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| 每日親近神 (20180422)
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利未記 第42天
經文：利未記十九章32~37節
主題：愛的真諦（四）－不喜歡不義，只喜歡真理
許多時候，人總以為公義和慈愛難以調和，真理和愛心似乎也難以兼顧，保羅在愛的真諦中卻說：「愛是不喜歡不義」，也就是有愛的人必然厭惡不義。他進一步解釋：「只喜歡真理」。使徒約翰也說：「愛你們是為真理的緣故」（約貳一2），所以真理、公義、愛心並不衝突，而且是互相堅固的。
一、審判必須公義（15、35~36節）：神說：「你們施行審判，不可行不義，不可偏護窮人，也不可重看有勢力的人，只要按著公義審判你的鄰舍。」這不僅表示公義的標準是絕對的，也提示了人的審判之所以會失去公義，無非是兩種狀況：因同情弱勢而失去公義的標準，或是為自己的利益袒護有勢力的人。然而，公義是建立在真理的根基上，是就是，非就非，不因對象不同而有所改變。所以，為有勢力的人妄判，是不義；為窮人扭曲事實，也是不義。偏護窮人，是不當的愛心；偏袒有勢力的人，是沒有愛心。
二、生活講究誠信（36節）：神又說：「要用公道天平、公道法碼、公道升斗、公道秤。」這是提醒選民，公義不只是法庭上的事，也是生活中的事。因為天平、法碼、升斗、秤……都是生活中的事物；所以，神不許可人用詐欺的手法得利，也不許可人用不同的標準去對待不同的人。
三、不可搬弄是非（16節）：搬弄是非也是一種不義的表現，因為搬弄是非就是扭曲事實的真相。事實一被扭曲，當然就背離了真理。搬弄是非在聖經中的他處或譯作「往來傳舌」（箴十一13、二十19），又譯作讒謗人（耶六28、九4），這也顯示了搬弄是非者的動作及動機，都與愛心背道而馳。
四、敢於指責不義（17節）：一般人認為最好不要指責別人的錯誤，免得作壞人。很多人就是在這種鄉愿的心態中，漸漸步入歧途。然而，神要祂的子民用出於愛心的動機來責備，而不是恨；就如17節經文所提醒的「不可心裡恨你的弟兄」，也如保羅所說的「用愛心說誠實話」。由恨出來的言語往往不是指責，而是批判；不是善言規勸，而是惡言誇大；不是指引正路，而是落井下石。當然，也有人因著恨，在該指責的時候卻閉口不言。然而，若是該說而不說，做錯的鄰舍可能因此入罪，這個不說話的人也要因此擔罪。
回應：公義又有憐憫的上帝，求祢讓祢的兒女們有勇敢的心，說所當說、行所當行。奉靠主耶穌的聖名，阿們。
禱讀：歌羅西書三章16節
16 當用各樣的智慧，把基督的道理豐豐富富的存在心裡，用詩章、頌詞、靈歌，彼此教導，互相勸戒，心被恩感，歌頌神。
QT經文：利未記十九章32~37節
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本文由台北基督之家提供
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Tina Yang
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主啊!孩子錯了.求您寬赦,賜給孩子改過機會,謝謝主耶穌.
發言日期:2018/04/22
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Miyochou
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公義又有憐憫的上帝，求祢讓祢的兒女們有勇敢的心，說所當說、行所當行
發言日期:2018/04/22
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