首頁│加入會員│會員登入│點數說明│網站地圖│聯絡我們 │奉獻支持 (尚未登入) 聖經彙編 10月24日 星期六
更多>>
 

服務列表
靈修
資訊
社群
知識
分享
遊戲
台灣聖經網
靈糧中心 線上奉獻
代禱信 登廣告


每日閱讀首頁 蘇老師時間 劉三講古 張牧師開講 每日親近神
林南禱告手冊 胡邵明牧師靈修 宣教日引 荒漠甘泉 慕安德烈
每日新眼光讀經 每日靈修小品 信心支票簿 湯新如牧師靈修 今日恩典365
奔向日出 黃牧師靈修 劉彤牧師靈修 芥菜種靈修日誌 活潑的生命
三讀三禱運動 英文靈修



存有私心

←【前一篇】同心禱告,同作見證

【下一篇】宣講新生命的道理→

存有私心

參考經文:《 使徒行傳4章32節~5章11節》

4:32 這一群信徒都同心合意,沒有一個人說他的財物是屬自己的;所有的東西大家公用。33 使徒們大有能力地見證主耶穌的復活;上帝大大降福給他們每一個人。34 在他們中間,沒有人缺乏甚麼。那些擁有田產房屋的,都賣了,35 把賣產業的錢交給使徒,照各人的需要分給各人。36 有一個出生在塞浦路斯的利未人,名叫約瑟,使徒們叫他巴拿巴(巴拿巴的意思是鼓勵者);37 他賣掉了自己的一塊田地,把錢拿來,交給使徒。5:1 另外有一個人,叫亞拿尼亞;他和他的妻子撒非喇賣了一些田產。2 他留下一部分錢,把剩下的交給使徒;這事他的妻子也同意。3 彼得對他說:「亞拿尼亞,為甚麼讓撒但控制了你的心,使你欺騙聖靈,把賣田產所得來的錢留下一部分呢?4 田產沒有賣出,是你的,賣了以後,錢也是你的;你為甚麼存心這樣做呢?你不是欺騙人,是欺騙上帝!」5 亞拿尼亞一聽見這話,就倒下去,死了;聽見這事的人都非常害怕。6 有些年輕人進來,把他的屍體裹起來,抬出去埋葬了。7 約過了三個鐘頭,他的妻子進來,還不知道已經發生了的事。8 彼得對她說:「告訴我,你們賣田產的錢都在這裏嗎?」她回答:「是的,都在這裏。」9 彼得就說:「你們為甚麼串通來試探主的靈呢?你看,埋葬你丈夫的人就在門口,他們也要把你抬出去!」10 她立刻倒在彼得腳前,死了。那些年輕人進來,看見她已經死了,就把她抬出去,葬在她丈夫旁邊。11 全教會和其他聽見這事的人都非常害怕。

初代教會的群體,過著凡物公用、彼此分享的生活。使徒行傳的作者描述,人人樂意將自己所有的拿出來公用,由使徒按各人所需的分給各人。但有人羨慕這樣的生活,卻又不想完全放棄自己所有的。其中,亞拿尼亞跟妻子撒非喇商量,把所變賣的金錢留下一部分,其餘的再交給使徒。他們以為這樣做正是兩全其美的好方法,卻未料到會帶來死亡的結局。

當我們看到亞拿尼亞和撒非喇的結局時,內心是否曾疑惑,難道只是留下一部分的錢就惹禍上身?有這麼嚴重嗎?事實上,亞拿尼亞和撒非喇留下一部分金錢的背後,有值得我們思考之處。他們留下錢是出於什麼心態呢?我們可以從彼得的話看出端倪:「田產沒有賣出,是你的,賣了以後,錢也是你的;你為什麼存心這樣做呢?你不是欺騙人,是欺騙上帝!」(使徒行傳5章4節)這裡的重點是,他們出於什麼心態賣出田產。我們可以猜想,亞拿尼亞和撒非喇想要加入這個凡物公用的美好群體,卻又不想完全放棄自己的所有。他們以為可以兩全其美,卻忘了,上帝要的是專一的心。上帝是知曉人心的神,不要以為私自做的事,能騙得過上帝。

亞拿尼亞和撒非喇不是因為留下金錢而遭禍,而是一開始的出發點就是錯誤的。他們存著私心,又想得著公眾的好處,因此沒有誠實地交出自己所有的。其實,在我們的教會群體中,也常有類似的人,想在教會得到好處,卻不願意付出,以一種「你的就是我的,我的還是我的」之心態在教會中生活。

當然,我們現在的教會不像初代教會的群體生活形態,上帝對我們的要求,似乎也寬鬆了些,不會因此就取了我們的性命。但是,我們可以因而毫不在意嗎?過去讀這段經文時,總覺得上帝太嚴苛了,但在教會牧養一段時間後,我真實地體驗到,上帝懲罰他們的原因,不在於他們留下什麼,而在於他們的心態。

人心是最困難了解的,唯有上帝知道,也唯有上帝能審判。當時彼得指出他們的錯誤,提醒他們必須面對的是上帝的審判。那麼,你我願意用什麼樣的心來面對教會的信仰群體?但願我們都能不存私心地專一面對。



默想:

當我投入信仰群體的生活中,我是否只想從中獲取好處,而少有付出?上帝欣喜我做些什麼,我是否願從今開始付出?

祈禱:

主上帝,我知道我所付出的太少,想要得到的太多,求祢改變我的心,使我能專一向祢,行祢所喜悅的旨意;減少我的私心,使我能有更多的付出。奉主耶穌的名祈禱。阿們。



《新眼光讀經》材料由台灣教會公報社提供

網友回應
尚未登入,無法參與回應

Miyochou

甘心樂意的奉獻才能蒙上主喜悅。

發言日期:2019/05/01