活出榮耀
2020/01/11
看看在舊約各種敘述中，上帝如例公開維護祂的榮耀(也就是祂的名)。例如：
當南國猶大被擄至巴比倫時，耶和華的名遭到極大的威脅。上帝先前警告以色列百姓，若是他們繼續悖逆違抗祂，衪將允許一個「面貌凶惡的國」前來擄掠他們(申廿八49節以下；比較王上八46)。
申28:49「耶和華要從遠方、地極帶一國的民，如鷹飛來攻擊你。
當時人類普遍迷信，當一國在戰場上擊敗了另一國，即代表它的神衹比戰敗國的神衹更有能力。雖然在這種迷信充斥的情況下，上帝若實行祂對以色列人教訓的審判，便會使祂自己的名遭受極大的污損。然而，上帝藉者但以理又一次公開維護了祂自己的榮耀。
在第一波猶大國民被擄至巴比倫時，年輕的但以理成為尼布甲尼撒王的戰俘(約在西元前六○六年，參照但一章)。稍後，上帝賜給但以理能力，得以講述這位巴比倫王所做的異夢，並加以解夢；這乃是發生在一切異教術士都表示無法講解王的夢之後(但二章)。耶和華藉此公開得者榮耀，使得尼布甲尼撒王承認，但以理和他朋友所敬拜的上帝確實是全能的上帝(但二46、47)。
幾十年後，先知但以理再次為王解夢。這一次尼布甲尼撒王寫下了自己瘋癲的故事昭告天下，並以此稱頌但以理的上帝，這位「至高者......活到永遠的神」。王的宣告，以對耶和華的頌讚作為總結：
「他的權柄是永有的，他的國存到萬代。世上所有的居民都算為虛無。在天上的萬軍和世上的居民中，他都憑自己的意旨行事。無人能攔住他手，或問他說：『你做什麼呢？』(但以理書四34、35)
尼布甲尼撒王以此宣揚了耶和華無所不在的榮耀。
聖經中還可以找到許許多多類似的故事。不過上述的例子已足夠說明：當耶和華表明必不將榮耀歸給假神時，祂要我們明白，祂不僅擁有這樣的尊榮，同時也期待此尊榮獲得彰顯。這是上帝的意思，因此也應該成為我們的意念。
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