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| 信主前後，保羅靈命徹底改變
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靈命改變，彰顯在對基督的認識
以及對自己與上帝關係之認識上
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一、
保羅信主之後，對基督及自己與上帝的關係，有三層全新的認識。第一層的認識，是自己還軟弱的時候，基督就為軟弱的保羅而死。這位軟弱的保羅，就是不斷犯罪的保羅。「還……的時候」是解開三層認識的關鍵語句。因為保羅在信主之前，不會認為自己軟弱，反倒以為剛強。
保羅信主之前，以為上帝站在他這邊，他就剛剛強強地逼迫基督徒。甚至基督死在十架上時，保羅就在十架底下，剛剛強強地認定耶穌應該死在上架上，正如司提反死時，保羅在現場叫好那般。
因此「還軟弱的時候」，不是保羅信主前的認定，而是信主之後，受聖靈光照的一項認定，也是在阿拉伯曠野，思想重整時的一項認定。而這項認定，正好說明了原本的剛強，是何等的軟弱！
誰會在聖靈光照、上帝開啟之前，能去認定自己是軟弱的呢？罪人的人性問題，就是認定自己的「強」，不會認定自己的「弱」。上帝卻能讓自以為很「強」的罪人，不堪回首地去宣告及認定，那強正是何等的「弱」！不是嗎？因此，因信稱義宣判了「強為弱，只有弱才是真正的強」。
二、
第二層認識，是自己還作罪人的時候，基督就為不斷犯罪的保羅而死。同樣，問題是保羅在信主前，怎麼會認為自己是有罪的呢？一位還未被上帝光照的罪人，如何認定自己是罪人呢？恐怕任何這等人，都不會在信主前，認定自己是罪人，反而認為自己是義人，只有自己最有義，其他的人都是不如自己那樣有義的罪人！
因此，保羅說，信主之前，他就律法的義而言，是無可指摘的，就血統而言，是純猶太人，因而上帝絕對接納他，他何罪之有？
只是當上帝光照保羅時，保羅便以自己的「義」為「罪」。保羅以自己的「義」為「罪」之時，上帝稱義的動作便臨到保羅，保羅便領受了從上帝這裡來的義，不再自以為義，並且宣告律法的義，只判定行律法的人，在上帝面前需要知罪，並且認罪、悔改。
因律法的功能，不是叫人稱義，乃是叫人知罪。而良心的功能，也非使人稱義，更是叫人知罪，哪個有良心的漢人，會認為自己在上帝面前，需要認罪悔改呢？這正顯出有良心的人，真地大大得罪上帝！
有良心的人，與有律法的人，全都以為自己不需要上帝的那無條件愛，因這樣的人，只認定上帝的愛是有條件的，即，上帝只愛那些行義、有良心的人，不會無條件的愛世間不義的罪人。
信主之後，保羅捨棄上帝只愛義人的想法，認定「惟有基督」在義人還作罪人的時候，便為自以為義的義人死——因這義人就是罪人，上帝的愛，因而便顯明出來了。上帝的愛在基督之死這事上顯明出來，「顯明」直譯為「證明」，即，上帝的無條件愛，被基督的受死給證明了出來。這樣，不論是猶太人或外邦人，都要因信心，來領受這愛，不是用行為，來爭取這愛。
三、
第三層認識，是自己還與上帝為敵之時，上帝就藉著自己兒子的死，讓人與自己和好。同樣的問題是，保羅在信主之前，是絕對不會以為自己與上帝為敵的，反倒以為自己與上帝是好朋友。但這與上帝為好朋友的認定，卻造成了保羅與上帝最大的敵對，因他根本不知道自己已經與上帝為敵、讓上帝徹底發怒了，他還以為他敵對、逼迫基督徒，是在討好上帝，且判定他的所作所為，能讓上帝感到驕傲，上帝一定認同他。
因此，保羅如果在大馬色的路上，不被上帝光照，那麼，他如何可能成為基督的門徒？他如何能放棄為律法而分別出來，改成為基督福音而分別出來？他如何能成為一名基督耶穌的僕人，蒙召宣講基督福音？大馬色的經歷，讓保羅既認識光照他的是主，同時也不徹底認識這位「主」，因為這主使保羅對「主」感到陌生了。
保羅說，主阿，你是誰？主說，我就是你所逼迫的耶穌，即，我就是作你朋友的主，同時也是你所敵對的主。保羅從小在一神信仰裡長大，愛主、與主為友，都還來不及，怎麼會恨主、與主為敵呢？只是保羅原本認真愛主，與主為友的努力，全都成了恨主、與主為敵的行為了。信主前的保羅，自己認為如何愛主、如何與主為友，沒想到，愈是努力愛主，愈是努力與主為友，全都無法避免恨主、與主為敵，這種情況，真是深刻！
正如一生避免弒父娶母的伊底帕斯王，不論如何去避免，都促成了弒父娶母。伊底帕斯，不努力還好，愈努力，便愈得著弒父娶母的宿命。
四、
所有信主的人，都應有以上的經歷。而這種經歷，即，徹底被上帝破碎的過程。只要信主的人，還認為自己還有甚麼好行為，或認為自己跟上帝原本就有好關係，他就不是真信主，只是自以為義罷了。
這樣的人，靈命根本不會成長，生命仍自我中心、自以為義、自我感覺良好，因他認為自己夠好了，何需再成長呢？這樣的生命，就是表面剛強，其實內裡很軟弱，雖然看重行義，但郤不斷得罪上帝，以為與上帝為友，其實大大地與上帝為敵。這樣的信徒，極需上帝光照與憐憫！
五、
蒙恩的地位，不是操練義行而得的，乃是因信稱義而得的。上帝既賜下蒙恩地位，因信稱義的人在此基點上，反而能看到自己的不義與不潔，努力否定自己原本的人性、罪性。
這樣的人能靠主戰勝惡慾，重回聖善的性情，因而能擁有上帝所賜下的真理之知、仁義之情、聖潔之意，能穿戴基督，恢復上帝的形象與樣式，榮耀上帝、有益鄰舍！
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