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| 耶西之根終極掌權
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—本篇研經釋義，當日與讀經會同步刊出：http://www.su101.net/archives/14356—
金句：從耶西的本必發一條；從他根生的枝子必結果實。（以賽亞書11章1節）
耶西之根終極掌權
以賽亞在預言亞述入侵結束前，受上主啟示將「耶西之根」的信息，傳給聖民。10章33-34節提及聖城樹幹被砍削。本章開頭便以「耶西的本必發一條」與之呼應。意即已斷頭的耶西樹墩，要長出基督嫩芽。
一、耶西之根聖子上帝（1-2節）
耶路撒冷荗密的樹林全都被砍斷，留下了一椿椿粗壯樹墩。這些樹墩經日曬雨淋，已經完全枯竭腐爛，絕不可能再發新芽了。因上主憐憫，耶西這「墩」必再發芽，而且結實纍纍。真是奇妙！七百年後，大衛子孫降世，身具智慧、聰明、謀略、能力、知識、敬畏的靈；祂就是聖子基督，有聖靈內住！
二、人事社會信實公義（3-5節）
人是社會性的存有。人事社會賦與人職分、位分、名分，因而人的貧富貴賤、強弱高低便顯出來。而家是社會的最小單位，成員長幼有序也是天經地義！在末世基督要在人事社會裡掌權。基督不憑眼見與耳聞治理，要依內心動機定奪。彌賽亞斷案，非將信實、公義的價值落實不可。察查事實，顧及真相，是信實；依法宣判，合於情理，是公義。口杖擊打、嘴氣懲治，罪人消失、冤屈不再。
三、自然世界和睦同居（6-9節）
人與動物都是自然世界成員，在末世，基督要更新自然世界，所有活物因而能和睦同居。豺狼、綿羊、豹子、山羊同臥，肥牛、壯獅、嬰兒、虺蛇同群。猛獸茹毛飲血，淡而無味；咀嚼牧草，甘之如飴。溫馴蛇、蟒、獅、熊，主動與嬰幼兒一起玩耍。
上主的聖山，人不害人，物不害物；物不害人，人不害物；因為上主的知識浸透所有的活物，有如眾水充滿洋海。
默想╱應用：
我是耶西之根上苗芽的果實，不應再去侵犯他人，使週遭失去平安。
祈禱╱行動：
慈愛的天父，感謝祢讓聖子基督道成肉身，使我罪得赦免，享受屬天和樂。願主再來，終極掌權永久和平。奉主名求，阿們。
小組╱團契時光
一、以賽亞蒙召有何特色？為何他會感到自己的嘴唇不潔？
二、亞哈斯王有何錯誤，我應如何避免他的錯誤？又應如何以純粹信心抓住上帝的應許？
三、耶西之根耶穌基督，已救贖我出黑暗入光明，我應活出何樣生命，讓人感受屬天的和平？
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