首頁│加入會員│會員登入│點數說明│網站地圖│聯絡我們 │奉獻支持 (尚未登入) 主題聖經 12月2日 星期二
更多>>
 

服務列表
靈修
聖經閱讀
NIV
靈修
日記
每日閱讀
計算機
本日金句
聖經學苑
資訊
今晚禱告 智慧搜尋 主題聖經
聖經彙編 新聞
教會
活動
詩歌
好站50
工具
英文
讀書會
貼圖
影片
小遊戲
社群
儀錶板
部落格
朋友
交友
塗鴉牆
不能少!
知識
聖經檢定
知識庫
主題辭典
人名
地名
分享
找講道?
禱告廣場
為教會
為孩子
感恩牆
文章
見證
遊戲
聖經書櫃
經頭腦
經攻戰場
台灣聖經網
靈糧中心 線上奉獻
代禱信 登廣告


每日閱讀首頁 蘇老師時間 劉三講古 張牧師開講 每日經歷神
林南禱告手冊 胡邵明牧師靈修 每日箴言 荒漠甘泉 慕安德烈
每日新眼光讀經 每日靈修小品 信心支票簿 每日聖經人物 今日恩典365
奔向日出 黃牧師靈修 劉彤牧師靈修 芥菜種靈修日誌 活潑的生命
宣教日引 英文靈修

蘇老師時間
集體貪污
這些貪污嚴重的國家，常常是結構性的集體貪污，大家都貪，絕對不會有人抓你的，因為抓你的人也在貪。 這種集體性貪污，成為一個牢不可破結構體，誰來當總統結果都一樣，因為鋼筋水泥結構的建築物，不是徒手工具所能摧毀於萬一的。 我訪問的一個國家，朋友告訴我，某位總統不錯，我問他貪不貪污，朋友笑著說，那有不貪的。說他好，只是他貪了污，多少還為人民做了點事。 有的國家向世界銀行貸款，款進該國中央銀行後，不久就轉帳到總統海外銀行去了。怎麼會如此囂張？因為央行負責的人都是一夥的，也會分到不少。這麼容易拿到巨額財富，又沒有甚麼風險，恐怕只有傻瓜才不要。況且這些結構性貪污中，根本沒有傻瓜，因為傻瓜他們也不會讓你進門，當然要有志一同的人才行。 有個大污的總統，兩個兒子為了強奪資源分配的地盤，弟弟對著哥哥開槍，一旁的母親以身護哥哥，結果母親被打死。 這位大污總統的兒子到美國拉斯維加斯賭場豪賭，輸了好幾億美元，賭場將其扣留，付清賭資才放人。總統沒辦法，只好找企業界大亨，按指定數字捐款，將兒子贖回來。 有人說：「當整個房子都爛時，不必靠龍捲風就可以吹倒它」，但是當貪污成為由上到下，普遍存在，見怪不怪，成為結構性的集體貪污時，這個房子不但不爛，而且更堅固，甚麼風也吹不倒它。這是為甚麼有些國家嚴重貪污半世紀，政權依然屹立的原因，這也是貧民窟林立，全國半數人民生活在貧窮線以下的原因。
回應與討論→
　

劉三講古
走出抱怨的巴比!改變帶來醫治22
巴比的丈夫跟秘書外遇，離棄了她和三個幼兒，也沒有付贍養費。 她的經濟陷入困境，她沒有一技之長，情緒又非常低落，經過幫助之後她決定停止抱怨，白天上班，晚上上課，尋求支援來幫她照顧孩子，當她完成學業之後也找到了收入比較好的工作，她勇敢地面對自己的問題：為什麼會看上前夫這種不負責任的人？走出新的人生之後，她甚至幫助了許多人。 這種例子在今天的社會屢見不鮮，更慘的是，明明是受害人卻會比加害人更容易受到歧視，彷彿自己成為整個社會的負擔，最後好像變成是自己的錯，也不好意思求助，感覺是自己造的孽怎麼好意思讓別人來承擔？ 就算有人真的願意幫助自己也不是長久之計，這時候內心累積的憤怒是無法評估的，非常容易產生自怨自艾的心態，甚至家人都會覺得自己是累贅，自己也會產生自卑，整個人生就開始走向消極，三個無辜的孩子長大以後也有很大的機會行為偏差。 但是如果換個角度，願意面對問題，承認是自己遇人不淑，並且願意積極尋找資源來協助孩子長大，不但自己會成為一個強而有力的助人者，三個孩子長大以後也都會非常優秀，因為他們感受到整個世界的溫暖，他們會比一般的人更懂得感恩，將來也會更願意回饋社會。 我們永遠無法決定別人怎麼對待我們，甚至無法決定我們會遇到哪一種人，但是最終我們就是要對自己的人生負責。 好與壞往往不是絕對的，但是日子過得好不好，絕對跟自己的態度有關，難怪會有那句話：態度決定了高度！
回應與討論→
　

張牧師開講
奇蹟見證 95歲的禱告，蒙了垂聽！
照片中笑得溫暖慈祥的是謝奶奶，今年95歲了。數十年來，她是一位敬虔愛主、總能從張牧師信息中得到力量的姐妹。 三週前，奶奶突發腰椎壓縮性骨折，心臟衰竭和心房顫動也接踵而來，讓她每時每刻都在巨大的疼痛和呼吸困難中煎熬。在軟弱中，她只有一個懇切的盼望：希望張牧師能為她禱告，求主賜下力量與勇氣。 謝奶奶的兒子把昨天晚上禱告會上張牧師為奶奶禱告的片段傳給了她。而就在今天早上，我們收到了她兒子傳來、令人激動的訊息： 「從昨天晚上8點鐘左右我母親開始感受到她的病症有所減輕。今天早上感覺更好。她看了您們發給她的影片之後覺得這是神蹟！ It is a miracle! We really appreciate what you did for her!」 神的恩典與醫治，跨越了空間與時間，在最需要的時刻臨到了奶奶的身上。一個晚上的時間，痛苦變為舒緩，愁容化作了照片中的燦爛笑容。 這個美好的見證讓我們再次看見： 1.禱告的大能：信心的禱告，是大有功效的。 2.主是垂聽禱告的神：祂的眼目看顧，祂的耳朵垂聽義人的祈求。 3.弟兄姐妹同心合意的代禱，是何等美、何等善。 讓我們一同將榮耀歸給神，求主完全地醫治她、保守她的心懷意念！
回應與討論→
　

每日經歷神
每日經歷神 (20251201)
回應與討論→
　

林南禱告手冊
林南禱告手冊 (20230131)
放膽講神國的道 經文：使徒行傳 28 章 23-31 節 他們和保羅約定了日子，就有許多人到他的寓處來。保羅從 早到晚，對他們講論這事，證明神國的道，引摩西的律法和 先知的書，以耶穌的事勸勉他們。他所說的話，有信的，有 不信的。他們彼此不合，就散了；未散以先，保羅說了一句話， 說：「聖靈藉先知以賽亞向你們祖宗所說的話是不錯的。他說： 你去告訴這百姓說：你們聽是要聽見，卻不明白；看是要看見， 卻不曉得；因為這百姓油蒙了心，耳朵發沉，眼睛閉著；恐 怕眼睛看見，耳朵聽見，心裡明白，回轉過來，我就醫治他們。 所以你們當知道，　神這救恩，如今傳給外邦人，他們也必 聽受。」（有古卷加：保羅說了這話，猶太人議論紛紛地就 走了。）保羅在自己所租的房子裡住了足足兩年。凡來見他 的人，他全都接待，放膽傳講神國的道，將主耶穌基督的事 教導人，並沒有人禁止。 禱讀：親愛的聖靈，謝謝祢！我們不懼怕外在環境，因為祢在祢兒 女的心中掌權。神的話說：那殺身體不能殺靈魂的不要怕他， 因那在我裡面的比世界都大。保羅即便被軟禁，凡來見他的 人，他仍然全都接待，繼續放膽傳講神國的道，將主耶穌基 督的事教導人，這是祢所作奇妙的工。求祢賜給我們膽量， 勇於見證傳揚祢的大能。奉耶穌的名禱告，阿們！ 禱告筆記——記錄與神的對話： （可寫下你的感謝、祈求、代禱及神為你所成就的事項） 1. 為還沒有信主的朋友禱告：求祢捆綁仇敵試圖放在我未信 主的朋友心中，那些邪惡的思想和謊言，求祢將他們所有 的心意奪回，使他們能順服基督，得著真自由。 2. 2015 年敬拜部擔任主責部門，求神幫助同工們在主裡更加 合一，在聖工上，一同經歷神豐富的恩典！
回應與討論→
　

胡邵明牧師靈修
信仰摻雜戰爭難免
晨起靜思恩言士師記9章2257節 金句：以色列人見亞比米勒死了，便各回自己的地方去了。（士師記9章55節） 信仰摻雜戰爭難免 亞比米勒自立為王，成了首位君王，管理以色列三年。亞比米勒治下之示劍廟拜巴力比利土，乃耶和華和巴力混合之神，信仰不純戰爭難免！ 一、爾虞我詐拉幫結派（2229節） 示劍原住民原支持亞比米勒，因示劍是亞比米勒母親的家鄉；後來示劍人不再支持他，上帝使惡魔降在示劍人中間，示劍人就以詭詐待亞比米勒。 示劍原住民信靠人，因而只願聽從以別的兒子迦勒；迦勒提議，自己人本應與自己人團結，凡屬示劍始祖者，即為自己人（創33:1834:31）。迦勒看重相同血緣之利益，不聽聖言，只會拉幫結派，滿有權謀！ 二、近親殘殺火焚一千（3049節） 很快地示劍城裡分成了兩派，一派支持以別的兒子迦勒，這派以未趕出的示劍原住民為骨幹。另一派支持亞比米勒，支持亞比米勒的僅有一人，即邑宰，邑宰名叫西布勒，作為奸細與亞比米勒內應。 亞比米勒與迦勒的戰爭只有血氣，沒有聖道原則。第一波的攻擊在城外，迦勒被亞比米勒殺敗，逃跑。第二波的攻擊在城內，亞比米勒殺示劍城居民，這些居民原是亞比米勒的親戚，因亞比米勒父親是瑪拿西支派的基甸，母親則是示劍原住民。 戰火一起示，劍樓的人便躲入示劍廟。亞比米勒以樹幹火攻示劍樓巴力比利土廟衛所，將衛所燒盡，樓裡死了一千人。示劍人與亞比勒之戰，與國外強權無關，算是骨肉之親相互殘殺！ 三、被石頭砸被利刀刺（4957節） 亞比米勒自己也沒有好下場，於攻取提備斯時，婦人抛下石頭，砸破他的頭。他要求少年人用刀刺死他，免得被人說，他竟死在女人手中！ 默想／應用： 不為爭權奪利而拉幫結派；應信靠上帝，追求和睦，進而彼此服事。 祈禱／行動： 親愛的天父，求祢保守我純正信仰，不因觀念不同而與人爭，更願祢保守教會能以基督聖道原則進行治理。奉主耶穌的聖名禱告，阿們。
回應與討論→
　

每日箴言
回應與討論→
　

每日聖經人物
Loading...
回應與討論→
　

荒漠甘泉
達到完全 (1202)
偉人並不是奢侈造成的，乃是苦難造成的。
有一個母親，帶了一個瘸腿而又駝背的孩子回來，作她兒子的遊伴。她曾警告她的兒子，要十分當心，不要用言語去傷這殘障孩子的心；只要好好的和他玩耍，當他為一個普通的孩子。當他們玩耍的時候，她暗暗地偷聽她兒子說些甚麼；過了幾分鐘，他對他的遊伴說：「你知道你背上所背的是甚麼嗎？」小駝背大為受害，答不出一句話來。他說：「這是一個裝翅膀的匣子；有一天，上帝要替你打開來；那時，你就能像天使一樣飛行了。」
有一天，上帝必讓每一個基督人看見：他們現在所反對的，乃是祂所用的工具，為要叫他們完全的。祂要他們成為磨光的石子，好用以建造天上的殿宇。──麥友（Myers）
苦難對於人格的培植，是一種奇妙的肥料。人生的偉大目的，是培植人格，惟有人格，是我們能夠帶入永?的東西……試煉的目的，就是要我們獲得高尚的人格。──斐爾潑斯（Austin Phelps）
走盡荊棘路，能登異象山。
回應與討論→
　

慕安德烈每日靈修
葡萄樹與枝子
在這節經文中，我們看到何謂新生命，何謂上帝應許門徒的聖靈工作，這也清楚反映什麼是信心的生活。1.「不結果子的。」「結果子更多。」「叫你們的果子常存。」(約十五：2、8、16)信心生活的目的之一，就是多結果子，榮耀天父。2.「修理乾淨。」——上帝的話活潑有功效，有如兩刃的利劍，可以修理乾淨我們的靈性雜渣。3.「常在我裡面。」——親密的、不中斷的溝通團契。4.「我也常在你們裡面。」——藉著聖靈，耶穌內住心中。5.「離了我，你們就不能做什麼。」——極度的謙卑，承認自己一無所能，只有完全的仰賴耶穌。6.「我的話也常在你們裡面。」「若遵守我的命令，就常在我的愛裡。」「你們若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。」——絕對的順服。7.「我的話若常在你們裡面，凡你們所願意的，祈求就給你們成就。」——信心的寬廣面，上帝無限量的供應。8.「這些事要成就在你們身上。」——禱告得蒙應允，不打折扣。9.「我愛你們，正如同我父愛我一樣，你要住在我的愛裡。」——這是一種常活在主愛裡的信心生活。10.「這些事我已經對你們說，是要叫我的喜樂，存在你們心裡，並叫你們的喜樂可以滿足。」——有滿足喜樂的生活。11.「我給你們一個命令，就是要彼此相愛，像我愛你們一樣。」——這新命令藉著在我們心中的主愛，得以成就。12.「我分派你們去結果子，叫你們的果子常存，使你們奉我的名，無論向父求什麼，祂就賜給你們。」——耶穌的名。這是何等奇妙偉大！這就是那穌所應許的信心生活，藉著聖靈的內住，得以成為可能。這是信徒迫切需要的真理信息，但遺憾的是，這在教會是多麼缺乏，但願弟兄姐妹都能存著一顆單純的信心，與絕對順服的心，讓主的應許，成就在我們身上。
回應與討論→
　

司布真信心的支票簿
聖潔的榜樣
這是我們生活的方式──將耶和華常擺在我面前。如此，我們有最尊貴的密友，最聖潔的榜樣，給我們有力的影響及甜蜜的安慰。這必須是個有意志的行動，我「定意」將上帝擺在我面前，事情就這麼敲定，而且繼續下去。屬上帝的人理當常思念上面的事，揣摩上帝的心意，傾聽上帝的聲音；上帝一直就在身邊，引導我們前面的道路，拓展我們的視野，供應我們默想的主題。諸如要克服怎樣的惡習，要躲避怎樣的虛浮，要培養怎樣的美德；喔，若我們真把耶和華擺在面前，我們要經歷何等喜樂的生活！?這是一條安全的道路。主活在我們心中，如此貼近我的心靈，因此我滿有平安喜樂，對生活有篤定的把握。祂在我的右邊，引導我們，幫助我們，所以我們必不致動搖。即使環境中有爾虞我詐、欺壓排擠的事，我也不被擊倒，因為上帝站在我旁邊，成為我的靠山。來吧！仇敵，你儘管使出詭計花招吧，上帝必要用全能的手護衛我，有祂的同在，我還怕什麼呢﹖?
回應與討論→
　

每日新眼光讀經

說與做之間
說與做之間尼希米記2章11～20節我告訴他們，上帝怎樣與我同在，幫助了我，並且告訴他們皇上對我說的話。他們說：「我們就開始重建吧！」於是他們預備好，要開始工作。（尼希米記2章18節）【內容】尼希米從波斯皇帝取得重建許可後，隨即到耶路撒冷。尼希米很關心重建一事，我們或許以為他已獲得皇帝特許，應該會立刻行動。不過，尼希米與大多數人不一樣，當他...
回應與討論→
　

每日靈修小品 （中國信徒佈道會）
CH PT 142XXYY{{{{{{{{{{java.net.SocketException: Connection reset}}}}}CH PT 2: 0XXjava.lang.StringIndexOutOfBoundsException: String index out of range: -1
回應與討論→
　

奔向日出
奔向日出
這是我們生活的方式──將耶和華常擺在我面前。如此，我們有最尊貴的密友，最聖潔的榜樣，給我們有力的影響及甜蜜的安慰。這必須是個有意志的行動，我「定意」將上帝擺在我面前，事情就這麼敲定，而且繼續下去。屬上帝的人理當常思念上面的事，揣摩上帝的心意，傾聽上帝的聲音；上帝一直就在身邊，引導我們前面的道路，拓展我們的視野，供應我們默想的主題。諸如要克服怎樣的惡習，要躲避怎樣的虛浮，要培養怎樣的美德；喔，若我們真把耶和華擺在面前，我們要經歷何等喜樂的生活！?這是一條安全的道路。主活在我們心中，如此貼近我的心靈，因此我滿有平安喜樂，對生活有篤定的把握。祂在我的右邊，引導我們，幫助我們，所以我們必不致動搖。即使環境中有爾虞我詐、欺壓排擠的事，我也不被擊倒，因為上帝站在我旁邊，成為我的靠山。來吧！仇敵，你儘管使出詭計花招吧，上帝必要用全能的手護衛我，有祂的同在，我還怕什麼呢﹖?
回應與討論→
　

今日恩典365
天聲傳播今日恩典365
全新的一年! 全新的一天! 與您分享一年365天!
每一天從神話語而來的祝福與恩典
今日恩典365每日靈修短片，由天聲傳播協會及台北基督之家製作。透過寇紹恩牧師精彩的分享，與您一起經歷神每日奇妙的恩典!
影片內所有影像與聲音版權屬於天聲傳播協會。台灣聖經網蒙允准使用。相關問題及版權諮詢請洽天聲傳播
進入觀看...→
　

黃牧師每日靈修
孤單的世界
《箴言4:4-16》我又見人為一切的勞碌和各樣靈巧的工作就被鄰舍嫉妒。這也是虛空，也是捕風。愚昧人抱著手，吃自己的肉。滿了一把，得享安靜，強如滿了兩把，勞碌捕風。我又轉念，見日光之下有一件虛空的事：有人孤單無二，無子無兄，竟勞碌不息，眼目也不以錢財為足。他說：「我勞勞碌碌，刻苦自己，不享福樂，到底是為誰呢？」這也是虛空，是極重的勞苦。兩個人總比一個人好，因為二人勞碌同得美好的果效。若是跌倒，這人可以扶起他的同伴；若是孤身跌倒，沒有別人扶起他來，這人就有禍了。再者，二人同睡就都暖和，一人獨睡怎能暖和呢？有人攻勝孤身一人，若有二人便能敵擋他；三股合成的繩子不容易折斷。貧窮而有智慧的少年人勝過年老不肯納諫的愚昧王。這人是從監牢中出來作王，在他國中，生來原是貧窮的。我見日光之下一切行動的活人都隨從那第二位，就是起來代替老王的少年人。他所治理的眾人就是他的百姓，多得無數；在他後來的人尚且不喜悅他。這真是虛空，也是捕風。 當人離世，他最不捨的，不會是在世時的榮華富貴和豐功偉業，而是一些不捨的親朋、戚友，即使也曾發生衝突，那些恩恩怨怨不再算得什麼。因為人有感情，神造的人需要朋友，需要被愛和找到值得愛的對象，若到臨終連一個不捨的人都沒有，恐怕是世上最可憐的人了。所以與其“為一切的勞碌和各樣靈巧的工作就被鄰舍嫉妒”，失去朋友，不如做愚昧人，這是何等諷刺與虛空！ 再看那些沒有子女、兄弟的人，他們一生勞碌，打下江山，也不愛享受，不得不自問：“我勞勞碌碌，刻苦自己，不享福樂，到底是為誰？”但即使有後，這些後人並不適合繼承自己的事業，不過覬覦自己的財產，這也是虛空，是白白的勞苦。美國特多這樣的人，許多人婚姻破碎，有兒女也不再往來，到了老年只能住進養老院，衣食無憂卻無人過問，鬱鬱而終。 理論上“兩個人總比一個人好，因為二人勞碌同得美好的果效。若是跌倒，這人可以扶起他的同伴”；但這假設了婚姻美滿。今人每兩對人結婚有一對離婚，還未算沒離婚卻成為怨偶的，所以說“三股合成的繩子不容易折斷”。只有神配稱這第三股，有神加入婚姻才會穩固，不然也是虛空。 年老的君王以為自己經驗豐富，懂得治理國家，卻不及一個貧窮而有智慧的少年人，因為這個少年人經歷過百姓的疾苦，反顯得老王頑固和愚昧，結果更多百姓隨從那位少年人，推翻了老王。這實在是所有倚老賣老的政治家，主管，甚至一家之主的警鐘。但是這少年人也好不到那裡，雖然擁護他的人很多，好像得到人的愛戴，“在他後來的人尚且不喜悅他”，他的一番事業跟老王一樣，都是虛空與捕風。因為人不認識神，不為神而作的一切事，在永恆中都沒有價值和意義！
回應與討論→
　

劉彤牧師靈修
哥林多前書12章2節
「你們作外邦人的時候，隨事被牽引，受迷惑，去服事那啞吧偶像，這是你們知道的。」 保羅在這裡提到，恩賜在教會失落的第二個原因，就是用天然的生命來看屬靈的事。一提到靈命，大家就想到個性，常覺得一個人個性好，靈命就好，其實不見得。靈命好，不見得個性好，個性好，也不見得靈命好。因為個性是天然生命，靈命卻是在屬靈的層面。什麼是靈命？就是一個人聆聽聖靈呼喚的能力。換句話說，一個人個性好，但聽不見聖靈的聲音，一點用都沒有。一個人個性雖不好，如果聽見聖靈的聲音，也願聽從聖靈的聲音，靈命一定就好。 今天在教會，一提到恩賜，大家就想到才幹。事實上恩賜與才幹截然不同，才幹與生俱來，是後天可學習的，恩賜卻是聖靈感動所帶出的服事。並不是說，你所學的一定不是你的恩賜，可是你的恩賜卻不一定是你的專長。這個道理，基本上我們都明白，但運作起來很多人就會很緊張，因為想用天然的生命，來控制屬靈的事情。因此很多人在教會，並沒有按照自己的恩賜來服事；一方面是不認識神所給的恩賜，另一方面，教會也沒有給予環境來操練恩賜。所以每個人還是按照自己的才幹來事奉，還在問專長是什麼、嗜好是什麼。奉獻才幹的確很需要，要把才幹都奉獻給神使用；但除了才幹之外，更需要將恩賜運用出來。 求神幫助我們，存著謙卑的心，讓聖靈來引導。明白自己的恩賜，也讓我們在教會不但按才幹，也按恩賜來運作。只有當恩賜運作起來，聖靈的能力被釋放，基督的名字被高舉，就能吸引萬人歸向主。今天在教會看不見神蹟奇事，乃是因為我們忽略了聖靈恩賜的教導與運行。願神恢復這樣的真理，讓教會能得享好處。 與劉彤牧師同心禱告 主，求你再次開啟我們的心眼，看見你的聖靈何等樂意將各樣的恩典，賞賜給我們。求主在教會恢復恩賜，好讓我們能享受恩賜的好處，世人能歸向你自己。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！
回應與討論→
　

芥菜種靈修日誌
《事奉人生─終生事奉》
「我現在被澆奠，我離世的時候到了。那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的；不但賜給我，也賜給凡愛慕他顯現的人。」（提摩太後書四：6-8） 保羅在大馬色路上蒙召後，終生事奉不息。雖然歷經各樣苦難，但他終生事奉，直到為主殉道。「那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。」這是他終生事奉的告白，也是終生事奉者的墓誌銘。 許多基督徒也喜歡講這句話刻在先人的墓碑上，但願每個刻上的都配得過；但願這句話也都成為我們的墓誌銘。
回應與討論→
　

活潑的生命 (影片)
CGNTV 活潑的生命每日靈修短片
成為全世界福音的管道 CGNTV朝向列邦傳遞神的夢想
CGNTV是為了向全世界傳揚福音而設立的基督徒全球網絡。透過衛星電視與網路媒體，為在全球各地牧會的牧者、宣教士及基督徒提供宣教、教育、文化等各式各樣的屬靈充電優質福音節目，目前在全世界8個語言圈、174個國家，以24小時方式播出。
影片內所有影像與聲音版權屬於CGNTV。台灣聖經網蒙允准使用。相關問題及版權諮詢請洽CGNTV中文台
進入觀看...→
　


宣教日引
阿塞拜疆南方人 Southern Azeri in Azerbaijan
在一篇《南阿塞拜疆人問題》文中，作者卡爾?#25289;德爾（KarlRahder） 寫道： 「阿塞拜疆人占伊朗人口24%。面對美國滲透伊朗的傳言，德黑蘭（Tehran）政府非常擔憂這些阿塞拜疆人究竟站在哪一邊；這種情況也讓阿塞拜疆的本國外交政策變得複雜化。」上面這段話是德黑蘭與巴庫（Baku，阿塞拜疆首都）長達幾世紀爭執的最新寫照。今天的阿塞拜疆對伊朗與亞美尼亞的緊密經濟連結非常反感，而亞美尼亞是阿塞拜疆另一個充滿敵意的鄰國。二戰期間，阿塞拜疆南方曾是伊朗的一個富裕省份，當地盛產石油。蘇聯人奪取了這個地區，對阿塞拜疆經濟進行社會主義改造，導致阿塞拜疆經濟遭受嚴重打擊。蘇聯人還禁止阿塞拜疆人使用自己的語言，許多作家、詩人和音樂家在蘇聯的肅反運動中失蹤。今天阿塞拜疆南方已恢復自由，那裡的人關心他們在阿塞拜疆南方和伊朗的地位與角色，他們不想接受任何形式的俄國統治，但也不希望被伊朗吸收，成為其中一部分。

天父你愛阿塞拜疆南方人勝過他們自己，也教我們能夠來愛他們，這個國家在伊斯蘭仇恨的文化氛圍中長年被壓制，貧窮、分裂、無助，懇求慈愛的主你來搭救這個族群，從這個文化中掙脫出來，能自由領受耶穌基督的拯救，因著基督的寶血得醫治、得釋放，離開過去的苦難，進入基督的豐盛與榮耀。禱告奉主名求，阿們。

我稱讚你們，因你們凡事記念我，又堅守我所傳給你們的。林前11：2傳統?保羅是否稱讚錯了？哥林多人的敬拜秩序明明很混亂，道德界限也太出格，行為好像異教徒，為什麼保羅認為他們值得稱讚呢？保羅說他們堅守了paradoseis。這個字的希臘字根是didomi（ 給），paradoseis是「傳給人的東西」，不是傳的行動，乃是傳的內容。保羅說他們仍然保留他教導的信仰生活，沒有放棄從保羅所得到的傳統。保羅所說的傳統到底是什麼意思？我們需要看看paradoseis在聖經中其它用法。馬太福音和馬可福音中「傳統」這個字的用法是負面的， 描寫法利賽人拘泥的一些口傳規矩；加拉太書1：14保羅用這個字指他祖宗傳下來的信仰；帖撒羅尼迦後書二章和三章，這個字都是指教訓。現在我們知道了，paradoseis是指「妥拉」的口傳部分（註）。今天基督徒的教訓或教導也有許多是從前輩承傳下來的，信徒應多思想學習和效法。註：早期基督徒很看重初期教會承襲的口頭傳授教訓，不是保羅自己的教訓，乃是傳授到他手上，他又再傳授下去的。這字眼特別著重那教訓是傳遞下來的。

完整閱讀...→
　

網站服務由 中華基督教網路發展協會 提供
Serve by Chinese Christian Network Development Association
切換成行動版 │ 索取酷卡 │ 網站說明 │ 內容檢舉 │ 連結本站 │ 聖經網粉絲團