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| 每日親近神 (20180902)
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士師記 第7天
主題：歷史的教訓
經文：士師記二章16~23節
這段經文雖然只有八節，卻講述了士師時期的縮影。悖逆、受苦、呼求、蒙拯救，這樣的歷史段落一再出現。而我們從中發現，以色列人無法突破這個循環的幾個原因：
一、以色列的四個「不」：
1.「不如」（17節）：「不如他們列祖順從神的命令」（17節）。「不如」代表退步、開倒車。以色列人在順從神的操練上退步、開倒車，以致無力奔走他們列祖所行的道。屬靈的道路猶如逆水行舟，不進則退。讓我們自我省察，是否正在開屬靈的倒車？
2.「不肯」（22節）：以色列人並非不能遵守神的道，而是不肯。他們陷在拜偶像的罪惡裡，並非經由外邦人強逼，乃是自己作的選擇。許多時候，我們並非不能遵守神的教訓，而是不肯，以致後來失去寶貴的福氣。
3.「不聽」（17節）：以色列人不只無知，也因為「不聽」而耳朵發沉、心思受到矇蔽，以致遭到神重重的懲罰。求主賜給我們受教的耳朵和舌頭，讓我們的生命柔和謙卑，聽得進祂的提醒。
4.「不斷」（19節）：以色列人的罪惡有增無減，等到惡貫滿盈，神的刑杖就臨到，祂的忿怒就發作。我們的神是慈愛憐恤的神，也是公義正直的神，祂斷不以有罪的為無罪。
二、耶和華的兩個「不」：
1.「不再」（21節）：迦南人沒有被趕出的另一個原因──神要藉此試驗以色列人。神的愛不是盲目、沒有原則的溺愛。一旦以色列人不能領略神的恩情，祂就收回祝福，「不再」趕出迦南人，藉此喚醒百姓悔改。
2.「不將」（23節）：神的旨意永不更改，但是祂的計畫會因著人的悖逆而有了改變。神曾吩咐以色列人不可把迦南人速速滅盡，是為了保障他們的性命（參申七22）；後來，迦南人逐漸成為「試驗」神選民的工具（22節）。當神多次勸戒，我們卻不為所動，祂便任憑我們自食其果。
倘若我們追求世上短暫的滿足，就像是活在以色列人的循環裡。我們要仰望主，才能跳脫歷史循環，看見愛我們的神為我們開路。
回應：
主啊！求祢幫助我對撒但總說「不」，但對聖靈的帶領永遠說「是」！
禱讀：彼得後書二章20節
20 倘若他們因認識主──救主耶穌基督，得以脫離世上的污穢，後來又在其中被纏住、制伏，他們末後的景況就比先前更不好了。
QT經文：士師記二章16~23節
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本文由台北基督之家提供
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