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| 每日親近神 (20190101)
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列王紀上 第9天
主題：聖殿與宮室的完竣
經文：列王紀上七章1~51節
所羅門在耶路撒冷建造了神的聖殿之後，也為自己造了一座王宮。他建造聖殿花了七年，建造王宮花了十三年。他在興建王宮時，也為了妻子（一位埃及公主）建造同樣的宮室。所羅門絕對不會對神欠缺敬虔；但是，他愛神，也愛埃及公主。我們在乎自己比較多，還是在乎神多？我們的時間怎樣運用在生活上？是屬靈的多，還是屬世的多？這些問題都值得省思。
「建造這一切……都照耶和華殿的內院和殿廊的樣式」（參9~12節）。神的聖殿是偉大、榮耀的，因為聖殿向人啟示神永遠救贖的工作。所以，人不該隨意模倣聖殿的樣式，來滿足自己。神在瑪垃基書質問猶大人：「人豈可奪取神之物呢？」（瑪三8）猶大人沒有把該獻上給神的獻上，神就說他們是「奪取」。人若剽竊神的規畫，越過了神的榮美，豈不是更嚴重嗎？所羅門看重法老的女兒過於神，也透過他建造宮室所費的心思，超越建造聖殿表明出來。「因為尊重我的，我必重看他；藐視我的，他必被輕視」（撒上二30）。失去對神的尊重，是所羅門日後失敗的一個原因。
第13~51節敘述所羅門派人製作銅器的部分，內容充滿屬靈的喻意──神不單是對祂的子民賜下福氣，也在他們中間施行審判。
神豐富的榮耀：第21節提到所羅門派人立兩根柱子在殿廊前，右邊的叫雅斤，左邊的叫波阿斯。雅斤的意思是「祂要建立」，波阿斯的意思是「在祂裡面的是能力」，兩者合起來的意思就是──神必堅立來到祂面前（聖殿）敬拜的人，賜力量給他們，因為祂的榮耀與權能永不改變。
神審判的權柄：神要藉著下列這兩樣銅製的物件，提醒人注意祂施行審判的權柄。
銅海──「海是為祭司沐浴的」（代下四6）。事奉神的人必須先在真理裡接受洗淨，才能蒙神的悅納。
銅盆──「獻燔祭所用之物都洗在其內」（代下四6）。燔祭本為尋求神的悅納而獻上，但必須經得起神真道的考驗。
回應：
神啊！讓我毫無保留地奉獻祢所賜的一切來事奉祢。但願我們的快樂和榮耀，就是合乎主用！奉主的名求，阿們！
禱讀：列王紀上七章51節
51 所羅門王做完了耶和華殿的一切工，就把他父大衛分別為聖的金銀和器皿都帶來放在耶和華殿的府庫裡。
QT：列王紀上七章1~51節
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木媽
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我一直覺得不可思議:建聖殿用7年，建王宮用13年??!!
我在使用時間上是屬靈多還是屬世多呢?
主啊，巴不得我做什麼都沒有屬世了，包括洗菜煮飯顧兒，都能是為你而做。
甚至在影片欣賞也能為你而看，明白其中作者要表達的，或是自己不能被劇情牽著走，而是用神的話
去檢視劇情。人生如戲，戲如人生，有時無法在生活中找到那麼多例證，有人將他都拍進戲劇裡了。
原來~失去對神的尊重，是所羅門日後失敗的一個原因。 他太看重埃及的公主，竟然為她所建皇宮，可以彷效聖殿。
發言日期:2019/01/01
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Tina Yang
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尊主為大!時時以主的典章.律例以及誡命.法則為尊.
發言日期:2019/01/01
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Miyochou
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但願我們的快樂和榮耀，就是合乎主用
發言日期:2019/01/01
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