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| 上主怒杯將要轉離
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—本篇研經釋義，當日與讀經會同步刊出：http://www.su101.net/archives/15715—
金句：……看哪，我已將那使人東倒西歪的杯，就是我忿怒的爵，從你手中接過來……我必將這杯遞在苦待你的人手中……。（以賽亞書51章22-23節）
上主怒杯將要轉離
上帝怒杯，不酙美酒，乃裝審判！聖民領受審判，喝下怒杯，東倒西歪。過不多時，審判過去，怒杯轉離，將傳至苦待聖民的人手中，正是巴比倫人。
一、將受安慰別怕世人（12-16節）
聖民被擄到巴比倫，喝下上主所賜苦杯，就快要得釋放了！聖民何必再害怕巴比倫人呢？因巴比倫也必滅亡。聖民不可忘記，造物主上帝，才是聖民惟一的安慰。
因上帝不僅鋪張諸天，立定地基，攪動大海，匉訇浪濤，而且還創造世人，賜下聖言，遮蔽聖民。人世間所發生的一切，全在上主手中。上帝一向護理自然，穩定人事社會，豈不保抱懷搋祂的百姓？上帝保護聖民，實如保護眼中的瞳人（申32:10）。
二、喝下怒杯仍要起來（17-20節）
耶路撒冷喝了上帝所給的怒杯，並非無法再站起來了（祈使動詞「興起，起來」可譯作「振作起來」）。聖民東倒西歪乃因上帝所給苦杯所造成，聖民還是要振作起來！上帝使饑荒、毀滅、刀兵、荒涼臨到，且不斷痛罵（斥責）聖城，於是兄弟間無法攙扶，只能舉哀。家人於街頭躺臥，如羚羊（黃羊）受困網羅。然而審判過後，上帝怒氣必會離開聖城，聖民豈能一直不願振作起來？
三、怒杯撤去遞給他人（21-23節）
原來，聖民非因真正醉酒而跌跌撞撞（東倒西歪）。聖民的背後脊椎被軍隊踐踏，無法起身，因而只能俯伏，受胯下之辱，跌跌撞撞。上帝要把忿怒的杯，從聖城撤去，傳遞給巴比倫城。波斯古列王將要攻打巴比倫，換巴比倫城裡的百姓跌跌撞撞了！
默想／應用：
最苦的杯已由基督為我喝下。基督上了十架，我因而能蒙恩得救，來到上帝面前。
祈禱／行動：
慈愛的天父，當受到管教時，弟兄姊妹都為我守望，我也為他們禱告。祢期望我們能互相代禱扶持。奉主名求，阿們。
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