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| 公義行政公平掌權
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—本篇研經釋義,當日與讀經會同步刊出:http://www.su101.net/archives/15723—
金句:看哪,必有一王憑公義行政;必有首領藉公平掌權。(以賽亞書32章1節)
公義行政公平掌權
以賽亞期望理想的治理團隊出現在猶大國中,無奈人間的治理全有缺憾,亞哈斯政團極為不義,希西家同僚也有不虔!因而先知只能仰望彌賽亞國度,相信基督有一天會憑公義行政,藉公平掌權。
一、基督掌權更新團隊(1-4節)
上帝國度臨到,必有彌賽亞作王彰顯公義;必有眾首領治理合於公平(「首領」直譯為「眾首領」)。這位彌賽亞像避風港、像暴風雨中的避難所、像沙漠裡的湧泉、像曝曬疲乏地的遮蔭磐石,這位彌賽亞就是基督。基督作表率,眾首領如沐春風!
眾首領順從大君王基督,眼睛便清明、專注,不再東張西望;耳朵也開通、聽從,不再道聽途說。性急的首領,內心必明白知識;口吃的長官,說話必清楚明快。「昏迷」意即「東張西望、到處亂看」。「冒失」與「通快」原文意思相同,直譯為「快速」,依上下文譯作「性急」、「明快」。
二、基督執政變革風氣(5-8節)
君王及其治理團隊影響社會風氣甚大,基督既讓團隊得著更新,邪惡的共犯結構便消失無踪。愚頑角頭,不再被稱為聰明幫主;惡棍流氓,不再被奉為高貴甲冑。只有真正高尚的人(高明人),才因自己所行高尚的事,在基督面前站立得住。
角頭滿口愚頑,內心注重罪孽,行事褻瀆聖靈,發言攻擊聖道,對上帝不虔。他對人不義,在他面前饑餓的人休想得飽,口渴的人也無水可喝,對人不義。至於惡棍(吝嗇人),則圖謀惡計、手段邪惡,在法庭上用虛假證詞毀滅困苦人,不讓窮乏人依公理訴冤。角頭與惡棍,難逃彌賽亞審判!
默想╱應用:
教會團隊不可不虔不義,牧者長執應順從基督,以公平、正義治理教會。
祈禱╱行動:
慈愛的天父,願祢保守執政團隊能依公平正義治理國家,教會牧長執事能敬虔相愛,讓基督掌權。奉主名求,阿們。
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