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| 每日親近神 (20160901)
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經文：羅馬書五章12〜21節
題目：主的恩典大過於罪
在人的生命中，罪的存在是一個不爭的事實；亞當和夏娃是世界上最早的人，亞當是人類的代表，人的先祖在自由意志中選擇了違背神，於是從亞當和夏娃開始，罪惡的權勢就進入了世界上所有人的當中，一代又一代都活在罪惡之中。罪的結果帶來死亡，人無法勝過肉體的衰敗，不僅肉體的生命有死亡的一日，死亡更重要的意思是表達出人與永生神之間產生隔絕。
罪並不是神造成的，罪其實是人自己選擇的結果，也許在律法頒佈之前，我們沒有律例條文可以知罪或是定罪，其實在有律法之前，人早已經活在罪惡裡了，因為罪不只是犯了律法，只要是違背神心意的都是罪。
但是感謝神，與神隔絕並不是神造人的心意，罪如果成為人與神之間最大的攔阻，愛我們的神就定意要改變這個情況，一個必須要做的事就是要除去人的罪，而且是永遠的除去。因為亞當代表的是舊造之人，在亞當的軟弱失敗之處，神使耶穌基督成為新造之人的代表，透過耶穌基督改變人深陷罪中的問題。
感謝神，耶穌基督是神的獨生愛子，耶穌基督道成肉身、神子降世為人，所以耶穌當然比亞當更大，而耶穌所代表的正是神豐盛的慈愛及憐恤，只因亞當一次的犯罪，人就永遠落入罪中了，而千百年來人所累積的罪惡，神卻使用耶穌基督的寶血，一次就完全洗淨，可見神的恩典是多麼浩大！
罪與死曾因為亞當的過犯而在人的生命中作王掌權，而耶穌基督救贖的恩典，難道不是比罪惡更大嗎？基督耶穌不是也應當在我們重生得救之人生命中作王、掌權直到永遠？答案當然是肯定的，但是我們是否有願意的心，將生命的主權交託於神，好讓耶穌基督作我生命的王；讓耶穌作王的意思就是我們要凡事順服基督，願意選擇主的心意作為我的決定，如此而行相信我們必然在神的心意裡，神的恩典必然多而又多。
回應：
親愛的天父，我們是蒙主的救贖得以脫離黑暗權勢，我們生命的主權就屬於祢，求主幫助我們在恩典中剛強站立，勝過罪惡的試探，能過一個合神心意的生活，在這世代為主作見證，見證神恩典的浩大。
禱讀：羅馬書五章15節
15只是過犯不如恩賜，若因一人的過犯，眾人都死了，何況神的恩典，與那因耶穌基督一人恩典中的賞賜，豈不更加倍地臨到眾人嗎？
QT：羅馬書五章12〜21節
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Tina Yang
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罪是人自己選擇的結果!
發言日期:2016/09/01
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Miyochou
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人所累積的罪惡，神卻使用耶穌基督的寶血，一次就完全洗淨，可見神的恩典是多麼浩大！
發言日期:2016/09/01
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