|
|
 |
|
| 團契生活（徒2:37-47）
|
|
←【前一篇】耶穌就是主基督（徒2:14-21）
|
【下一篇】主的名大有權能（徒3:1-10）→
|
|
靈修記要：
一個罪人得救、認罪、悔改、接受耶穌、聖靈充滿後，在私領域裡，他便不再自私自利，在公領域裡，他便脫離了彎曲背謬。不再自私自利的人，便能把自己所有的財物分享出來，脫離彎曲背謬的人，便能同心合意讀經、禱告，接受造就。耶穌基督在世傳道時，門徒需要撇棄所有追隨主，耶穌基督復活升天後，門徒仍需要撇棄一切來跟從，跟從主的道理，千年不變！
聖靈與聖道同工的結果，是真正得救信主的人多了起來。當教會建立在基督耶穌裡，帶著慾望來到教會，利用教會人脈，拓展自己事業，發展像老鼠會這樣組織的人，在教會裡根本不可能存在。因為老鼠會這樣的組織是以金錢為中心，以自己的慾望為中心，並非以基督為中心，果真如此，如何能說已經「脫離這彎曲的世代」？
我參與教會，是否已經得救、認罪、悔改、聖靈充滿？果真如此，我來教會的目的，便不是為了其它，而只是為了脫去世俗、離開罪惡，讓自己成為主的門徒，也讓別人因自己的改變而羨慕成為門徒。
-----------------------------
路加福音書的可能寫作時代（西元60以前所寫）：
西元50年，加入保羅福音隊，參與第三次旅行佈道（徒16:6-10）。
西元60年，路加寫路加福音。
西元64年，保羅寫歌羅西書時，路加在羅馬（西4:11-14）。
西元64年，路加寫使徒行傳（徒1:1）。
路加是安提阿人，非猶太血統的基督徒，也是一名醫生（西4:14）。
-----------------------------
楔子：
信徒來教會的目的為何？
信徒該有怎樣的本質， 才是主的真門徒？
-----------------------------
異讀比對與確立主題
眾人聽見這話，覺得扎心，就對彼得和其餘的使徒說，
弟兄們，我們當怎樣行？（37）
彼得說，你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，
叫你們的罪得赦，就必領受所賜的聖靈；（38）
因為這應許是給你們和你們的兒女，
並一切在遠方的人，就是主我們神所召來的。（39）
彼得還用許多話作見證，勸勉他們說，
你們當救自己脫離這彎曲的世代。（40）
－－扎心悔改，領受聖靈，脫離彎曲
於是領受他話的人就受了洗。那一天，門徒約添了三千人，（41）
都恆心遵守使徒的教訓，彼此交接，擘餅，祈禱。（42）
眾人都懼怕；使徒又行了許多奇事神蹟。（43）
信的人都在一處，凡物公用；（44）
並且賣了田產，家業，照各人所需用的分給各人。（45）
他們天天同心合意恆切的在殿裡，
且在家中擘餅，存著歡喜、誠實的心用飯，（46）
讚美神，得眾民的喜愛。 主將得救的人天天加給他們。（47）
－－三千受洗，交接擘餅，變賣所有
-----------------------------
歸納釋義
扎心悔改，領受聖靈，脫離彎曲
當外地來的猶太人，或歸依猶太教的外邦人，
在馬可樓上聽彼得講論耶穌，
沒有自我感覺良好，反而感到扎心（徒2:37），
並且為罪、為義、為審判自己責備自己（約16:8）。
彼得的中心信息，不是「聖靈如何、如何」，
而是「耶穌如何、如何」；
然後，三千群眾就想知道「自己應如何、如何」。
彼得要求所有會眾應在上主面前悔改，
讓耶穌作自己的救主，使罪得赦；
並且應要立即受洗，讓耶穌作生命的主，
同時領受聖靈，接受聖靈依聖道的管制與訓誨。
在這裡，得救、認罪、悔改、受洗、聖靈充滿，
在同一時間裡發生，不是信主多年以後，
需要藉著聖靈追求聚會，才能領受聖靈。
這時，三千群眾成了門徒，
其中沒有倒下哭喊，沒有叫狗嚎，沒有情緒性反應，
大家只有理性地領受救恩，知道自己或自己的兒女，
已經是「為上主所召，從遠方來領受神應許」的一群；
於是大家成了脫離彎曲背謬時代的上主門徒，
這全是因為選召與信靠、全是因為恩典與救贖而如此。
三千受洗，交接擘餅，變賣所有
三千人歸主後，生命有了改變，
恆心遵守使徒的教訓，彼此交接，擘餅，祈禱；
最令人震撼的是把自己的家業、田產變賣了， 全心、全意跟從主，
這些人像稅吏馬太那樣跟從主，
像稅吏長撒該那樣接待主， 邀請耶穌基督進入自己的家中。
天天同心合意恆切的在聖殿裡敬拜與傳福音，
且在家中聚會、栽培與造就。
所有的變賣所得，全部歸為公有，
這不是「愛的共產主義」－－
誠如德國神學家特爾慈所言，
因為共產主義，是從人本出發，為社會服務，
不是以基督為中心，為了真實跟從上主；
所以，特爾慈會作一個結論，
誤以為耶路撒冷教會比其它地區的教會窮苦，
需要接受其它教會的奉獻，才能生存下去。
特爾慈沒有看到，在希臘半島的哥林多教會、馬其頓信徒，
雖然能以金錢接濟耶路撒冷教會，但卻是遭受責備最多的世俗教會。
各地的教會，都應以基督為中心，
以基督為中心的教會，沒有鬥爭、沒有族群間的矛盾，
只有存著歡喜、誠實的心用飯，讚美神，得眾民的喜愛；
上主便將得救的人天天加賜下。
-----------------------------
生活應用
一個罪人得救、認罪、悔改、 接受耶穌、聖靈充滿後，
在私領域裡，他便不再自私自利，
在公領域裡，他便脫離了彎曲背謬。
不再自私自利的人， 便能把自己所有的財物分享出來，
脫離彎曲背謬的人， 便能同心合意讀經、禱告，接受造就。
耶穌基督在世傳道時，門徒需要撇棄所有追隨主，
耶穌基督復活升天後，門徒仍需要撇棄一切來跟從，
從主的道理，千年不變！
而聖靈與聖道同工的結果，
是真正得救信主的人多了起來。
當教會建立在基督耶穌裡，
帶著慾望來到教會，利用教會人脈，
拓展自己事業，發展像老鼠會這樣組織的人，
在教會裡根本不可能存在。
因為老鼠會這樣的組織是以金錢為中心，
以自己的慾望為中心，並非以基督為中心，
果真如此，如何能說已經「脫離這彎曲的世代」？
結語：
我參與教會， 是否已經得救、認罪、悔改、聖靈充滿？
果真如此，我來教會的目的，
便不是為了其它，而只是為了脫去世俗、離開罪惡，
讓自己成為主的門徒，也讓別人因自己的改變而羨慕成為主的門徒。
|
|
|
|
|
NIV
靈修
新聞
貼圖
為教會
