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| 投靠主名承受聖業
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—本篇研經釋義，當日與讀經會同步刊出：http://www.su101.net/archives/15715—
金句：……但那投靠我的必得地土，必承受我的聖山為業。（以賽亞書57章13節）
投靠主名承受聖業
聖民歸回聖地後，外邦人也能得著地土，承受聖業。得著基業的條件是投靠上帝！有亞伯拉罕血統的猶太人，卻不能以上主聖山為業，因他們成了巫婆的兒子。「巫婆的兒子」即「巫婆的後裔」，因血統有了混雜。
一、聖民成了巫婆兒子（1-3節）
義人死亡，虔誠人被主接走，無人理解（思念）。因上帝愛他們，不想讓他們經歷將來的禍患。這等人行事為人正直，得以安息於墓穴中。與「敬虔義人」相對照的是「巫婆兒子」！聖民成了巫婆的兒子，更是一名姦夫或淫婦。這等人作惡生命力旺盛，對持守聖潔，則毫無興趣。
二、姦夫妓女慾火攻心（4-10節）
「巫婆」可譯作「占卜、觀兆者」，與偶像廟裡的姦夫、淫婦一起同工；「妓女」意即「淫婦」。以色列民應追求聖潔，卻親近占卜術士，慾火攻心，與廟妓發生關係，所生的兒女就不再是選民的後裔。「妓女的種子」即「淫婦的後裔」，不只是在血統裡的後裔，更是在靈性上的後裔。
聖民於橡樹林中行淫、高崗上設床、家門後安座，宰殺孩子作祭牲，再與摩洛立約(「青翠樹」即「橡樹」；「王」直譯作「摩洛」，是迦南的偶像)。然後，來到上帝面前嬉皮笑臉、張口吐舌。聖民與上帝的關係，又回到了被擄前的景況！
三、外人蒙恩聖山為業（11-13節）
聖民行路感到疲乏，卻不承認毫無指望，因心裡想到廟妓，又充滿能力了。聖民說謊，不懼怕上帝。上帝問，是不是因我長久緘默，所以你們就不懼怕我呢？狂風要再次吹散你們！外邦人卻敬畏我，豈不蒙恩，得聖山為業？
默想／應用：
選民幾枝被拆下來，我被接上得著橄欖肥汁，就不可向舊枝誇口。（羅11:17-18）
祈禱／行動：
慈愛的天父，求祢保守我，不為自己肉體安排，去放縱情慾。因聖靈內住我心，使我領受了得基業的憑據。奉主名求，阿們。
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