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| 律例為歌全天傳唱
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—本篇研經釋義，與讀經會同步刊出（http://www.su101.net/archives/9853）—
金句：我在世寄居，素來以你的律例為詩歌。（詩篇119篇54節）
律例為歌全天傳唱
119篇第七段，說到典章自古以來就由上帝賜下，律例則可以成為寄居者的詩歌。第八段，說到力行聖道隨時歸正，一生以耶和華為志業，白日就能有相同志業的良友為伴，而黑夜也能稱謝讚美。
一、典章成詩應許為歌（49-56節）
依原文「記念」是第七段的第一個詞，記念有兩個向度，第一個向度是上帝的記念，第二個向度是人的記念。這兩個向度，前者先於後者。
因為上帝始終「記念」所說過的應許，也只有上帝的應許會讓僕人在患難裡得著安慰；因而，上帝的僕人也應「記念」上帝的典章，正如上帝記念應許那樣，這典章是自古就有，不是當今才有。
上帝的僕人在世寄居，素來就以上帝的律例為生命詩歌，不像惡人只會離棄典章制度，心中驕傲、譏笑上帝的僕人。這樣，信徒應唱屬天的詩歌，這詩歌承載聖道，扶持信徒每天記念上帝應許而得安慰。
二、遵行歸正日夜傳唱（57-64節）
依原文「福份」是第八段的第一個詞，「福分」另譯作「業分」，可理解成「生命志業」。詩人只以耶和華為生命志業，因此耶和華的法則成了他行事為人的唯一依歸，當意念或舉止不合聖道時，詩人會調轉腳步，立即歸正，並不遲延。即使在惡人威脅下也不放棄，並願與相同志業的人為伴。
這樣，詩人整天就能走在上帝的律法中，夜裡便不會為白天生活惋惜，反而能以律例為歌，不停記念上帝的聖名。信徒的生活實應像這位詩人，絕不可整天惡慾不斷，近正午才起床，甚至躺到日頭平西也無所謂，甚至整夜不眠，縱飲狂歡。
默想 / 應用
以上帝為志業，拒絕惡慾誘惑，領受屬天安慰，就能傳唱生命詩歌。
祈禱 / 行動
慈愛的天父，願祢保守我作息正常，夜間休眠與白日起床，都記念祢的聖言，擁有豐盛生命，奉主的名求，阿們。
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