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| 每日親近神 (20180413)
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利未記 第33天
經文：利未記十六章29~34節
主題：贖罪日的規定
贖罪日對古時的以色列人和今天的猶太人來說，都是一個大日；神所定的禧年就是以第五十年的贖罪日為開始。「當年七月初十日，你要大發角聲，這日就是贖罪日，要在遍地發出角聲。第五十年，你們要當作聖年，在遍地給一切的居民宣告自由。這年必為你們的禧年，各人要歸自己的產業，各歸本家。」（利二十五9~10）從「給一切的居民宣告自由」和「各人要歸自己的產業」這兩件事來看，禧年顯然有清楚的救恩意義。只要把贖罪日和禧年連起來看，它們的救恩意義就會更清楚，也更完整了。
在贖罪日，祭司最主要的工作就是行贖罪之禮（利十六1~28）。希伯來書則透過贖罪日所獻的羊羔和那位真正永遠的大祭司，我們的主耶穌，來詮釋救恩：祂一次獻祭，完成了永遠的救贖（來九7~14），並裂開了聖所的幔子，使我們能夠坦然無懼的來到施恩的寶座前（來十19~22）。當我們把這幾件事（兩隻羊和禧年）連起來看，不僅認識了基督寶血救贖的有效性，也看見了在基督的贖罪中所帶來的釋放和自由，如同進入禧年的恩典中一樣。
以色列人過贖罪日的首要態度就是刻苦己心，短短的幾節經文提到了兩次這件事（29、31節）。它除了有為罪痛悔（願意與罪斷絕）的意思，在行動上也可能伴隨著「禁食」的要求。現代中文譯本聖經就把刻苦己心譯作「他們必須禁食」。想想看，神的兒子為我們付出這樣的代價，被人釘死在十字架上，我們焉能不刻苦己心呢？進一步來說，基督的恩典固然寬廣，但是就領受的人來說，卻必須認真以對。所以希伯來書特別提醒我們，在經歷了這麼大的救恩之後，若是任意犯罪，就是輕看主的寶血，把主重釘十字架了（來六5~6）。
其次，以色列人在這日不可以做工，乃是要在神的面前守安息日（這不是一般的安息日）。這一方面說明了贖罪日在百姓生活中的優先性；另一方面也是要他們專心在神面前認罪，配合祭司行贖罪之禮。到了今天，許多人習慣把關乎得救或是處理與神關係的事，放在最不重要的地位，這是何等的錯誤，實際上它才是生命中最重要的事。
回應：親愛的天父，感謝祢賜給全人類有效的救恩，讓我們不僅心存感恩，而且願意與罪斷絕，好叫祢的心得著滿足。奉靠主耶穌的聖名，阿們。
禱讀：希伯來書四章16節
16 所以，我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。
QT經文：利未記十六章29~34節
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Miyochou
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感謝神賜給全人類有效的救恩，讓我們不僅心存感恩，而且願意與罪斷絕，好叫祢的心得著滿足
發言日期:2018/04/13
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Tina Yang
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主啊!孩子要牢記您為了拯救世人的罪卻犧牲自己.因此一定不可犯罪因為罪的工價就是死.
發言日期:2018/04/13
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