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地圖也找不到的島嶼---廖內群島 / 羅伯特?#20625;弗里斯博士的夢想 Dr. Robert Jeffries Dream

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整理:穎穎; 資料來自 Praying for the Light to Come to the Peoples of the RiauIslands By K. P.

      臭名昭著的海盜，逃跑的蘇丹，古代海上貿易的十字路口，構成了廖內群島的早期歷史。除了較大的巴淡島、民丹島以外，大部分人居住在一些很小，甚至連地圖上也找不到的島嶼，他們一輩子都生活在世界上最遙遠、最偏僻的角落。---印尼是全世界最大的群島國家， 別稱「千島之國」。2004年， 廖內群島（Riau Islands）成為印尼其中一個省，稱為廖內群島省，共有1300多個島嶼，分成5區：巴淡島（Batam）、民丹島（Bintan）、加里汶島（Karimun）、玲嘉島（Lingga）、納土納群島（Natuna）。早在主後3世紀，廖內群島就是印度-中國貿易航線上的重要基地，守護著今天的馬六甲海峽、新加坡和廖內省。此後的幾百年，廖內群島在三佛齊（Srivijayan）、馬六甲（Malacca）和廖內-林加-柔佛（Riau-Lingga-Johor）三個蘇丹王朝中，都扮演著重要角色。18世紀，英國和荷蘭滲入馬六甲海峽，爭奪海上貿易航線的控制權，並於1824年簽署條約，將新加坡以北的領土歸英國，廖內群島則歸屬荷蘭。後來，隨著歐洲工業革命興起，貿易航線發生變化，廖內群島的角色幾乎廢置。二戰之後，歐洲列強撤出；1965年，這地區被分成3個新國家，也就是今天的新加坡、馬來西亞半島和印尼。---巴淡島，最關鍵性島嶼---巴淡島是廖內群島北部的一個島嶼，距離新加坡只有20公里，是廖內群島省最大的城市。繁榮的工業特區、擁有怡人的田園魅力和美麗海灘的旅遊勝地，使之成為該省的經濟支柱。這裡可說是印尼人口的大熔爐，許多其他群島的人蜂擁到來謀生，幾乎囊括了印尼全部127個未得族群，其中以未婚年輕人佔人口最大比例。他們希望可以在返鄉定居之前，在巴淡島「體驗一下外面的世界」。巴淡島與馬來西亞的柔佛和新加坡構成了一個自由貿易區。發達的旅游業使色情行業和麻醉品交易非常興旺。目前巴淡島是印尼第二大人口販賣走廊。從好的方面來看，巴淡島已經成為印尼屬靈最開放的地區之一。這裡有超過20所神學院，300多間教會，許多宣教事工以此為據點，再將福音傳到其他偏遠、封閉的島嶼上。同時，來自廖內其他群島的人在這裡信主之後，就會把福音帶回到他們所屬的本島；他們也成為宣教事工向其他島民傳福音的最好橋樑。2012年，世界禱告大會（World Prayer Assembly）將巴淡島稱為「關鍵性島嶼」。---廖內群島的未得族群---廖內群島有6個較大的未得族群，他們是：廖內馬來人（Riau Melayu）、布吉人（Bugis）、華人（Chinese）、米南佳保人（Minangkabau）、海人（Sea People）和爪哇人（Javanese）。此外，還有一些較小的族群，他們是薩凱人（Sakai）、胡丹人（Hutan）、阿吉特人（Akit）、誇拉人（Kuala）和塔朗馬馬克人（TalangMamak）。馬來人是廖內群島最主要的族群，其他較小的族群已被馬來人同化，在社會、文化方面都認為自己是馬來人了。由於這個原因，我們將廖內馬來人和其他島民看為一個整體，而不是許多的小族群。除了較大的巴淡島和民丹島以外，大部份島民都住在與外界隔絕的島嶼上，各島嶼之間有廣闊和複雜的海道相隔，使宣教事工面臨很大的挑戰。此外，當地還有其他屬靈障礙，包括萬物有靈教和世俗伊斯蘭教的強大影響力，也有人口販賣、壓迫婦女、毒品、性犯罪等道德問題。另外，儘管人們常說「馬來人天生就是穆斯林」，但在廖內群島上依然存在著巫術和獵頭，只不過獵頭現象目前很罕見了。---1. 廖內馬來人---馬來人是廖內群島最大的未得族群。許多語言學家認為廖內群島是馬來語的發源地，他們的馬來語是公認最標準的。人們相信廖內馬來人是蘇門答臘占碑省（Jambi Province）中部一個古代帝國的後裔。當時有兩個信奉佛教的帝國?滿者伯夷帝國（Majapahit）和三佛齊帝國（Sriwijaya）。今天廖內馬來人依然保留了萬物有靈教與佛教的精神，甚至他們所信奉的世俗伊斯蘭教，還包含印度教的成分。廖內馬來人在歷史上與廖內?#26519;加?#26580;佛（Riau-Lingga-Johor）蘇丹王朝有關，這王朝原屬馬文甲王朝，1511年馬六甲王朝被葡萄牙擊敗後，它們才分離出來。19世紀，廖內?#26580;佛皇室再次發生分裂，誕生一個分離的帝國，並將首府遷移到廖內群島。從歷史來看，廖內馬來人的精神世界存在分裂、分離的傾向，這種傾向至今仍影響著他們的家庭、婚姻和教會，我們要迫切為廖內馬來人的團結祈禱，防止出現家庭分裂、通姦、離婚、信徒關係分裂等現象。---2. 海人---從種族的角度來看，海人不同於馬來人，他們是廖內群島上另一個著名的未得族群。一位當地歷史學家估計，廖內群島目前只有10,000海人，他們是曾經控制淺礁、淺灘的海盜的後裔。在歷史上，馬來人經常雇用海人保護他們。今天，許多海人仍然是「遊牧者」，保持著水上定居的生活方式。大部分海人是極端貧窮的漁民，他們最大的挑戰是缺乏教育。---3. 其他族群---廖內群島的其他未得族群包括布吉人、華人、米南佳保人和爪哇人。華人與馬來人最大的區別是多數華人信奉佛教，當然也有些華人皈依伊斯蘭教或基督教。華人通常從商，經濟能力較好。今天多數當地教會皆由華人信徒組成。---寫這篇文章時，我讀到在廖內群島服侍多年的陳惠靈宣教士的見證，心中深受感動。19年前，陳宣教士一心只想到中國潮汕宣教，從未想過要到印尼廖內群島。很多人都不願到廖內島嶼宣教，凡到過的人也告訴他，那地方不適合他。陳宣教士曾攜家人一起到當地考察，客觀來說，確實不適合他。然而，在回新加坡的航程中，他站在船尾，遙望漸漸遠去的廖內群島，好有個聲音說：「誰肯為我去呢？誰肯為我尋回失落的羊呢？」這時，他毅然決定要順服神：「我願意投身廖內島嶼宣教。」19年後，今天廖內群島已有一間教會、一間分堂、二間禱告室、四個可聚會的小島；會友分散居住在十多個島嶼上。同時，孤兒院、宣教士訓練中心、發展宣教事工的微型企業、穿越島嶼的福音船等事工，正有策略地將福音帶到一個一個偏遠的島嶼上。除了陳惠靈宣教士的事工，不久前我們也收到消息，有宣教小組去到一個偏遠的廖內島嶼（出於安全理由，不公布地名），帶領了整個村莊的人跟隨耶穌。---今天，但願有更多人願意回應神。只要有人肯去，再偏遠的地方，福音都去得到。---羅伯特?#20625;弗里斯博士的夢想 Dr. Robert Jeffries' Dream---二戰期間， 在日軍拘留營中， 印尼蘇拉威西（Sulawesi）島上的宣教士每天都聚在一起禱告。其中一位年輕姐妹發現他們的組長?羅伯特?#20625;弗里斯博士藏了一張地圖和一個手電筒在褲袋內，每到夜晚就把這兩樣東西拿出來。姐妹不解地問：「你在做什麼呢？」傑弗里斯解釋說：「我們宣教士真正的戰爭並不是反抗日本人，而是反抗印尼群島上占統治地位的黑暗屬靈勢力。」每天夜裏， 傑弗里斯都拿手電筒照著地圖，虔誠地為每個島嶼禱告， 祈禱神為這些地方預備下一代宣教士， 早日將福音傳遍廖內群島。他特別記念阿南巴斯群島（Anambas Islands）和納土納群島（Natuna Islands）。今天，在這些島嶼已有宣教和植堂事工，大部分宣教士是當地的原住民，他們正在完成70多年前傑弗里斯在禱告中提出的使命。

天父，感謝你，透過今天的短文，提醒我們在宣教事工上，禱告何等重要。我們要和70多年前的傑弗里斯一樣，為今天廖內群島尚未聽聞福音的未得之民禱告，懇求父神差派人到他們當中傳福音；也為當地宣教士的服侍禱告，求父神祝福他們的事工，將得救人數多多加給他們。奉主名求，阿們。

      當那日，耶和華與亞伯蘭立約，說：我已賜給你的後裔?創15：18---立?現代人立約需要律師公證，但古代閃文化的立約是靠獻祭來達成的，把雙方要盡的義務都寫在約中。若有一方不遵守協定，就要受到嚴重的懲罰，好像亞伯拉罕與神立約時所切開的牛、羊和鳥，不守約的一方也要如此被切開。然而，神是在亞伯拉罕沉睡的時候從那些切開的肉塊中經過，亞伯拉罕並沒有從那裏走過，因為神要獨自成全這約。這約的內容是神應許亞伯拉罕的後裔將成為大國。這非常重要。首先、神要和祂的百姓立約，就揀選了亞伯拉罕作為祭司國度之祖。祂要透過亞伯拉罕賜福萬民，這事必定會成就。第二、亞伯拉罕和他後代的失敗和不順服，是不會破壞這約的，因為神的應許沒有附帶這條件。「亞伯拉罕之約」的重點是?神那份牢不可破的恩典。今天，神和亞伯拉罕所立的約仍然堅立，以色列仍然是祂的真正兒子，神要透過以色列吸引萬民歸向自己，我們（教會）就是歸主的萬民。請不要把「以色列」和現在的以色列國混淆。我們是加入了亞伯拉罕子孫的「以色列」，是神百姓的一部份，但不屬於以色列國。---本期每日讀經靈修，內容採用自TODAY? WORD 2009, A Devotional based on the Greek and Hebrew texts Written by A. J. Moen, Ph.D 可上網訂閱 http://www.atgodstable.com

     


本文由萬民福音使團提供
本內容已停止更新，目前使用過去內容進行輪播

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