|
|
 |

|

| 每日親近神 (20160826)
|
|
←【前一篇】20160825
|
【下一篇】20160827→
|
|
經文:羅馬書二章12〜29節
題目:神的兒女要真心愛神
神藉著使徒保羅繼續責備猶太人,他們是神的選民,有舊約的律法賜給他們,他們自稱是神的百姓並以此誇口,按理應當是最曉得神旨意的,相對於那世代不信主的人,他們真應該是給瞎子領路的,或是愚昧不識真理之人的師傅,但是事實卻非如此,猶太人可說是明知故犯,應當向列國作行真理的榜樣,卻在自己所得的律法上不斷犯罪;律法是神所賜的,當時猶太人的行為真是大大褻瀆了神。今日的我們也應當警醒,不要容讓違背真理的言行一直存在卻不肯悔改,這是會讓人跌倒的,主耶穌對這樣的事有責備:「凡使這信我的一個小子跌倒的,倒不如把大磨石拴在這人的頸項上,沉在深海裡。」(太十八6)
神責備猶太人不守律法,但猶太人卻自以為十分守律法,至少在禮儀的規矩上他們覺得自己無可挑剔,每一位猶太男子出生後的第八天就要受割禮,這是與神立約的記號,也是律法儀文的規定,表示他們是在這個與神立約的群體中,當時的猶太人也都受割禮了。但是重點真不在於外在的記號而已,而在於心中是否有把耶和華當真神敬拜,凡事敬畏事奉耶和華,若是心中真的有神那應當就會活出一個合於真理的生命才對,不至於對神的旨意陽奉陰違,所以神真是鑒察我們的內心啊!一位重生得救的基督徒應當是從裡到外,不論內心的價值觀或是在世上的生活,在任何層面、在任何地方都尊主為大,凡事順服神,這才是神真實的百姓,也是將來主在基督台前所要稱許的。
過去猶太人以受割禮作為群體得救的記號,認為只要行了割禮就算是加入了神選民的行列,其實我們從來就不是光靠加入了一個群體就會得救,也不是因為在教會參加主日禮拜就有永生,而是內心是否真認耶穌基督作我個人生命的救主,這是聖靈在我們生命中的工作,並且聖靈要在我們裡面成為印記(弗1:13),使我們在現今世代能靠著聖靈活出耶穌基督的榮美,我們就真是神的兒女,是主的門徒了。
回應:
親愛的天父,祢是獨一的真神,我們要用心靈和誠實來敬拜祢,不僅是聚會中,更是要在聚會結束之後,因為我們的一生活著就是要榮耀祢。
禱讀:羅馬書二章28〜29節
28因為外面作猶太人的,不是真猶太人;外面肉身的割禮,也不是真割禮。
29惟有?面作的,才是真猶太人;真割禮也是心?的,在乎靈,不在乎儀文。這人的稱讚不是從人來的,乃是從神來的。
QT:羅馬書二章12〜29節
|
|
|
|
本文由台北基督之家提供
| 網友回應 |
|
尚未登入,無法參與回應
|
Tina Yang
|
真正的割禮在乎靈
耶穌基督是我生命的救主,聖靈要在我裡面成為印記.
發言日期:2016/08/26
|
Miyochou
|
凡事順服神,這才是神真實的百姓
發言日期:2016/08/26
|
|