|
|
| 每日親近神 (20161018)
|
|
←【前一篇】20161017
|
【下一篇】20161019→
|
|
經文：哥林多前書七章25〜40節
主題：更有福氣
今天讀的這段經文是講到守童身的問題，似乎感覺使徒保羅的觀念中，好像守童身、守節不嫁娶是比較「有福氣」的，但是我們不能以表面意義來解釋真理，那麼為什麼看起來他好像比較鼓勵「不嫁娶」呢？原因有三個：第一、是現今的艱難，所以守素安常比較好（26節）。第二、因為這世界的樣子將要過去（31節）。第三、為了殷勤服事主，沒有分心的事（35節）。
保羅在主面前「蒙憐恤，能作忠心的人」他雖沒有主 明文的「命令」，但神的靈感動印證（40節），這也說出神對那向祂忠誠的人，是何等的信託。而了解了以上這三個原因，就明白保羅為什麼對哥林多的教會這樣說了，但是這三點並不能成為任何人以自我為中心的認為聖潔甚至驕傲的原因。若有一個人，他守童身或是寡婦守節，我們不要認為所有的人都應要對照他，或是認為他是比較有福氣的，或是認為別人都比不上他，這就不對了。這樣原為美意之事就成了「律法主義」。
聖經也很清楚的表示，在末世的光景，身為基督徒要把注意力放在最緊要且永恆不變的事情上，不要將人生的專注放在婚姻、憂愁或喜樂，購買及擁有財物上，這種無意又是非存有的東西，反之，要學習對世界毫無留戀，因為我們眼所見的世界，很快就會過去了，這句話總結了一切。
而所謂的「更有福氣」絕對不是你守童身或是守節，而是你能夠沒有攪擾，專心愛主，討主的喜悅。因此，我們應該擁有的態度是，無論神量給我們每一個人是怎麼樣的身分，在自己應有的本分上盡責，不但要盡妻子的責任、丈夫同時也要取得妻子的喜悅，更能夠討主的歡心，這兩者沒有衝突性，反而有密切的關連性。
回應：
主啊，求祢幫助我當照著祢的旨意去愛我的妻子、愛我的丈夫，愛我的孩子時，凡事討主的喜悅。
禱讀：哥林多前書七章35節
35 我說這話是為你們的益處，不是要牢籠你們，乃是要叫你們行合宜的事，得以殷勤服事主，沒有分心的事。
QT：哥林多前書七章25〜40節
|
|
|
|
本文由台北基督之家提供
| 網友回應 |
|
尚未登入，無法參與回應
|
Miyochou
|
無論神量給我們每一個人是怎麼樣的身分，在自己應有的本分上盡責
發言日期:2016/10/18
|
Tina Yang
|
行合宜的事,殷勤服事主,沒有分心.
發言日期:2016/10/18
|
|
NIV
靈修
新聞
貼圖
為教會
