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尼日利亞的波勒瓦族 Bolewa People of Nigeria

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人口:202,000;基督徒 0%

      今天全世界都意識到,並且關注著移民行動(migratory movements)。說到移民,許多人會想到他們或許會為僑居國的生活和文化帶來負面影響;但有時候,這些移民反而會為他們所融入的國家帶來益處,尼日利亞東北的波勒瓦族正是這樣的例子。西元前940年後,沒多久波勒瓦人便遷離阿拉伯南部的葉門,往西移動,橫越非洲,最後在乍德湖和尼日利亞沿岸一帶定居。波勒瓦人向來以勤勞和教育優勢聞名,今天他們散居在尼日利亞社會的所有區域,包括參與各項公共服務。今天波勒瓦人面臨一個新的威脅,就是以「博科聖地」為主的恐怖組織強勢地存在,他們對於尼日利亞東北的波勒瓦人的家園虎視耽耽。多數波勒瓦人都是穆斯林,因為恐怖活動猖獗,如今要去到他們當中傳福音,變得難上加難。目前福音有聲出版品和廣播,都已有他們的語言版本。

求神使福音廣播在尼日利亞全國越發普及。求神保守發送福音有聲出版品的人,當他們進入危險區域去接觸波勒瓦人時能有平安。也為波勒瓦人中為數極少的基督徒禱告,求神保護他們,並賜給他們渴慕跟隨並服侍耶穌的心。奉主名求,阿們。

      祂指望的是公平,誰知倒有流人血;指望的是公義,誰知倒有冤聲。賽5:7公平、公義?耶穌在新約引用以賽亞這段話比喻法利賽人是那兇惡的園戶。神把精心栽植的葡萄園交給園戶管理,他們卻佔為己有,把主人派來的人殺了,甚至連主人的兒子也殺了。神必報應他們,在以賽亞的時代與在耶穌的時代都是相同的。這句話中藏著一個文字遊戲:神指望的是mishpat( 公平) , 但是看哪! mispah( 流血) ; 神指望的是tsedaqah(公義),但是看哪!tseaqah(冤聲)。希伯來文中那些拚寫得很接近的字,常是相關的或衍生出來的字,其中的差別非常重要。一個領袖若尋求公平,就要針對流人血的事件做點什麼; 不主持神的公平, 就會錯待無辜;不彰顯神的良善公義,就必然導致流血害命;沒有公義的保護,社會就必然聽不見受害者的冤聲。神的領袖本應是弱勢群體的聲音,他們若趁機取利,神是不會放過他們的!神告訴以賽亞那些不敬虔的領袖將遭遇的後果, 我們要學習到功課,不只要跟隨有公平和公義的領袖,自己也要成為這樣的領袖。

     


本文由萬民福音使團提供
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