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| 忠心事奉的摩西（下）（來3:1-6）
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摩西為僕人，在神的全家誠然盡忠，為要證明將來必傳說的事。可以譯作「摩西不過是個僕人，在神的全家盡忠，為以後要傳講的事作證」。然而，若要證明未來要被傳講的事，則必傳講未來要被證成的事；證明與傳講一體兩面！
摩西終其一生做了許多事，但你我若問他，你最感到得意的事、也是你一生中最感重要的事是甚麼？即，當你要被主接走，你感到不遺憾的事是甚麼？你我可能會幫摩西回答，說是「帶領以色列民族出埃及」。或者，是「寫成摩西五經」。或者，是「領受十誡，把會幕制度建立起來」。或者，是「把以色列治理的體系確定下來，讓君王、先知、祭司分治，君王下面有七十位長老，以及各族長、十夫長、百夫長、千夫長」。或者，是「把軍政與民政結合，行軍打仗與宿營停留，非常快速」。或者，是「家庭教育被他設立起來，每位家長對孩子要教導上主律法」。
我想，我們可以有許多答案，但有一個答案，一定不會想到。這個答案，是甚麼呢？即，就是「傳福音」！你說，怎麼可能？摩西的時代，哪有福音？若他真要傳的話，只能傳律法。
答案就是「傳福音」！
我們必須來看一下聖經。申命記30章19節說：「我今日呼天喚地向你作見證，我將生死禍福陳明在你面前，所以你要揀選生命，使你和你的後裔都得存活」。這是摩西在一百二十歲時，在約但河東岸，耶利哥的對面，尼波山下，對以色列百姓的鄭重告誡！
他要求以色列人揀選生命，以致能存活、得福。否則，便是受禍、死亡。這不是福音，甚麼是福音？基督正是道路、真理、生命！
詩篇90篇，是摩西斷氣前，在尼波山上，向神的禱告。這時，他為自己的生命作總結，同時，為他的二百萬百姓作代禱。分析他的這篇禱告，你們會發現摩西一生最感安慰的事是甚麼？摩西所說到的，還是「傳福音」，正是他最感安慰的。
青年時期，我接受傳福音訓練，傳道人告訴我，全備福音的內容應包括「神、人、罪、恩、信」。當我們向人傳福音，若能解說這五個字，就是說到了全備的福音。
我們現在來歸納一下摩西斷氣前的禱告，看是不是仍然在傳福音？
1-2節，說到「神」，真是一位偉大、崇高的神！神世世代代作人類的居所，時間與空間，還沒有出現前，或出現之後，從亙古到永遠，上主是真神。
3-6節，說到「人」，人何等短暫、脆弱！若沒有神，人的本質根本是虛無、不幸、無望。出現等於沒有出現，意義正是毫無意義，我根本不是我，呼吸等於沒有呼吸！
7-11節，說到「罪」，人的歲數已經夠短了，其中所矜誇的不過是勞苦、愁煩轉眼成空。人在死前，只能是一聲嘆息；因一生都在罪中，都在神的震怒之下度過。人犯罪，神發怒，人因神的怒氣而消滅。世人都犯了罪，犯罪的結局，就是死。靈性與上帝隔絕！
12-14節，說到「恩」，你說，哪有說到恩？只說到「求」而已。我說，人能夠「求」，就是因為神有「恩」，並將「恩」賜給「求」的人。因此，「求」預設了「恩」，否則為何要「求」？只有三一真神，會將恩賜給求的人。
摩西為百姓求甚麼呢？他沒有為百姓求榮華富貴，他只求百姓與三一上帝有正確的關係，這便是「恩」。包括：求神指教百姓；求神向百姓回轉；求神賜下慈愛、喜樂；求神保守百姓經過苦難。因此，這些「求」，全是在求「恩」，求「與上帝有合宜、正確的關係」。
16-17節，說到「信」。你說，哪有「信」，只有「願」而已。我說，能許「願」是因為有「信」。你信甚麼神，便向甚麼神許願。人相信神，必信神有作為，信神有榮耀與榮美，信神能堅立聖工。因此，摩西才會祈願神的作為、神的榮美、神的聖工，都與兩百萬百姓有關。因為兩百萬百姓早已是神的作為、神的榮美、神的聖工了。
摩西傳「神、人、罪、恩、信」，證明生死禍福，要求百姓揀選生命，這全都是「傳福音」。所以，耶穌對猶太人說，你們若信摩西，就必信我。約翰福音5:45-47中記載，耶穌回答猶太人說：不要想我在父面前要告你們；有一位告你們的，就是你們所仰賴的摩西。你們如果信摩西，也必信我，因為他書上有指著我寫的話。你們若不信他的書，怎能信我的話呢？
因此，忠心事奉主的摩西，一生感到最美的事，就是傳福音，傳耶穌是基督。他絕不會說，你看，我多麼偉大！因為我引領以色列人出埃及。我多麼有智慧！因我寫了摩西五經。我多麼勤奮！因我把以色列的各項制度設立起來。我多麼有遠見！因我把會幕獻祭敬拜定了標準模式。
摩西忠心事奉上主，一生只傳講基督福音，這也正是希伯來書的作者說到「摩西為僕人，在神的全家誠然盡忠，為要證明將來必傳說的事」這句話，其中的真義了！忠心事奉的人，只傳耶穌基督，並不傳自己。
教會一年到頭都在傳福音，我們自己每天也向自己傳福音。「聖誕禮讚」又有傳福音的機會了，今年我們將唱清唱劇，還要演約拿書，願主幫助我們，能引人歸主，榮耀主名！
下週我們的邀請卡將會發到大家手中，敬請期待！
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