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| 宣教士傳記 格尼和索妮 Missionary Biography?eni and Soni
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格尼（Geni）和索妮（Soni）在巴爾幹半島（Balkan）的小國?阿爾巴尼亞（Albania）長大。當時，國家由一位走史達林路線的獨裁者?霍查（Hoxha）統治，他大舉監禁、處決基督徒，任何宗教活動和言論都被禁止。其實，早在1967年時，這名獨裁者便宣布阿爾巴尼亞為無神論國家，是史上第一個這樣做的國家；1980年代，阿爾巴尼亞更以全世界最封閉的國家聞名。自1930年代至二次世界大戰之間，阿爾巴尼亞還有宣教士和信徒；到1985年霍查死後，基督徒人數只剩下5名年紀稍長的男性，只有他們撐過了殘酷的迫害。格尼的家庭在霍查政權之前是信奉天主教的， 而索妮則是穆斯林家庭背景。然而， 由於國內的環境如此嚴苛， 他們都無從聽聞任何有關信仰的事。1991年，阿爾巴尼亞終於開始開放，首次的福音營會在首都舉辦，格尼參加了那次的營會，並接受了基督， 成為幾位首批西方宣教士的門徒；兩年後，索妮參加城市裡宣教士開辦的英文班，聽到了福音，也接受了主。格尼和索妮於1995年的門徒訓練學校相遇，當他們發現彼此的願望都是要將福音帶給其他國家的穆斯林時，兩人因此互相吸引，開始交往。
天父，我們要讚美你，因為從古至今，你一直親自呼召年輕基督徒參與宣教事工，你讓年輕人能在你救恩計劃中有份，凡被召的是何等有福氣。今天，我們在這裡禱告，也在這裡留心聆聽你對我們個人的呼召，求聖靈在我們心中動工，願意順服你的感動。奉主名求，阿們。
這樣看來，我親愛的弟兄，你們既是常順服的，不但我在你們那裡，就是我如今不在你們那裡，更是順服的，就當恐懼戰兢做成你們得救的工夫。腓2：12---順服的?希臘文會用不同的字來表達順服， 中英文的翻譯比較看不出其中的分別。有一種「順服」是指下級服從上級的權柄； 這節經文的「順服」(hupakouo)則是小孩聽從父母的那種順服，正如希伯來文的「聽從」（shema）意味著既聽又服從；hupakouo也是從「聽」akouo來的。保羅提醒腓立比的信徒，聽了又照著做就是shema。很多基督徒只把注意力放在「做成你們得救的工夫」上，沒有注意到這是和「聽從」有直接關係。也許你會問，要聽從和順服什麼呢？答案就是?福音。使徒行傳16章記載了腓立比教會起初是呂底亞和幾位婦女組成的。呂底亞是「素來敬拜」以色列神的外邦人，她「聽見」保羅說彌賽亞就是復活的耶穌，成就了神給亞伯拉罕的應許，就「信從」了這福音。所以我們學到一個重要的功課：「順服」不是在內心做成的得救工夫，而是「聽」了以後要有「行動」是。神的計劃從來都是要人聽從祂，無論在耶穌來之前還是之後都一樣。
本期每日讀經靈修，內容採用自TODAY? WORD 2009, A Devotional based on the Greek and Hebrew texts Written by A. J. Moen, Ph.D 可上網訂閱 http://www.atgodstable.com
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本文由萬民福音使團提供
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