保羅解釋律法與罪的關係時指出，人雖然不能靠行律法得救，而被律法定罪。可是，律法不是不好的，而是好的，良善的（參12節）。打個比方，假如我們在一條險窄的彎路上，看見「時速限15哩」的告示牌，但是我性子急，不理會告示牌的警告，飊車時速60哩，這樣，難道是告示牌的錯嗎？保羅答：「斷乎不是！」如果不是有告示牌，我們不知道開多快才算超速。可是，有了告示牌，我們卻不守，想以身試法呢？那我就是犯法了，也就是說，罪活了，我死了（犯法了）。所以，那本來叫人活，為我好處而設置的告示牌，反倒顯出我犯法了。同樣，律法的設立是為我們的好處。產生問題的不是律法，而是人的罪。所以保羅說，這就是罪藉著那良善的叫我死，因有律法卻明知故犯，就更顯出人心裡的罪多麼可惡。