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| 歸回安息平靜安穩
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—本篇研經釋義，當日與讀經會同步刊出：http://www.su101.net/archives/15708—
金句：……你們得救在乎歸回安息，你們得力在乎平靜安穩，你們竟自不肯。（以賽亞書30章15節）
歸回安息平靜安穩
得救是得力的條件！自救掙扎，事倍功半，垂死掙扎，毫無功用。因不是倚靠勢力，不是倚靠才能，惟有倚靠耶和華的靈方能成事。
一、向拉哈伯求助無用（1-7節）
聖城君臣共謀對抗亞述之法，並非上帝心意；而準備與埃及結盟，也非聖靈指示，以致猶大罪上加罪。看！驢駒背上馱滿財富，駝峰左右掛著寶物，猶大討好埃及隊伍已走過充滿艱險的南地。使臣一到尼羅河畔的哈內斯便與埃及群臣開會，法老王也在首都瑣安靜候決議。
其實，埃及不會帶來助益，反而引出羞恥與凌辱。當大難臨到，埃及一定袖手旁觀，像極了「睡獅」。「坐而不動的拉哈伯」意即「只能被觀賞的怪物，毫無用處」。
二、粉碎倒塌一無是處（8-14節）
上帝要以賽亞去宮庭，在官長及君王面前，把聖言刻在版上、記在書卷，作永遠證據。因猶大只想聽吉利柔和的話，不愛聽正直之言與事情真相。因而猶大政權必徹底崩解，像瓦器破碎一般。粉碎的瓦片將一無是處，既無法取炭，也不能舀水。猶大罪孽深重，必像一道裂痕極深的高牆，頃刻之間倒塌很大。
三、快馬奔逃仍被追上（15-17節）
猶大不倚靠上帝，只倚靠自己。騎上快馬奔走，追兵也飛快跟來。一個敵兵能威嚇猶大一千士兵，如果有五個敵兵罵陣，全軍都要逃跑(「叱喝」意即「用罵陣的方式威嚇」）。剩餘軍兵寥寥可數，必像在山岡上孤立的長杆與軍旗（大旗），東倒西歪，潰不成軍。
這樣，上主說：得救在乎歸回安息，得力在乎平靜安穩，猶大竟然不肯！
默想╱應用：
不是倚靠勢力，不是倚靠才能，惟倚靠耶和華的靈方能成事（亞4:6）。
祈禱╱行動：
慈愛的天父，得救在乎歸回安息，得力在乎平靜安穩，願在祢裡面領受安息，放手讓祢掌權。奉主名求，阿們。
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