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| 瓦拉納西的馬華拉人 Mahhuara in Varanasi
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昨天我們為尼沙德人代禱，今天我們會為馬華拉人代禱，明天我們將為賓德人代禱。《印度時報》2015年5月5日的一篇文章說，這3個族群雖然過著不同的生活，但他們有一個共同的要求，就是要求印度政府將他們劃歸為「優待種姓」，以便他們在就業、教育等方面，可以獲得政府的特別照顧。瓦拉納西的貝納拉斯印度教大學（BHU）的一位教授?拉吉夫博士（Dr.Rajiv Shrivastav），致力要讓馬華拉的孩子們可以接受教育，於是想到了一個新方法。他注意到漁民的孩子從來不去學校，便提議乾脆在船上開辦學校，讓孩子們在熟悉的環境中學習。許多孩子都願意去這種船上學校讀書。2014年9月9日有一篇題為「漂浮的學校為漁民和輪渡工人的孩子們帶來希望」的文章提到，目前有約400多名孩子在這種「漂浮的學校」上學。基督徒能否也採用這個富創意的教學模式，讓馬華拉人在課堂上認識創造宇宙萬物、包括水中所有魚類的造物主？透過教育讓馬華拉人認識揀選這個漁民族群，並成為其門徒的救世主？
天父，求你差派宣教士，使用一切管道去接觸馬華拉人，讓這個政府不太照顧和關注的漁民族群，能有基督徒去關心他們，幫助他們改善生活，用他們能明白的方式，向他們介紹創造天地萬有的主，並帶領他們信靠、跟隨主，生命得到改變。奉主名求，阿們。
不可偷盜。申5:19---偷盜?我有機會問監獄中的年輕人，為什麼他們要偷竊？很多時候我聽見他們的理由是： 「我有將一些偷來的東西分給有需要的人。」可能你會覺得很荒唐，難道只要不是全部自己占有，就可以偷了嗎？不可偷盜的誡命後面有兩個基本假設。第一、我所擁有的一切都是神給的，我接受神的恩典，不是因為我有任何功勞，乃是神憑自己的喜悅，分派一部份財產在我手裡。所以，偷盜是干犯神的治理，得罪了神。第二、希伯來思想中有個補償的觀點。凡是違反了神的分派，偷盜的人除了償還，要加上罰款。至於罰多少，申命記中有詳細的規定。既然我的一切都是神所賜的，包括我的時間、才幹，這些也都可能成為偷盜的對象。所以，不從我的雇主那裏偷竊時間、不偷工減料降低我的服務質量，甚至不馬虎怠慢家裡的人，都可以算在不偷盜的要求範圍之內。
本期每日讀經靈修，內容採用自TODAY? WORD 2009, A Devotional based on the Greek and Hebrew texts Written by A. J. Moen, Ph.D 可上網訂閱 http://www.atgodstable.com
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本文由萬民福音使團提供
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