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真心換絕情

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真心換絕情

參考經文：《 但以理書11章2～39節》

但以理呀，你同胞中有些強暴的人也會背叛，使異象實現；但他們將被擊敗。（但以理書11章14節b）

2016年，台灣完成了第三次政黨輪替。不過，無論藍營或綠營的支持者，在他們支持的政黨拿到政權後，還是或多或少有某種失望。以民進黨為例，蔡英文在競選總統時，不斷傳達會帶領台灣邁向「轉型正義」之路。然而執政後，雖有推動所謂的改革，卻也有不少新政策讓支持者感到失望，甚至感到被欺騙。例如經濟政策上，支持者原本期待蔡政府推行的政策能造福多數人民，但最終卻仍是向少數財團讓步。

從但以理書11章2～39節，可看出當時的歷史背景相當混亂。那是描述公元前2～4世紀的波斯、埃及、希臘、羅馬等國的興衰歷史，可見人為了國家利益，甚至為了王的個人名聲與成就，而不斷發動戰爭。同樣地，台灣的政治也充滿這種氣氛，政黨間的競爭並不是為了人民著想，而是為了政黨或個人利益，導致社會處於混亂和爭權奪利的情況。

從但以理書，可清楚看見當時的猶太人陷入這種混亂中。有些人開始選邊站，就如但以理書11章14節所述：「那時，將有許多人背叛埃及王。但以理呀，你同胞中有些強暴的人也會背叛，使異象實現；但他們將被擊敗。」這裡所提到的就是，當時有些猶太人為了個人利益，支持敘利亞（希臘）王安提阿古三世攻打埃及。結果，在安提阿古三世打勝仗後，將「橫行無忌，沒有人能反抗。」（16節）也就是說，最後他將肆無忌憚地壓迫當時居住在巴勒斯坦的猶太人。

這樣看來，「真心換絕情」的情況，似乎是常態。在歷史上，許多政權為了保有自己的權力，而將槍口轉向支持他們的人民。就如台灣在三次政黨輪替後，許多人內心受傷，甚至再也不相信民主政治。事實上，從信仰角度來看，把盼望放在不可靠的政治人物身上就是錯誤的，應該把盼望放在上主。民主政治的好處是，每隔一段時間就會再選舉。因此投票時，不應再看藍綠、看人情，而是要看哪個政治人物比較有行公義、好憐憫。當然，我們可能會看走眼，再次感受「真心換絕情」，那麼下次再用同樣的標準去投票，轉投給那些願意行公義、好憐憫的人。

默想：

你是否對當前政局、社會處境感到憂心、失望呢？別擔心，這只是證明人不可靠。上主要我們用祂的公義、憐憫去面對所有的事。

祈禱：

掌管萬有的上主，求祢讓我有顆敏感的心，不將盼望放在不可靠的人身上，而是放在祢身上，讓我以祢的憐憫、公義來做判準。奉主耶穌的名求，阿們。



《新眼光讀經》材料由台灣教會公報社提供

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Miyochou
上主要我們用祂的公義、憐憫去面對所有的事。

發言日期:2018/12/19

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