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| 淫逸驕傲的巴比倫
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—本篇研經釋義，當日與讀經會同步刊出：http://www.su101.net/archives/15712—
金句：我們救贖主的名是萬軍之耶和華─以色列的聖者。（以賽亞書47章4節）
淫逸驕傲的巴比倫
巴比倫只是上帝刑罰聖民的工具，因上帝向聖民發怒，要凌辱（褻瀆）聖地的產業，將百姓交在巴比倫手中。巴比倫卻驕傲自大，不憐憫聖民，必然要受懲罰。
一、強大高傲轉為卑賤（1-7節）
巴比倫不再被稱為「列國主母」，也不再是「嬌柔閨女」（「主母」即「皇后」，「閨女」即「寶貴童女」）。巴比倫如皇后般被列國尊崇，像閨秀般被本國寶貴。
然而巴比倫這尊貴女子，終究成了磨麵粉的女奴，渡河不再有華轎，身上也不再穿錦衣（「露腿蹚河」即「裸露小腿，涉水過河」）。將巴比倫比作一位受難的女奴，顯示強大高傲的帝國轉為微弱卑賤，甚至要露出下體、領受羞辱。
二、喪子寡居忽然來到（8-11節）
巴比倫曾心裡說：世界上只有我，除我以外再沒有別的（出現兩次）。因她認為，自己必不會寡居，也不會經歷喪子之痛（「寡居」意即「亡國」，「喪子」意即「國祚斷絕」）。由於她肯定自己會安然居住，每天便過著淫逸生活（「專好宴喜」直譯為「激起情慾」，可譯作「淫逸生活」）。巴比倫沒有料到，她的災禍要忽然來臨，就在廣行邪術、竭力施符咒後，永遠亡國的咒詛，便悄然闖入她的生命中。
三、辛勞占卜籌謀何用（12-15節）
繼續施行符咒和邪術吧！巴比倫從年輕時，就辛勞操作它們，想能從中獲利或使人戰慄（祈使動詞「站起」出現兩次，意即「持續下去」，「強勝」直譯為「顫抖」）。現在巴比倫仍作困獸之鬥，想藉觀象、測兆等籌謀，來脫離審判火焰。但依靠占卜實乃徒勞無功，絕不能因此得救！
默想╱應用：
基督徒絕不可藉著紫薇斗數、塔羅牌、星座學等，求問自己命運。
祈禱╱行動：
慈愛的天父，一生歲月全在祢手中，祢必保守十分平安。感謝祢賜下生命風暴，使我靈性得到磨練。奉主名求，阿們。
小組╱團契時光
一、愛現乃活在自戀層級；隱藏實在需要操練。信徒應如何操練謙虛隱藏，離開自戀？
二、能取代上帝在我們心中位置的事物就是偶像，試分享信徒會被哪些偶像轄制？
三、為何人們喜歡用各樣算命的方式預測未來？信徒如何避免用世俗的方式預知自己的命運？
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