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聖經教導我們，婚姻描繪了基督對祂的新婦…教會…的愛，以及新婦對主的順服。 聖經輔導者的婚姻必須體現這樣的關係。如果輔導者不能應用聖經的原則來經營成功的婚姻，他也就沒有資格幫助被輔導者改善婚姻。當我們自己無法建立符合聖經的婚姻時，便不能期望別人這麼做。 有配偶相伴，乃是上帝恩典的供應，幫助我們與被輔導者免於落入不正常的關係中。 上帝要我們僅透過兩種方式滿足對親密關係的渴望：婚姻關係以及與.. 【完整閱讀】

許信靖 牧師 所著 ：(啟示錄)「看哪，我必快來！」p.74 ※「天上」是指什麼地方？ 聖經裹heaven的意義至少有五種： (1)鳥飛翔的空中； (2)星辰存在的地方； (3)一個和可見世界平行存在，卻是完美的地方； (4)這個世界過去以後，一個替代它的完美世界； (5)一個屬靈的實境，在那裹所有的面具褪下，善與惡可以看得清清楚楚。(6)最後一個應該是約翰被帶進去的地方，因為.. 【完整閱讀】

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太 7:4 你自己眼中有梁木，怎能對你弟兄說：『容我去掉你眼中的刺』呢？ 大多數結婚的人都經歷過一個難題，就是婚姻生活不夠「模稜兩可」。婚姻生活的要求，就像基督教信仰的要求一樣，太具體，標準太嚴苛了；一旦基督進入一個人的生命中，祂所要對付的，是絕對的聖潔，而且是日常生活的老我問題。祂所關注的，不是宗教的感動或激情，祂的指頭總是對準我們生活上特別容易出差錯的地方：不討神喜悅的心態。 婚姻也.. 【完整閱讀】

※我們信耶穌基督為「道成肉身的神」。 基督「神性」的經文： 「親愛的弟兄阿，一切的靈，你們不可都信，總要試驗那些靈是出於神的不是，因為世上有許多假先知己經出來了。凡靈認耶穌基督是成了肉身來的，就是出於神的;從此你們可以認出神的靈來。凡靈不認耶穌，就不是出於神;這是那敵基督者的靈。你們從前聽見他要來，現在已經在世上了。」(約壹四1-3) 太初有道，道與神同在，道就是神。(約翰福音 1:1.. 【完整閱讀】

許信靖 牧師~ 以弗所書 5:18 不要醉酒，酒能使人放蕩；乃要被聖靈πνεῦμα (4151)充滿。 到底「被聖靈充滿」真正的意義是什麼? 而我們又如何被聖靈充滿呢？ 要明白被聖靈充滿的意義，我們不可斷章取義，我們必須從聖經其它類似的經節綜合來了解。 -⑴-我們必須知道，「被聖靈充滿」和「聖靈的洗」是兩回事，不可混為一談。 為什麼？ 保羅要那些「已經有聖靈印記的」人（.. 【完整閱讀】

當個「真基督徒」容易，還是當「配偶」容易？ 若是「快快樂樂」、「吃吃喝喝」，參加教會敬拜活動，豈不像沒有負軛的「婚外情」，完全沒有想到該負的責任？ 聖經將進入新天新地，與基督永遠同在，看作是「配得的新婦」要與「羔羊」舉行婚宴；而在地上，也設立婚姻制度，讓人看清事實的真相：分別為聖的標竿是多麼不易達致。 婚前教導，有誰認真去認識？其實，從自身父母、家庭成長生活經歷，就早該明瞭一切，但是，.. 【完整閱讀】

婚姻的難處就在於夫妻必須順服上帝，順服配偶。 在婚姻裡，再沒有比「誰聽誰」這問題更切身的了。配偶所屈服的不只是自己，人自私任性的意志是個頑強的敵人，這個敵人有血、有肉，而且他就住在同一屋頂底下，和你睡在同一張床上。 我們越來越清楚：配偶所要求我們的，是要我們向他(或透過他)降服自己的意志。這也是上帝設計配偶的成聖計畫，因為，人只有天天獻上活祭，活出基督，才能改變自己自私、悖逆的生命。 以西.. 【完整閱讀】

「我們的故事...從起初的創造到新天新地」…『聖經神學』 「許信靖 牧師 著」 p.211 大衛擊敗歌利亞的故事是兒童主日學最常述說的故事之一，特別是他與巨人歌利亞決死戰的那一幕。 但我們往往只看到大衛的信心和勇氣，卻忽略了聖經記載這段故事真正的涵義。聖經裡每一個故事都有特殊的意義，為了將整個上帝救贖的故事串聯起來。 聖經形容歌利亞身高六肘零一虎口，他頭上戴著銅盔，身穿鎧甲。鎧甲.. 【完整閱讀】

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喜歡看海 浪花的美 . 讓自己很放鬆 .... 【完整閱讀】

※當你受到質疑，別急著逃避：下定決心從這個衝突當中學習功課。 你辯護自己的最佳方式，就是要求你的批評者為他的批評提供理由，你好從中學習。 **箴言廿九章1節警告我們不要輕忽責罰； 人屢次受責罰，仍然硬著頸項；他必頃刻敗壞，無法可治。 **撒母耳記下十六章中，大衛將指控他的示每看做上帝差來要使他得益處的人。 11大衛又對亞比篩和眾臣僕說：「我親生的兒子尚且尋索我的性命，何況這便雅憫人呢？.. 【完整閱讀】

許信靖 牧師 所著 ：(啟示錄)「看哪，我必快來！」p.67 非拉鐵非教會(3 :7-13) 和士每拿教會一樣，這個教會也面臨猶太人公會的迫害。耶穌稱讚他們，即使在這樣的情況下，他們也沒有離棄主名，仍然堅守祂的道。 我們繼續注意到，主最關心的是「基督徒是否在祂的名下遵守祂的道」，這是判斷一個教會健康與否的原則。 「非拉鐵非」的意思是「兄弟之愛」。雖然弱小，卻是一個好的教會，耶穌也.. 【完整閱讀】

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你要追求至公至義，好叫你存活，承受耶和華你神所賜你的地。(申命記16：20) 你要追求至公至義，好叫你存活，承受耶和華你神所賜你的地。「你為耶和華你的神築壇，不可在壇旁栽什麼樹木作為木偶。也不可為自己設立柱像；這是耶和華你神所恨惡的。「凡有殘疾，或有什麼惡病的牛羊，你都不可獻給耶和華你的神，因為這是耶和華你神所憎惡的。(申命記16：20-17：1) 【完整閱讀】