大會邀請原住民代表向神認罪禱告，並由波多黎各阿拉瓦克（Arawak）泰諾（Taíno）部落酋長維法蘊（Chief Joseph RiverWind）奉主的名代表族人歡迎與會者。彌賽亞信徒猶太拉比卡恩（Jonathan Cahn）解釋猶太人的贖罪日（Yom Kippur）是在神面前謙卑，承認自己的罪和國家的罪的一天，是悔改離棄惡行，進入幔內、與神同在的日子，也是罪得赦免、蒙神憐憫的日子。在贖罪日，必需用祭牲的血灑在約櫃上。但以理書9章24節預言彌賽亞要「止住罪過，除淨罪惡，贖盡罪孽。」以賽亞書53章10節預言祂成為贖罪祭，利未記16章10節則記載罪孽要歸於阿撒瀉勒的羊。在贖罪日，人們要以祭司的身分，為國家代禱，用耶穌的寶血驅散黑暗，帶來自由，也要如以斯帖和末底改一樣，在國家臨近崩潰邊緣時為百姓代求。卡恩拉比也按照約珥書上所描述的嚴肅會，吹響號角。
盧安格牧師領受詩篇25篇15節，鼓勵人定意脫離互聯網的捆綁。「豐收國際事工」（Harvest International Ministries）的創辦人祈安牧師（Pastor Ché Ahn）見證自己在耶穌運動期間信主，在1日之內戒除毒癮，但仍掙扎於情慾的捆綁。神感動他必需被神的靈和話語所充滿（詩119:9），所以他開始背聖經，更新自己的思想，把心意奪回，順服基督，至今得釋放已有51年。
二、墮胎
神憎惡人流無辜人的血。20年前，一群代禱者來到華府禱告，當時翟辛蒂說：「每個人都被賦予印戒的權柄，推翻羅訴韋德案（Roe v. Wade」，也有代禱者夢見人們的嘴巴被膠帶封住，其上寫著「生命」。自此，他們在華府舉行禱告會，經過18年推翻了羅訴韋德案。美國10個州分將就墮胎法案投票，政府也解除了所有墮胎藥物限制，因此墮胎數字不斷上升。代禱領袖帶領與會者禱告：「主耶穌，求祢的寶血遮蓋我的罪和我國家的罪，結束墮胎，復興美國。」
三、多元性別族群（LGBT）
法蘭吉潘（Francis Frangipane）在《這日子我們爭戰》（This Day We Fight!）寫道，每一個復興之前都有禱告運動，但70年代的耶穌運動除外，為什麼？主回應他說：「美國婦女因著60年代的性革命文化、吸毒文化而失 去了許多孩子，我興起了百萬婦女為孩子們禱告，然後我在70年代回應了他們。」
育有5名子女的康納莉曾被神的話語激動，禱告：「神啊，讓我起來爭戰！教會的崇拜很美好，但教會什麼時候才起來爭戰，拯救孩子？」於是成立「別惹我們的孩子」（Don’t Mess with Our Kids）。根據統計，在美國每3個年輕基督徒，就有1個自認為多元性別者。神在興起母親，因為她們裡面都有一份屬神的性情，守護孩子，甚至可以像以斯帖說：「死就死吧！」
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