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| 每日親近神 (20180412)
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利未記 第32天
經文：利未記十六章15~28節
主題：兩隻贖罪的羊
在這贖罪之禮中，最主要的是兩隻羊，一隻為贖罪祭，獻在神前；一隻歸阿撒瀉勒，作為放逐曠野之用（8~10節）。贖罪的羊是歸給神的（8節），牠要擔當以色列百姓一切的罪過（15~16節），牠的血被帶進幔子內的至聖所，在神面前為以色列百姓贖罪。所以這隻羊滿足了律法的要求和神的公義，為以色列全會眾開了一條路，可以來到神的施恩座前。
必須再次強調的是，這隻滿足了律法和神公義的羊，預表了我們的主耶穌基督。如同彼得所說：「知道你們得贖，脫去你們祖宗所傳流虛妄的行為，不是憑著能壞的金銀等物，乃是憑著基督的寶血，如同無瑕疵、無玷污的羔羊之血。」（彼前一18~19）
亞倫獻完了贖罪祭的羊之後，還要按手在這隻「阿撒瀉勒」的羊頭上，承認以色列人「諸般」的罪孽。也就是說，這個認罪是認真的、仔細的，不是三言兩語、隨便的一語帶過，乃是清清楚楚的說出來。亞倫如此認罪之後，再把羊放到曠野無人之地（21~22節）。
「阿撒瀉勒」是譯音，這個詞僅僅在利未記十六章有出現，由中文聖經的翻譯「一鬮歸與阿撒瀉勒」讀起來，它似乎在指一個神明或是某個對象，其實不是。阿撒瀉勒的意思就是「離去」，也就是放逐之意；歸與阿撒瀉勒應是指這隻「被放逐的羊」（所以英文聖經的版本多翻成scapegoat）。聖經說，這隻羊「擔當了他們一切的罪孽」，然後被「帶到無人之地」（22節），正是歸與阿撒瀉勒的註解。而這隻羊既是承載了以色列人的罪到無人之地，以色列人的罪就不再被看見，也不再被記念。這是一個何等寶貴的啟示，神的赦罪是完全的，被赦免的罪就不再被看見，不再被記念，不再拿出來責備、提醒。祂不再記念，也不要我們再記念，這就是神在基督裡赦罪的心意。
有些不明白赦罪恩典的基督徒，常常活在已經認過罪的「罪疚感」裡，好像耶穌基督的寶血不能洗淨他們的罪一樣，這讓神何等傷心！我們並不是把罪認得徹底（指沒有一項遺漏），才算是無罪。事實上，第一隻羊才是在神面前的贖罪之羊，那隻羊已經把選民的罪贖了，我們在神面前便不再是罪人。第二隻羊的功能是為了人的良心，讓我們清楚知道自己的罪已經得著完全的赦免，神不再記念。
回應：親愛的天父，感謝祢不僅赦免我們的罪，也不再記念我們的罪。奉靠主耶穌的聖名，阿們。
禱讀：彌迦書七章18節
18 神啊，有何神像祢，赦免罪孽，饒恕祢產業之餘民的罪過，不永遠懷怒，喜愛施恩？
QT經文：利未記十六章15~28節
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Tina Yang
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主啊!您是何等的寬容大量不僅赦免孩子的罪還讓孩子能沒有罪惡感.孩子真是不配與慚愧.
發言日期:2018/04/12
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小小羊兒
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事實上
第一隻羊才是在神面前的贖罪之羊，那隻羊已經把選民的罪贖了，我們在神面前便不再是罪人。
第二隻羊的功能是為了人的良心，讓我們清楚知道自己的罪已經得著完全的赦免，神不再記念。
發言日期:2018/04/12
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Miyochou
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感謝 主不僅赦免我們的罪，也不再記念我們的罪
發言日期:2018/04/12
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Miyochou
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讓我們清楚知道自己的罪已經得著完全的赦免，神不再記念。
發言日期:2018/04/12
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