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淺談台灣宣教史：南部與北部宣教

2015年08月12日

教會公報

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◎陳宇光（七星中會永吉教會牧師）
前篇（3298期）提起福音是怎樣從亞洲的耶路撒冷城傳到歐洲，然後又從歐洲傳到美洲，以及傳到中國與台灣的過程。本篇將針對福音傳到台灣南部與北部的情形分享。
南部的宣教1865年6月16日
第一位來台的宣教師：馬雅各
長老教會在南部開始宣教的年代是1865年，馬雅各醫生（James Laidlaw Maxwell）在6月16日於台南的看西街租屋做為佈道所，正式對外做醫療傳道的工作，這一天就成為台灣基督長老教會設教的日子，也是南部正式宣教的日子。
不過馬雅各在台南宣教不久，就受到密醫到處傳播謠言與誹謗，他們說：「馬雅各與他三位助手會取人的心臟，也會挖人的眼睛，又會將人肉曬成肉乾。」因此，住在府城的人沒有調查清楚，就相信這些人所說的話，決定在7月9日要去馬雅各所租的房子拆屋。
當時馬雅各的助手吳文水知道這件事情以後，就趕緊跑到城內告訴政府的官員。在了解事情以後，官員為了安定民心，就請馬雅各搬家，免得引起太大的擾亂。馬雅各與他的助手不得不遷徙到高雄的旗後（今旗津），並在當地租了三間房間做為醫院與禮拜堂，在那裡做醫療佈道的事工大約有一年之久。雖然也遇到一些百姓的擾亂與懷疑，但是仍然有人願意相信他所傳的福音，並且接受耶穌是他們的救主。馬雅各在南部傳福音大約經過一年的時間，就有30人左右參加禮拜，也有許多人信主。有一位叫做高長，他是高俊明牧師的祖父，也是馬雅各來台灣傳福音時第一批信主受洗的。
1868年12月，馬雅各與他的助手吳文水再度回到府城，在城內租房子做為禮拜堂與診所。這一次沒有被人排斥，大概是因為聽說他們在旗津醫好很多人的疾病。不僅如此，有很多病患在府城得到醫治以後，也相信馬雅各所傳的福音，所以回故鄉以後，他們就將所領受的福音真理傳給別人，這些人成為教會成立以後福音的種子。
1871年，德馬太醫生（Matthew Dickson）來台南接馬雅各的工作，讓他能夠暫時回去英國休假。但是很可惜，因為脊椎的病痛持續困擾著馬雅各，使他無法再度踏上長途旅行前來台灣，只能持續留在英國修養。1883年12月，他才再度來到台南。不過在台南只住了一年之久，就因為他的太太生病，不得不再度回去英國，無法再度來到台灣做醫療傳道的工作。馬雅各對我們台灣的貢獻，實在非常大，因為他當時不怕百姓對他的迫害，福音的種子才可以撒在我們台灣人的心靈中。在近代宣教的歷史中，馬雅各是第一位來台灣宣教的福音使者，堪稱為「台灣醫療宣教之父」。
第一位來台宣教的牧師：李庥
1867年，英國差會派遣李庥牧師（Hugh Ritchie）來台灣宣教，他是近代宣教歷史中第一位用牧師身分來台灣宣教的；在那一年的聖誕節，李庥接下了馬雅各在高雄旗津的事奉。他將福音擴展到南部各地，甚至是東部的台東、新港等地。他曾經在旗津招募許多人，訓練他們成為傳道人，也教他們天文地理，而且提倡女子應該要接受教育，盼望有一天能夠創辦女子學校。他因為操勞過度，在1879年就過世，當時只有44歲。不過他的牧師娘伊萊沙（Eliza C. Cooke）繼續留在台南，推動女子的教育。她在1887年創設女子學校，這個學校就是現在的長榮女中。
第一個殉教者：莊清風
有一位叫做莊清風的弟兄，他是淡水人。有一天去廈門辦事情，從一位在醫院做管理員的人聽到耶穌基督的福音。後來回台灣以後，聽說在高雄的旗津有教會，他就去那裡慕道，也在1867年3月受洗成為基督徒，經過一年的訓練，他已經敢在眾人的面前做見證。不過經過一年以後，他被反對基督教的人，用棍子與石頭活活地打死。不僅如此，他的屍體被人切成很多塊，甚至連心臟也被人挖出來吃。他是台灣教會宣教的歷史中，第一位因為信主而殉道的人，他的死與初代教會的司提反很類似。
　　
北部的宣教1872年3月9日　　
第一位北部宣教師：馬偕
北部宣教開始的年代是1872年。此前台灣的宣教工作，一直侷限在中南部地區，北部並沒有宣教師去開拓。當馬偕博士（George Leslie Mackay）知道這樣的情形以後，他就決定要到北部做宣教事工。1872年3月7日，他由李庥與德馬太陪同，搭乘海龍號從旗後來到淡水。那一年的3月9日在淡水上岸，這一天就成為北部教會宣教的紀念日。
馬偕1844年3月21日出生在加拿大，不過他的父母並不是加拿大人，乃是英國的蘇格蘭人。他的父母在1830年移民到加拿大。馬偕小時候非常聰明，14歲就從高等學校畢業，畢業以後當國小老師約有五、六年之久。到了21歲時，才進入大學讀書，後來也進入神學院接受造就。
馬偕在大約10歲時，就曾經聽過賓威廉牧師（William Chalmers Burns）演講，談到有關中國宣教的情形。當時他聽了以後很受感動，決心長大以後要到國外宣教。1870年，那時候他才26歲，剛從神學院畢業，馬上向加拿大長老教會宣道部申請志願去國外當宣教師。當時的加拿大長老教會雖然在許多年前就決定要向國外宣教，但是一直沒有勇氣去做，所以就勸馬偕再等一年，讓他們有完整的計畫後才來進行這件事。經過一年以後，加拿大長老教會通過派遣馬偕到國外宣教。
馬偕從加拿大的故鄉搭乘火車來到美國的舊金山，再搭船來到台灣的高雄。上岸以後，就暫時住在南部，在那裡學習台語，以及研究台灣人的風俗習慣與文化，成為他要對台灣人傳福音的方法。在這段期間，馬偕聽說在台灣的北部也有大城市，但是還沒有人去傳福音，所以他就決定要在台灣的北部傳福音。1872年3月9日，馬偕搭船在淡水上岸，看到淡水的景色很美，就在他的日記上面這樣寫著：「我舉目看北方與南方，看到很遠的山，我的心大知足，我的心靈清靜，知道此處就是我所要住的地方。」
就這樣，馬偕在淡水租了一間房子。白天，他外出跟十多位放牛的孩子學習台語；晚上，他透過字典研究中文。經過5個多月以後，他第一次用台語向人講道，這可說是很不容易的事。在北部初期的宣教，馬偕吃了很多的苦頭，包括在淡水的房子曾經被人潑糞便；在三峽講道時，有人拿大約3公斤重的石頭丟他；在艋舺傳道時，有人來拆除他請人蓋好的禮拜堂，而且拿大刀要殺他。雖然經過種種的迫害，但是他並不害怕也不逃避。
在宣教的事工上對馬偕最有幫助的，就是他所學過的一些醫學常識。他到處傳福音時，運用這些知識為人醫病，特別是幫人拔牙齒。他在台灣29年的醫療傳道生涯中，與他的助手替人拔過兩萬多顆的牙齒。因此，很多台灣人把他當成是救命恩人，也相信他所傳的福音真理。
馬偕在1901年6月2日過世時，已經在台灣北部開拓60間教會。不僅如此，他在1882年創立牛津學堂，訓練傳道人才。這個學堂目前還樹立在真理大學的校園裡面，這個學堂也是台灣神學院的前身。馬偕對台灣北部教會的貢獻實在很大，很值得我們學習與效法。
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台灣早期的宣教歷史中，馬雅各、李庥、馬偕等人，分別在台灣南部與北部宣揚耶穌基督的福音。他們所留下來美好的信仰腳蹤，足以成為我們每一位基督徒為主宣教的榜樣。期待我們的教會能夠因為我們所付出的實際行動，得到更大的成長與進步。