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| 不要欺哄聖靈（徒4:32--5:11）
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靈修記要：
馬可樓裡也有一個門徒，名叫亞拿尼亞，而他的妻子，名叫撒非喇，他們也賣了田產，想要與其他所有的門徒一起跟從主耶穌。只是亞拿尼亞私自把價銀留下幾分，當然亞拿尼亞行這事，是與妻子商議過的。亞拿尼亞只把價錢的一部份拿到使徒腳前，這事被彼得看出來了。
彼得說，亞拿尼亞！為什麼撒但充滿了你的心，叫你欺哄聖靈，把田地的價銀私自留下幾分呢？亞拿尼亞留下了幾分價銀，因為亞拿尼亞對所得的價錢，有了「貪取」的意念－－他在這些價銀是自己的或是上主的之間掙扎，最後，他反悔了之前變賣所有跟從主的決定，但他仍羨慕跟從主耶穌，而他同時也羨慕擁有價銀，他與妻子想要兩者兼得。彼得對亞拿尼亞說，你不是欺哄人，是欺哄神了！亞拿尼亞聽見這話，就仆倒，斷了氣。
三小時過後，妻子也來到彼得面前，還不知自己的丈夫已死被少年人了出去；彼得要給撒非喇機會，問她，你告訴我，你們賣田地的價銀就是這些嗎？撒非喇說，就是這些。彼得說，你們為什麼同心試探主的靈呢？亞拿尼亞與撒非喇，分別在三小時之間，欺哄及試探聖靈，因此，分別在三小時之間，一前一後，都斷了氣，被少年人出了馬可樓。凡看見及聽見這事的人都甚懼怕，真知主輕慢不得！矢志跟從主耶穌，應表現在倚靠上，是仍倚靠金銀，還是真倚靠主？
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路加福音書的可能寫作時代（西元60以前所寫）：
西元50年，加入保羅福音隊，參與第三次旅行佈道（徒16:6-10）。
西元60年，路加寫路加福音。
西元64年，保羅寫歌羅西書時，路加在羅馬（西4:11-14）。
西元64年，路加寫使徒行傳（徒1:1）。
路加是安提阿人，非猶太血統的基督徒，也是一名醫生（西4:14）。
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楔子：
矢志跟從主耶穌， 應表現在倚靠上，
是仍倚靠金銀， 還是真倚靠主？
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異讀比對與確立主題
那許多信的人都是一心一意的，
沒有一人說他的東西有一樣是自己的，都是大家公用。（32）
使徒大有能力，見證主耶穌復活；眾人也都蒙大恩。（33）
內中也沒有一個缺乏的，因為人人將田產房屋都賣了，
把所賣的價銀拿來，放在使徒腳前，（34）
照各人所需用的，分給各人。（35）
有一個利未人，生在居比路，名叫約瑟，
使徒稱他為巴拿巴（巴拿巴翻出來就是勸慰子）。（36）
他有田地，也賣了，把價銀拿來，放在使徒腳前。（37）
－－變賣所有，交給使徒，凡物公用
有一個人，名叫亞拿尼亞，同他的妻子撒非喇賣了田產，（1）
把價銀私自留下幾分，他的妻子也知道，
其餘的幾分拿來放在使徒腳前。（2）
彼得說，亞拿尼亞！為什麼撒但充滿了你的心，
叫你欺哄聖靈，把田地的價銀私自留下幾分呢？（3）
田地還沒有賣，不是你自己的嗎？
既賣了，價銀不是你作主嗎？你怎麼心裡起這意念呢？
你不是欺哄人，是欺哄神了。（4）
亞拿尼亞聽見這話，就仆倒，斷了氣；聽見的人都甚懼怕。（5）
有些少年人起來，把他包裹，出去埋葬了。（6）
－－亞拿尼亞，私留產業，聖靈擊殺
約過了三小時，他的妻子進來，還不知道這事。（7）
彼得對他說，你告訴我，你們賣田地的價銀就是這些嗎？ 他說，就是這些。（8）
彼得說，你們為什麼同心試探主的靈呢？
埋葬你丈夫之人的腳已到門口，他們也要把你出去。（9）
婦人立刻仆倒在彼得腳前，斷了氣。
那些少年人進來，見他已經死了，就出去，埋在他丈夫旁邊。（10）
全教會和聽見這事的人都甚懼怕。（11）
－－妻子同心，試探聖靈，也斷了氣
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歸納釋義
變賣所有，交給使徒，凡物公用
在馬可樓裡，所有信耶穌是基督的門徒，
全都一心一意事奉上主。
沒有一人以為，自己的東西有一樣是自己的，
都是大家公用。
當門徒這樣分享時，也沒有一個缺乏的，
因為人人將田產房屋都賣了，
把所賣的價銀拿來，放在使徒腳前，
全由使徒來支配管理，並照各人所需用的，分給各人。
有一個利未人，生在居比路，名叫約瑟，
使徒稱他為巴拿巴（巴拿巴翻出來就是勸慰子）。
他有田地，也賣了，把價銀拿來，放在使徒腳前。
利未人依摩西律法，原本沒有田產，只能擁有屬於利未人的城；
後來可以擁有，先知耶利米也是利未人，可以買地是明證（耶1:1; 32:7）。
亞拿尼亞，私留產業，聖靈擊殺
馬可樓裡也有一個門徒，名叫亞拿尼亞，
而他的妻子，名叫撒非喇，
他們也賣了田產，想要與其他所有的門徒一起跟從主耶穌。
只是亞拿尼亞私自把價銀留下幾分，
當然亞拿尼亞行這事，是與妻子商議過的。
亞拿尼亞只把價錢的一部份拿到使徒腳前，
這事被彼得看出來了。
彼得說，亞拿尼亞！為什麼撒但充滿了你的心，
叫你欺哄聖靈，把田地的價銀私自留下幾分呢？
亞拿尼亞留下了幾分價銀，
因為亞拿尼亞對所得的價錢，有了「貪取」的意念－－
他在這些價銀是自己的或是上主的之間掙扎，
最後，他反悔了之前變賣所有跟從主的決定，
但他仍羨慕跟從主耶穌，而他同時也羨慕擁有價銀，
他與妻子想要兩者兼得。
彼得對亞拿尼亞說， 你不是欺哄人，是欺哄神了！
亞拿尼亞聽見這話，就仆倒，斷了氣。
妻子同心，試探聖靈，也斷了氣
三小時過後，妻子也來到彼得面前，
還不知自己的丈夫已死被少年人了出去。
彼得要給撒非喇機會，問她，
你告訴我，你們賣田地的價銀就是這些嗎？
撒非喇說，就是這些。
彼得說，你們為什麼同心試探主的靈呢？
亞拿尼亞與撒非喇，分別在三小時之間，欺哄及試探聖靈，
因此，分別在三小時之間，一前一後，都斷了氣，
被少年人出了馬可樓。
全教會的人都看見了這事，
而耶路撒冷城裡，也有許多人聽見了這事，
看見及聽見這事的人都甚懼怕，
真知主輕慢不得！
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生活應用
跟從主耶穌的人，必須捨棄所有來跟從，
主耶穌在世時，便已這樣要求門徒，
主耶穌復活升天後，門徒的門徒，
即， 凡作主門徒的，也需要如此行。
因為一個人不能事奉兩個主，
不能事奉上主，又事奉瑪門。
稅吏馬太、稅吏長撒該，都是這樣跟從主耶穌，
少年官不願變賣所有，便在憂憂愁愁中離開了主耶穌。
初期教會時代， 勸慰子巴拿巴也變賣了田產，跟從主耶穌，
而與巴拿巴同作門徒，同是耶路撒冷教會會友的亞拿尼亞及撒非喇，
他們也願變賣了田產，來跟從主耶穌。
當亞拿尼亞及撒非喇田產轉成了價銀後，交到使徒的腳前，
準備讓使徒支配，可是，同時他們也很「同心」地欺騙了使徒。
因為他們並沒有繳出所有的價銀，還為自己留下了一部份，
他們的心很掙扎，想要既擁有跟從主的身份，又擁有價銀的美好，
總之，他們的跟從不徹底，不是主耶穌「徹底的門徒」，
因此，分別被聖靈擊殺而死。
他們的死罪是「試探與欺哄聖靈」！
結語：
這個世代，
我們很難不為自己不保留甚麼，
但是當我們矢志跟從主， 我們必須不為自己保留甚麼。
因為就連我們的生命都是一項恩賜－－
生命的主權不在自己，只在乎上主，
這樣，我們身內及身外之物，有哪一件不是上主所賜的呢？
上主的恩賜，應全歸於上主，
門徒若利用上主所賜，高舉自己，
讓恩賜據為己有、為己所用，
這行徑，同樣是欺哄上主；
上主必把恩賜取回，並且判定這樣的門徒，
只事奉自己，並沒有事奉上主。
願主憐憫我們！
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