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| 先知所追求的理想
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—本篇研經釋義，當日與讀經會同步刊出：http://www.su101.net/archives/14353—
金句：雅各家啊，來吧！我們在耶和華的光明中行走。（以賽亞書2章5節）
先知所追求的理想
以賽亞與彌迦追求相同理想，2:2-4與彌4:1-3兩處經文內容近乎一致。以賽亞在朝中對京城聖民說預言，彌迦在耶路撒冷西南士非拉台地向鄉間百姓講聖道；這兩人是同一時代的猶大先知。
末後的日子，可理解成「上帝徹底掌權的日子」，先知期望耶和華於榮耀中掌權，超過任何一位地上的君王治理，因為人的治理總不完全，上帝掌權才能開啟永恆平安、喜樂。這樣的理想，必在聖子基督再來日子完全裡實現（啟21:1-3）！
一、奔向聖山行於光中（1-5節）
應許之地自公元前1010年大衛王建國起，至以賽亞於公元前700年前後寫以賽亞書為止，在地上已經走過了三百多年，其中最為聖民津津樂道的歲月是大衛及所羅門父子的八十年榮美時光。直到廿一世紀，現代以色列國還想回返大衛及所羅門王朝的榮耀！
殊不知，屬地榮美絕難長久，屬天榮耀才能永恆。當屬天榮耀來臨，基督門徒聚集，萬族萬民流歸，同奔新耶路撒冷，在耶和華光明中行走。基督在寶座上掌權，審判世界，於是大刀打成頭，長槍打成鐮刀，不再有戰爭，世界永和平。
二、隨從風俗威榮遠離（6-10節）
所羅門娶異邦公主，引入東方風俗，聖民與廟妓孌童淫合，偶像廟香火鼎盛。聖城裡滿有世俗繁華，金銀財寶令人欣羨，馬兵戰車成為倚靠，商人仕紳為利輕義。
聖民跪拜自己的工作，事奉心裡的慾望。先知要求大家進入巖穴、藏入地道，以躲避耶和華威榮，但罪人能免受罰嗎？無論尊貴或卑賤，全遭偶像控制。於是耶和華遠離。先知看在眼裡，十分難忍，又能如何？
默想╱應用：
信徒羨慕更美家鄉，就是天上聖城，若不能同得就不能完全。(來11:16,40)
祈禱╱行動：
慈愛的天父，求祢不要遠離我，感謝祢用真道再造我，使我得與聚聖徒一同羨慕新耶路撒冷。奉主名求，阿們。
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