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許信靖 牧師~ 以弗所書 2:17 並且來傳和平的福音給你們遠處的人，也給那近處的人。 ※為什麼叫做和平的福音？ 保羅在這裏所指的和平不是猶太人和外邦人之間的和平，而是因為 它恢復了我們原來和上帝和好的關係，藉著聖靈我們可以進到父面前（2:18）。 以弗所書 2:18 因為我們兩下藉著他被一個聖靈所感，得以進到父面前。 這是我們人類最需要的東西，不管是猶太人，還是外邦人都需要.. 【完整閱讀】

《Jesus in Genesis》上帝為恢復祂的創造所定的旨意 ※Adam’s Descendants At first glance, the content of chapter 5 of Genesis is rather dull: a long genealogical list of Adam’s descendants. What possible spiritually.. 【完整閱讀】

雖然許多講道者覺得，只要他們對經文下了足夠的探討工夫，就可以上臺講道了，但這種想法是錯的。 但是，只有認出聖經人物與我們的「墮落共同點」後，我們才能使經文裏的真理與今天會眾的生命直接產生關聯，否則我們就減低了神要藉聖經所帶給會眾的影響力。 題目：「猶太派基督徒相信他們可以因行為稱義」⇔「我並不相信憑著個人的行為可以得到救恩」。 -ⓐ-「我在頭腦裏雖然不相信可以因行為得救」，「但有時.. 【完整閱讀】

許信靖 牧師~ 創世記1:1 起初上帝創造天地。 今天在美國有90%的人說相信上帝，但是這些相信上帝的人（我甚至遇見這樣的牧師）又不反對人是從細胞，低等動物進化而來。這是不是很矛盾的事？很多人說相信上帝，但是這個上帝對他們的生活沒有任何的影響。 前美國總統候選人Hukabee（一個浸信會的牧師） 在一個訪問他的節目裏提出一個相當有趣的論點： 如果「進化論」是正確的，這個地球不.. 【完整閱讀】

現在，台灣離婚率世界第二，「國中」、「高中」牛頭班必定50%以上，「無恥」、「沒有榮譽感」、「任意妄為」，連高級知識父母，甚至「基督徒」都認同不以為意。對「同性戀權」、「同居」、或「墮胎」、etc.，我們必須了解那些悖逆觀點其實是一些完整的生活系統，然後「基督徒要持守我們同樣全面性、大有能力的生活系統」來爭戰。這場戰爭要以榮譽和勝利的盼望打仗，必須以原則對抗原則。 「基督教生活系統」的輪廓.. 【完整閱讀】

《我們的故事》聖經神學 許信靖Eugene Hsu 牧師 著 P.130 創11 :1說:「那時，天下人的口音(שָׂפָ֣ה lip, language)言語(וּדְבָרִ֖ים speech, saying) 都是一樣(אֶחָ֑ת one：an (indefinite article, ex. faith))。」 口音應該是指宗教信仰(religion)或意識形態，口音和言語.. 【完整閱讀】

許信靖 牧師~ ※罪使人與上帝隔離。 離開了上帝，這個世界就像一個翻騰的海，不得安靜、、人也不得平安： 惟獨惡人，好像翻騰的海，不得平靜；其中的水常湧出污穢和淤泥來。 我的神說：惡人必不得平安！(以賽亞書 57:20~21) 就像在翻騰海中的船一樣，無法掌握前進的方向。在這個情況下，人永遠不得滿足。 ※人總是以為他的問題來自他的環境，所以他必須找辦法來改變，或者逃避環境（例.. 【完整閱讀】

惟有神斷定；他使這人降卑，使那人升高。(詩篇75：7) 神啊，我們稱謝你，我們稱謝你！因為你的名相近，人都述說你奇妙的作為。我到了所定的日期，必按正直施行審判。地和其上的居民都消化了；我曾立了地的柱子。我對狂傲人說：不要行事狂傲！對兇惡人說：不要舉角！不要把你們的角高舉；不要挺著頸項說話。因為高舉非從東，非從西，也非從南而來。惟有神斷定；他使這人降卑，使那人升高。耶和華手裡有杯，其中的酒起.. 【完整閱讀】

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※由舊人變為新人，乃是聖靈瞬間的工作。 提多書三5他便救了我們，並不是因我們自己所行的義，乃是照他的憐憫，藉著重生的洗和聖靈的更新。 Not by works of righteousness which we have done, but according to his mercy he saved us, by the washing of regeneration, and rene.. 【完整閱讀】

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許信靖 牧師~ 創世記1:1 起初上帝創造天地。 ※我們要如何認識上帝？ 受造的人如何認識造他的上帝？ 唯一的途徑就是藉著上帝自我的啟示。而， 上帝的啟示從那裏開始呢？ 從祂的創造開始。所以聖經的第一句話就是：起初上帝創造天地。 大多數的聖經學者認為，創世記是整本聖經的基礎；而這第一句話又是創世記的基礎。 如果我們否定這句話，或輕易的忽略這句話，那麼整本聖經也就沒.. 【完整閱讀】

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我們的語調應該像是一個受更高權柄授權講話的人那樣地謙卑： 提後4:2務要傳道，無論得時不得時，總要專心；並用百般的忍耐，各樣的教訓，責備人、警戒人、勸勉人。 因為，我們對神賜我們能力講祂話語的體認，將決定我們是否能把道講得合乎神的心意。 當神的靈用我們口中的字句來傳講祂的真理時，我們就是在替神講話了。雖然我們的表達充滿了脆弱與缺點，聖靈卻能將我們講道的渣滓煉去，過濾成在他人心中基督的話語。.. 【完整閱讀】

《我們的故事》聖經神學 許信靖Eugene Hsu 牧師 著 P.129 ※挪亞祝福閃和雅弗，對含的咒詛，是代表權柄和審判的宣告(類似上帝對蛇的審判)。 對權柄和秩序的尊重，是屬上帝的人很重要的美德。 十誡的第五誡：當孝敬父母，就是指這個說的，也因此挪亞祝福閃和雅弗。反之，背叛權柄和上帝所設立的秩序，是成為奴僕最快的道路。 創世紀 9:24 挪亞醒了酒，知道小兒子向他所做的事，.. 【完整閱讀】