懷抱著我。我願在人生道路上接受祢的引領,聆聽祢的話語,與祢同行。奉主耶穌基督的名禱告,阿們。



《新眼光讀經》材料由台灣教會公報社提供

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Miyochou

前面的道路有主同行,祂是我們人生道路的引導者,只要聆聽祂的指令,我們將可進入應許之地。

發言日期:2019/09/01