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| 每日親近神 (20180417)
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利未記 第37天
經文：利未記十八章24~30節
主題：玷污之地
許多人在讀舊約時，往往有一個疑惑，為什麼神要以色列人殺戮迦南人？似乎覺得神極其殘忍，而且偏袒以色列人。這一段經文給了我們清楚的答案，解釋了神為什麼要逐出迦南人，也預先警告了以色列人亡國之因。
神逐出迦南人，並不是因為神偏好某一種民族，乃是因為他們罪大惡極。就像經文所說的：「因為我在你們面前所逐出的列邦，在這一切的事上玷污了自己，連地也玷污了，所以我追討那地的罪孽，那地也吐出它的居民。」（24~25節）「這一切的事」指的就是1~23節中說的種種亂性、逆性的行為，如亂倫、同性戀、獸交等，還包括了把自己的兒女當作祭物獻給偶像（21節）。這些罪惡，對稍有良知的人來說都難以忍受，何況是全然聖潔公義的神呢？
神把土地賜給人作為生活的依賴，原是要人按照祂的旨意而生活，人不可以任意妄為。若是我們不明白這樣的原則而任意犯罪的話，所賴以生活的土地，也會被罪所玷污，玷污的土地就不再效力。例如亞當犯罪之後，連帶受到咒詛的就是土地。看看今天種種大自然的災禍，如地震、洪水、乾旱等，我們稱為大自然的反撲（參該一10~11），就是一個印證。
神的警告是「那地也吐出它的居民」（25節），原來的迦南人就是被吐出去，是被神的公義所刑罰的居民。這個原則對神的選民以色列人也一樣適用：「免得你們玷污那地的時候，地就把你們吐出，像吐出在你們以先的國民一樣。」（28節）這就是後來以色列人被趕散到外邦的原因，他們沒有看重神的警告，效法了迦南人原先的惡俗，以至於漸漸遠離神。因此神並沒有偏袒以色列人，祂公義的原則是永不改變的；迦南人的受審被殺，以色列人的被逐，都不單是歷史事件，而是神給人的鑑戒。
遠離災禍的唯一道路，就是持守神的話語，遵行祂所吩咐的律例。這並不是說我們要回到律法時代，乃是靠著耶穌基督的恩與行在神的旨意中。聖經的道德原則在新約時代並沒有改變，只不過神在耶穌基督和聖靈裡，賜給我們足夠的恩典與能力來遵行，但我們必須看重神的吩咐。
回應：親愛的天父，求祢憐憫今日這邪惡淫亂的世代，在祢行使公義時以憐憫為念，並激勵祢的子民們奮力傳揚天國的福音。奉靠主耶穌的聖名，阿們。
禱讀：利未記十八章24節
24 在這一切的事上，你們都不可玷污自己；因為我在你們面前所逐出的列邦，在這一切的事上玷污了自己。
QT經文：利未記十八章24~30節
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Tina Yang
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1.我要持守 神的話語.
2.自己在一切的事上都要謹守遵行 神的典章.律例與法則.
發言日期:2018/04/17
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小小羊兒
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這些罪惡，對稍有良知的人來說都難以忍受，何況是全然聖潔公義的神呢？
發言日期:2018/04/17
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Miyochou
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遠離災禍的唯一道路，就是持守神的話語，遵行祂所吩咐的律例
發言日期:2018/04/17
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