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曠野中的牧羊人

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曠野中的牧羊人

參考經文：《路加福音2章1～20節》

可是天使對他們說：「不要害怕！我有好消息告訴你們；這消息要帶給萬民極大的喜樂。（路加福音2章10節）

波蘭總統杜達（Andrzej Duda）為了提升該國觀光事業，提出一個創意計畫。他從街上隨機挑選4名觀光客，把他們帶到總統府招待下午茶，之後並親自導覽總統府內部。4名觀光客當中，正好有一對來自台灣的夫妻，可以想像他們當時的驚喜，或許也心想著自己何其有幸，竟然被當地總統接見，還接受這獨特的招待。

曠野的牧羊人不是受苦的弱勢者中最具代表性的，但能夠成為第一個知道耶穌降生消息的人，他們的心情肯定也像那4名觀光客一樣興奮。天使報給牧羊人大喜的信息，不是宣布他們將因耶穌降生得到財富、名聲或家業的祝福，這大好信息是關乎全人類的，但幸運的他們被選中了。所以值得問的，不是「為什麼是牧羊人先知道？」而是「牧羊人代表了什麼？」以當時的宗教與社會背景來評估，牧羊人的地位是屬於下層的，因此牧羊人也可以作為弱勢、邊緣的群體象徵。當馬利亞高唱：「祂抬舉卑微的人」，撒迦利亞預言：「祂使救恩的曙光照耀我們，又從高天光照一切生活在死亡陰影下的人」，藉著城外的牧羊人看見大光、聽見天使歌唱與宣告救主降生，表明上帝傾聽痛苦人的祈禱，記念那卑微無名的人。

單親兒、獨居老人、外籍移工、更生人、罕見疾病或重症者、同志群體（LGBT）、死刑犯、遊民、精神疾病患者、外配家庭、婚姻受暴者……，事實上，這些名詞都不足以囊括所有被隔離在社會資源與幸福之門外的人們，但他們都是今日的無名人士，就像那些牧羊人一樣。基督徒如何去傾聽他們的需要，又如何供應其真正所需？教會除了傳道，也常做外展工作，特別關懷弱勢族群。這樣的事工很符合大眾對教會的形象和期待，因此社會大眾對教會的觀感，普遍是救世濟貧、充滿愛心。但是從救恩的角度來說，這樣的關懷，是否只停留在分享資源層面上經營宣教活動？

當我們教會在分享資源給弱勢者時，我們想要滿足的是維持教會慈善形象的需要？還是讓貧窮困苦者領受到心靈的光照和安慰？當你我在傳福音的時候，心中存念的是帶人進教會、增長教勢？還是願意用心傾聽他們的心聲、同理他們的痛苦，在黑暗的路上伴他們多行幾里路？

默想：

黑暗中仰望天上星空便能內省自己的渺小，因上帝的憐憫，我們得到提拔和安慰，但我如何能帶給弱勢者同樣的安慰呢？

祈禱：

主啊！謝謝祢，顧念世人中最微小殘弱、不被記念的人們，願我和我的教會能活出愛的福音，擁抱、傾聽、供應他們。奉主耶穌的名祈禱，阿們。

《新眼光讀經》材料由台灣教會公報社提供

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自在翱翔	阿們一樣事，不同的心態，效果就不同發言日期:2019/03/04
Miyochou	願我們的教會能活出愛的福音，顧念世人中最微小殘弱、不被記念的人們。發言日期:2019/03/04

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